Вдохновлен:
Есть ли где-нибудь в галахической литературе список всех астрономических (например, новолуние) и экологических (например, молнии) событий, на которые есть благословения, и указано, что это исключительный список? Имея под рукой такой список, было бы легче ответить на такие вопросы, как приведенные выше.
Шулхан Арух ( OC в 220-х годах ) перечисляет ряд природных явлений, которые получают особые благословения, в том числе:
Сильные дожди после продолжительной засухи
Цветущие фруктовые деревья
Метеоры
Кометы
Землетрясения
Молния
Гром
Сильные ветра
Моря
Реки (возможно, только четыре, упомянутые в Бытие 2)
Уникально высокие горы
Уникально высокие скалы
Пустыни
Радуги
Солнце, Луна, планеты и созвездие Овна в их «исходных» положениях. В этом случае у нас есть только сохранившаяся традиция для солнца, которая известна как Биркат ха-Чамма.
Тогда возникает вопрос, является ли этот список исчерпывающим, или мы можем добавить другие природные явления, о которых Шазаль, возможно, не знал (например, гейзеры ) или, возможно, не считал их достаточно распространенными, чтобы перечислять (например, извержение вулкана )? В книге « Шаар ха-Аин» (7:6) автор утверждает, что в настоящее время это является предметом спора между р. Хаимом Каниевским и р. Шмуэлем ха-Леви Воснером. Я отмечаю, что затмения могут быть исключением из правила, поскольку они могут рассматриваться ( стонать ) как негативные предзнаменования и не получат благословения ни с одной из сторон (см. мой ответ здесь ).
Я также предполагаю, что это может быть параллельным аналогичному аргументу о том, можно ли произносить благословение «Мишане ха-Берийот», которое, как говорит Талмуд, на слона или обезьяну, нужно ли говорить только на этих двоих, или они являются общими индикаторами необычных животных. Это тоже является вопросом или спором: рабби Шломо Залман Аурбах, Ниссим Карелиц и Моше Штернбух разрешают, а рабби Йосеф Шалом Эльяшив и Хаим Каниевский запрещают (Шаар а-Аин 15:6).
Двойной АА
Исаак Моисей
Двойной АА
Исаак Моисей