Уходят ли энты в Бессмертные Земли?

Толкин не знал и, насколько я могу судить, так и не прояснил этот момент.

В письме 338 (отправленном в 1972 г.) он обсуждает окончательную судьбу энтов:

Думаю в т.ч. II стр. 80-81 [Песня жен энтов] ясно, что для энтов не будет воссоединения [с женами энтов] в «истории» — но энты и их жены, будучи разумными существами, найдут некий «земной рай». ' до конца этого мира: за который мудрость ни эльфов, ни энтов не могла видеть. Хотя, возможно, они разделяли надежду Арагорна на то, что они «не привязаны навеки к кругам мира, а за ними больше, чем память».

^{_{Письма Дж. Р. Р. Толкина 338: к о. Дуглас Картер (неполный). июнь 1972 г.}}

Критической частью этой цитаты является фраза «Земной рай». Толкин использует эту фразу еще дважды в своих письмах, но наиболее уместным является обсуждение Амана в Письме 181:

Переход через Море — это не Смерть. «Мифология» сосредоточена на эльфах. Согласно ему, сначала существовал настоящий Земной Рай, дом и царство Валар, как физической части земли.

^{_{Письма Дж. Р. Р. Толкина 181: Майклу Стрейту (черновик). Январь или февраль 1956 г.}}

Этот отрывок наводит меня на мысль, что энты не пойдут в Аман, который к этому моменту является глубоко неземным . В подтверждение этой теории фраза «земной рай» появляется в раннем наброске «Падения Нуменора»:

Ибо до сих пор Балаи было позволено Эру поддерживать на земле, на каком-то острове или берегу западных земель, еще не хоженных (неизвестно точно, где; ибо Эарендель один из людей приходил туда и больше никогда не возвращался) место жительства, земной рай и памятник тому, что могло бы быть, если бы люди не обратились к Мелеко. И нуменорцы назвали эту землю Аваллондэ Гаванью Богов.

^{_{История Средиземья IX Побежденный Саурон Часть 3 Утопление Анадунэ (ii) «Первоначальный текст утопления Анадунэ» Параграф 16}}

«Балай» — это своего рода прото-валар ¹ , и этот описываемый «земной рай» есть Аман до Изменения Мира; далее в тексте Толкин пишет об Измене (обратите внимание, что Толкин изменил «Балай» на «Авалай» в какой-то момент перед своей смертью, но он не вернулся и не исправил это во всех местах):

Огорченный Манавэ наконец обратился за советом к Эру, и Авалаи отказались от своего управления Землей. И Эру ниспроверг ее форму, и в море между Нуменором и Аваллондэ открылась великая пропасть, и моря хлынули в нее, и в эту бездну упали все флоты нуменорцев и были поглощены забвением. Но Аваллондэ и Нуменорэ, стоявшие по обе стороны великой пропасти, также были уничтожены; и они затонули, и их больше нет. И после этого у Авалаи не было местного жилья на земле, и не осталось больше места, где сохранилась бы память о земле без зла; и Авалаи живут тайно или растворились в тенях, и их сила иссякла.

^{История Средиземья IX Побежденный Саурон Часть 3 Утопление Анадуне (ii) «Первоначальный текст утопления Анадуне», Параграф 47}

Хотя в этой ранней версии сказки много несоответствий, похоже, что она указывает на представление Толкина о «земном рае».

¹ Кристофер Толкин посвятил немало своих комментариев этой теме, и я не собираюсь полностью воспроизводить их здесь, но особенно актуален следующий отрывок:

Кто же тогда такие Авалаи? Не заглядывая дальше настоящего текста, следует сказать, что это имя представляет собой весь «порядок» бессмертных существ, которые до прихода людей были уполномочены управлять миром в рамках большого диапазона или иерархии сил и целей. Глядя на это в связи с более ранним повествованием «Падение Нуменора », различие между «Богами» и «Эльфами» здесь теряется.

Чтобы добавить к тому, что говорит Джейсон, о происхождении энтов говорится в «Сильмариллионе » (в части, написанной позже, чем письмо 1944 года). Йаванна, Вала растущих вещей и животных, обеспокоена тем, что, когда Дети Илуватара проснутся, они уничтожат многое из того, что она придумала (деревья, леса и животных), чтобы есть и строить. Она спрашивает Манвэ, который, в свою очередь, спрашивает Илуватара, и тот отвечает:

«Неужели кто-нибудь из Валар думает, что я не слышал всей песни, даже малейшего звука малейшего голоса? Вот, когда проснутся дети, тогда пробудится и мысль о Йаванне, и она вызовет духов издалека, и они пойдут вдоль келвара (животных) и олвара (растений), и некоторые будут обитать в них и будут почитаться, и справедливого гнева их будут бояться. Второрожденные [мужчины] молоды»

Итак, энты — это духи издалека, что обычно означает из Арды (Земли), но, скорее всего, из пределов Ëa (космоса).

Термин «духи издалека» применяется ко многим существам, от унголиантов до энтов и, возможно, даже к Тому Бомбадилу, но мы никогда не знаем, кто они на самом деле. Можно утверждать, что они меньшие майяры, прикованные к форме (немного похожие на волшебников), и в этом есть смысл. Следует отметить, что, сказав это Йаванне, Манвэ продолжает говорить, что орлы также принадлежат к тому же виду и были изобретены им и Йаванной.

«Но разве ты не помнишь теперь, Кементари [другое имя Йаванны], что твоя мысль пела не всегда одна? Разве твоя мысль и разум не встретились также, так что мы взяли крылья вместе, как большие птицы, парящие над облаками? возникнут благодаря вниманию Илуватара, и прежде чем дети проснутся, выйдут с крыльями, подобными ветру, Орлы Владык Запада».

Кроме того, приведенная выше цитата имеет следствие: в конце Третьей Эпохи время энтов подходит к концу. Галадриэль и Древобрад знают это.

Вот они и желают встретиться снова в лесу Тазаринана, что не в Амане, а в Белерианде у слияния рек Сириона и Нарога, недалеко от того места, где стоял Нарготронд сокровенные пещеры, нолдорское королевство Финрода (старший брат Галадриэль) в Первую Эпоху. Это место также находится на западе и далеко от Фангорна и может быть тем, что подразумевается под «Западом» в песне энтов.

Или у них есть место упокоения в Мандосе или Лориэне, как у детей и падших Айнур. Еще одна загадка Толкина.

Официального ответа на ваш вопрос, к сожалению, нет, только обнадеживающие предположения. Рассмотрим эти моменты:

1. Энты могут умереть. Так что это означает, что в конце концов все энты умрут.
2. Энты были созданы Валар усилиями Йаванны и Манвэ, поэтому, как и у эльфов, вполне возможно, что их души вернулись в Бессмертные Земли так же, как и эльфы. Йаванна очень заботится о деревьях и энтах, поэтому мне хотелось бы думать, что она будет заботиться о них после того, как они перейдут в Валинор.

Мне становится очень грустно каждый раз, когда я думаю об энтах и ​​женах энтов, поэтому мне хотелось бы представить, что после того, как они уйдут, они воссоединятся в Бессмертных землях, чтобы быть с Йаванной и Оромэ.

Они ушли на восток (смотря насколько верить случайным людям из Quora)

Мой отец посетил JRRT в 1971 году, чтобы показать ему карту «Части Средиземья», нарисованную моим отцом, но гораздо более приукрашенную, чем те, которые видели или публиковали ранее. Карта была размером примерно в квадратный ярд, а вокруг границы были миниатюрные изображения различных мест, вещей и т. Д., Которые появлялись во «Властелине колец». Карта теперь висит на стене в гостиной моего отца. Это была и есть замечательная карта, и я всегда смотрю на нее, когда посещаю (...)

Так или иначе, при встрече отец спросил о женах энтов и Толкиене, взяв карандаш, отметил на карте «Здесь могут быть жены энтов», на восточном берегу южного излива реки Карнен, впадающей в Рунское море.

Позже папа закрасил пометки карандашом, сохранив почерк. И я не думал об этом больше, пока случайно не упомянул о Карте одному из моих старших братьев, который вспомнил вышеприведенный анекдот, и я понял, насколько значительным он может стать - или нет!

Пользователь Quora Пип Уиллис