Какую браху говорить об урагане?

Какую браху говорить во время урагана? Осе Маасе Верейшис? Вы говорите Берчас Гомель, если путешествуете по морю; Вы также говорите это, если море проходит над вами?

Я не знаю, был ли ваш вопрос смешным, но на самом деле я смеялся в голос дольше, чем обычно. Красиво сформулировал :)

Ответы (3)

О сефарадимах говорится Биркат ха-Гомель, если вы были в тюрьме, прикованы к постели в течение 3 дней или когда вы путешествуете более 72 минут за пределами города (что, кажется, охватывает как мидбар, так и батат). Таким образом, простое прохождение урагана не делает вас chayav (или позволено, начиная с safek berachot l'hakel) говорить HaGomel.

При виде/почувствовании необычайно сильного ветра (подойдет ураган), при ощущении землетрясения, молнии или грома Шулхан Арух говорит говорить Осе Маасе Верешит и «если хотите» Шекочо у'гвурато малей олам. (OC 227) Тамошние носей келим говорят, что обычай состоит в том, чтобы говорить Осе Маасе Верешит о молнии и Шекочо у'гвурато малеи олам о громе. (Псак мишан берура немного сложнее о громе и молнии. Перейдите по ссылке и прокрутите вниз до 10 декабря 2009 г., чтобы увидеть его.) Мишна берура (ск. 4) говорит, что вы говорите Осе Маасе Верешит на ветрах. и землетрясение.

Вероятно, вы хотите сделать берахот на молнию и гром, которые неизбежно придут вместе с ураганом.

Я не нашел ни одного сефардского посека, который напрямую обращался бы к землетрясениям и ветрам. Я бы надеялся, что Галаха Берура, том 11, покрывает это, но я не посещал синагогу с копией тома 11 всю неделю. Если кто-то еще может найти это, пожалуйста, скажите мне, что он говорит (меня интересуют как землетрясения, так и ураганы), в противном случае я попытаюсь найти копию в течение следующих нескольких дней.

Обновление: Биркей Йосеф (OC 227:5) говорит, что вы говорите шекохо у'гвурато малей олам только в том случае, если ветер достаточно силен, чтобы разбить камни и горы. В противном случае вы говорите oseh ma'aseh vershit.

Обновление: у меня была возможность взглянуть на Halacha Berurah vol 11 (OC 227), и вот результат. Шулхан Арух упоминает 5 вещей, о которых человек говорит осех маасе вершит и продолжает: «или, если он хочет, он может сказать шекочо угвурато малей олам ». Вот 5 вещей и что о них говорит Галаха Берура:

  • Падающие звезды или кометы: Галаха Берура говорит, что вы всегда говорите о них только oseh ma'aseh vershit . Падающие звезды и кометы различаются тем, как долго вы патур от того, чтобы снова сказать oseh ma'aseh vershit : для падающих звезд вы patur всю ночь. Для комет (которые остаются видимыми в небе в течение нескольких дней или недель) вы не должны повторять браху, если только это не другая комета или вы не видели ее в течение 30 дней.
  • Землетрясения: Галаха Берура говорит, что вы можете сказать одно из двух слов (но не оба). В сносках он приводит источники, которые, по-видимому, различают сильные и слабые землетрясения, но он не говорит об этом в своей галаха л'маасе, поэтому я лично был бы не прочь сказать "осех маасе вершит" о землетрясении, которое только что произошло . гремит окна, и шекочо у'гвурато малей олам на чем-то, что двигает землю достаточно, чтобы напугать или нанести ущерб. (Но я не посек.) Если земля перестает двигаться достаточно долго, чтобы иметь хэшех хадаат, а затем снова начинает двигаться (включая, помимо прочего, афтершок), то вы снова произносите браха.
  • Сильный ветер: Есть 3 типа ветра. Обыкновенный ветер, встречающийся в ветреный день, ни о каком бераче не скажешь. Для сильного ветра он приводит ту же галаху, что и Биркей Йосеф: более слабые сильные ветры (я предполагаю, что это может относиться к видам ветров, которые сбивают ветки или деревья во время обычной грозы) говорят осех маасе вершит для «ветер, который достаточно силен, чтобы разрушить камни и горы» (и Галаха Берура специально упоминает торнадо и ураганы в качестве примера этого), вы говорите шекохо у’гвурато малей олам . Если ветер прекращается достаточно долго, чтобы совершить хисэх хадаат, а затем снова поднимается, вы снова произносите браха.
  • Молния: Минхаг означает «осех маасе вершит» . Вы patur от того, чтобы произнести еще один beracha для остальной части шторма.
  • Гром: Минхаг должен сказать шекочо у'гвурато малеи олам . Вы patur от того, чтобы произнести еще один beracha для остальной части шторма.

Законы, когда гром и молния объединяются, немного сложны, вы должны прочитать, что он говорит. Из этого я пришел к выводу, что вы должны произносить отдельно шекочо у'гвурато малей олам по ветру урагана, в дополнение к одному для любого грома, который вы можете услышать.

Барух Хашем, я никогда не попадал в ураганы (несмотря на то, что жил на восточном побережье). Хотя я и ощущал землетрясения, они никогда не были достаточно сильными, чтобы я мог быть уверен, что это землетрясения, не услышав о них в новостях (несмотря на то, что я жил в Калифорнии).
Гром и молния ВСЕГДА сходятся вместе... молния вызывает гром...
Да, но нередко можно услышать гром, когда вы не видели молнии, и я полагаю, что можно увидеть молнию, но не услышать гром.
Я часто могу увидеть вспышку молнии от приближающейся бури, прежде чем гроза окажется достаточно близко, чтобы услышать гром. Вам не нужно видеть саму молнию, чтобы произнести бераху — достаточно даже увидеть вспышку на стенах комнаты, в которой вы находитесь.
Я видел, как в сидуринге браха при землетрясении перечислялась как осех рааш гадоль. Я также думал, что нужно увидеть настоящую вспышку молнии, чтобы произнести браха для молнии. У кого-нибудь есть источники для любой из этих проблем?
@Shemmy: Мой источник галахи в моем предыдущем комментарии о произнесении брахи, даже если вы видите только вспышку на стенах комнаты, в которой находитесь, — это Галаха берура (OC 227).
@Shemmy Никогда не слышал об «осех рааш гадоль». В каком сиддуриме вы это видели?

Многие говорят «Бирчас Гомель», если чувствуют, что их жизни угрожает опасность. (автокатастрофы - обычное дело) Так что, если вы чувствуете, что океан приближается к вам, и вы в опасности, и вы спасаетесь, березы хагомель уместны.

Если вы наблюдаете за ураганом только издалека (вы уходите до того, как он ударит, или вам вообще ничего не угрожает), тогда подходит Маасет Береши.

Однако, если вы находитесь в торнадо, вам нужно будет произнести браху: либо «Шело Асани Оз», либо «Шелах ли м'Оз хазе»: D
Но применимо ли это за пределами Канзаса? (Чутц Ла-Канзас).
Было бы лучше, если бы вы цитировали источники для этих рекомендаций, учитывая, что вы имеете дело с призыванием имени Бога.
@IsaacMoses: я нашел ссылку на комментарий avi: tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/RuleOfFunny .

Столкнувшись с очень сильным ветром, произнесите следующее благословение: Барух атах Хашем … осей маасей берейшис. В качестве альтернативы вы можете читать: Барух атах Хашем … ше-кочо у-гевурасо малеи олам. По ряду галахических соображений первое благословение предпочтительнее.

Определение чрезвычайно сильного ветра является предметом споров среди галахических авторитетов. Если вы сомневаетесь, прочтите благословение без имени Всевышнего (Барух осей маасей берейшис).

Источник:

http://collive.com/show_news.rtx?id=22383&alias=there-are-hurricane-halachos