Не есть до Тиша бе-Ав. Лучше есть после Шкиа, но до наступления темноты, или подождать до Тиша бе-Ав.

Кто-то по каким-то причинам не смог съесть Эрев Тиша Б'Ав. Наступила шкия (закат) и, наконец, он смог найти время или возможность поесть. Лучше ли ему есть потом во время Бейн Ашмос и иметь возможность поститься потом весь Тиша бе-Ав? Или лучше не есть во время Бейн Хашмош и подождать, пока он не попадет в ситуацию, когда он почувствует, что должен есть, даже если это на самом Тиша бе-Ав?

По сути, вопрос сводится к тому, что лучше делать «софек иссур» или «в'дей иссур в ситуации одиночек»?

Откуда он знает, что придет время, когда он должен есть в Тиша бе-Ав? Может быть, он сможет прожить день без еды.
@Daniel Возможно, но если вы когда-нибудь пробовали это раньше, это довольно сложно. Однажды мне пришлось сделать это перед лечебной процедурой (выпила за день до этого, а затем в тот день пришлось голодать - после процедуры около полудня я уже был голоден и очень слаб...) Поэтому я указал, в чем вопрос "сводится к" и если где-нибудь есть доказательство этого пункта. Это всего лишь теоретический (но и практический) пример.
Запрещено есть или совершать малахо в арав шаббат, так как неизвестно, ночь сейчас или нет.
@MoriDoweedhYa3gob - я не согласен; во время бейн ашмашот вы можете делать определенные раввинские мелахот, перечисленные в במה מדליקין, которые мы говорим (учим) каждую пятницу вечером в синагоге.
@danny, однако tisha3 ba'ov во всех отношениях (за исключением некоторых) такой же, как Йом Кипур, и в 3арав Йом Кипур мы не едим бейн хашамошот.

Ответы (1)

Предполагая, что есть хороший шанс , что вам придется разговляться, у меня возникнет соблазн позволить вам поесть до наступления темноты, а затем заставить вас поститься до Рабейну Там, чтобы, по крайней мере, согласно одному мнению, вы постились весь пост. .

Однако, если бы я был раввином, я бы не решился пойти таким путем; Я бы не хотел, чтобы люди делали это в Йом-Кипопур (а люди склонны путать два поста и/или переносить галахот с одного на другой).

Опять же, вы резюмировали свой вопрос следующим образом:

По сути, вопрос сводится к тому, что лучше делать «софек иссур» или «в'дей иссур в ситуации одиночек»?

Теперь вам придется иметь дело с двумя правилами галохо: אין ספק מוציא מידי וודאי, а также с אונס רחמנא פטריה, оба из которых означают, что вам лучше не есть, а затем, если и когда возникнет необходимость, вам будет разрешено есть . есть.

Не есть до Тиша бе-Ав. Лучше есть после Шкиа, но до наступления темноты, или подождать до Тиша бе-Ав.
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v