Упоминается ли в Дхармашастрах наказание за очернение Вед?

Мне было интересно, является ли критика Вед предосудительным оскорблением. В других религиях обычно осуждение священного писания может иметь серьезные последствия. А как же индуизм?

Ответы (2)

Есть наказание. TL;DR -- Критика Вед является актом писаки, смертным грехом и приводит к потере касты.

Доказательства Дхармасутры/Дхармашастры:

атха патанияни || 7 ||
7. Теперь [следует перечисление] действий , вызывающих потерю касты [патания].

steyam ābhiśastyaṃ puruṣa vadho brahma ujjhaṃ garbha śātanam mātuḥ pitur iti yoni saṃbandhe saha-apatye strī gamanaṃ surā panam asaṃyoga saṃyogaḥ || 8 ||
8. [Это] (а) кража [золота], (б) преступления, в результате которых человек становится абхишаштой, (в) убийство, (г) пренебрежение Ведами , (д) ​​аборт, (е) кровосмесительная связь с матерью или дяди или тети по отцовской линии, (g) и с потомками таких лиц (двоюродных братьев), (h) алкоголизм, и (i) общение с лицами, общение с которыми запрещено.

Апастамба Сутра 1.7.21

Согласно апастамба-сутре, пренебрежение Ведами (что происходит с критикой) приводит к потере касты.

4.163. Пусть он избегает атеизма, придирок к Ведам , презрения к богам, ненависти, отсутствия скромности, гордыни, гнева и резкости.

11.56. Забвение Веды, оскорбление Вед , ложное свидетельство, убийство друга, употребление запрещенной пищи или (проглатывание веществ), непригодных для пищи, являются шестью (оскорблениями) , равными питью суры .

Ману Смрити

Ману Смрити приравнивает наказание за критику Вед к наказанию за употребление суры. Теперь давайте посмотрим, что произойдет, когда вы выпьете Суру.

9.237. За нарушение ложа Гуру (отметка) женской части должна быть (отпечатана на лбу раскаленным железом); для питья (называемого спиртным напитком) Сура, знак таверны ; за кражу (золота брахмана) собачьей лапы; за убийство брахмана, обезглавленного трупа.

11.54. Убийство брахмана, распитие (называемого спиртным напитком) суры , кража (золота брахмана), прелюбодеяние с женой гуру и общение с такими (преступниками) объявляются (являющимися) смертными грехами (махапатака) .

11.95. Сура, (все остальные) опьяняющие напитки , отвары и мясо являются пищей якшей, ракшасов и пишаков ; Брахман, который ест (остатки) подношений, посвященных богам, не должен вкушать такие (вещества).

11.97. Когда Брахман (Веда), который обитает в его теле, (даже) один раз (только) заливается спиртным напитком, его Брахманическое состояние покидает его, и он становится шудрой .

Ману Смрити

Последний стих согласуется с Апастамбой в том, что критика Вед приводит к потере касты. Однако Ману Смрити расширяется, говоря, что это смертный грех и что критика Вед является актом пишачи. Это также согласуется с ответом Санантана Даршана.

Согласно Сканда-пуране V.ii.68.24-33, тот, кто неправильно говорит о ведах и богах, становится пишачой.

Те, кто злоупотребляет доверием, те, кто занимается сексом с чужими женами, и те, кто плохо отзывается о Ведах, достигают состояния пишачи. Люди, которые всегда порицают Пураны и Дхармашастры и клевещут на других, становятся пишаками.

Другие писания предписывают этим людям ад.

Отвергающий доказательства, клеветник на толкование ведических писаний , преступник, движимый вожделением и алчностью, — этот глупец попадет в ад».

Вана Парва Раздел III

Брахма-пурана 106.135 «Существует ад по имени Атратиштха. Содержит гнилостную мочу и фекалии. Те, кто порицает Смрити и Веды, падают в него лицом вниз».

Брахма Вайварта Пурана, Кришна Джанма Кханда 40.116-141 «…Грешник, клевещущий на Брахму, творца мира, богиню Дургу, лучшую из женских божеств, Лакшми, Сарасвати, Ситу, Тулси, Гангу, Веды, мать из Вед, обет, преданность, мистическая формула, относящаяся к поклонению духовному наставнику, который дает формулу, будет пребывать в аду, называемом «Слепой колодец», в течение половины периода долголетия, отведенного Брахме, где укушенный змеями, он будет кричать ужасно.