В индуистской культуре обязательно ли мыться каждый день?

Как говорится в вопросе, говорится ли в Священных Писаниях, что мы должны очищать свое тело водой каждый день? Что произойдет, если кто-то забудет или не захочет принимать душ? считается ли это грехом?

да, омовение является обязательным условием любой другой кармы. но в редких случаях, когда варуна (вода) снана невозможна, допускается мантра снана. на самом деле мантра-снана требуется как первая часть сандхья ванданам.

Ответы (1)

Да, это обязательно. На самом деле это одна из 3-х пратакритт (трех дел, которые все должны делать утром; прата - это утро).

Когда наступает рассвет, следует, после надлежащего выполнения очистительных работ (т. е. мочеиспускания и экскрементов) и чистки зубов, утром совершить омовение. (6)

Утреннее купание очищает очень грязное тело, имеющее девять отверстий, [и] истечение [мочи и экскрементов] днем ​​и ночью. (7)

Дакша Смрити, глава 2, стихи 6, 7

В той же смрити говорится, что тот, кто не омывается хотя бы раз утром, страдает от постоянной нечистоты. Таким образом, он становится непригодным для совершения каких-либо ритуалов.

О вечной нечистоте говорится для всех тех, кто, не омывшись , не принося жертв Огню и не делая даров, принимает пищу».

Дакша Смрити, глава 6

Ниже приведены еще несколько стихов из той же смрити:

О купании говорят как о тройственном, а именно. Нитья (ежедневная), Наймитика (обязательная, как при солнечном или лунном затмении) и Камья (имеющая конец, например, достижение небесной области в поле зрения; (37)

Человек, пренебрегающий своими обязанностями и не омывшийся, не приносящий жертвы огню, не читающий мантры и не делающий даров, не становится [домохозяином], [просто имея] сына и жену. (47)

Итак, ежедневное купание является одной из обязательных обязанностей для каждого. Особенно, если это делается во время восхода солнца или незадолго до этого времени, то это считается еще более благоприятным.

Утреннее омовение, в период соединения, когда восходит Солнце, равноценно [покаянному обряду] Праджапатьи в уничтожении даже великих беззаконий. (11)

Книга Дхарма Бинду цитирует Махарши Вьясу следующим образом:

Вьяса полагает: Praatah kaaletu sampraapte kritvaa chaavashyakam budhah, Snaayaannadeeshu shuddhaasu shoucham kritvaa yadhaa vidhi ||

Добродетельный человек выполнял свой утренний распорядок, а затем принимал омовение в реке или проточной воде.

Далее он цитирует Атри Муни следующим образом:

Atri explains further: Asnaataasheemalam bhuktehyajapah puyashonitam, Ahuutaashee krimim bhuktehyadaataa vishamashnute/ Snaana mulaah kriyaa sarvaah shrutismrityuditaa nrinaam, Asnaatastu pumaannaarhah japahomaadi karmasu/ Praatar madhyaahnoh snaanam vaanaprastha grihasthayoh, Yatestrishavanam snaanam sakruccha brahma chaarinaam/ Sarvepi sakrit kuryuh Ashaktaochodakam vinaa, Saamardhyechaambu sadbhaave yathaa shastram hitat bhavet, Снаанам ча сарва варнаанаам карьям шочапарассарам ||

Человек, который не моется, но ест пищу, эта пища так же плоха, как испражнения , точно так же, как человек не медитирует и ест пищу, эта пища так же ужасна, как употребление крови; пища без совершения Агни Хомы считается поеданием червей, а пища без дааны считается ядовитой! И грихастам, и ваанапрастхам следует совершать омовение дважды утром и вечером, саньяси — трижды, а брахмачари — на основе «сакрита» или когда вода недоступна или физически невозможна сверх минимума в день. Фактически, этот пункт Сакрита доступен для всех, но в зависимости от собственных возможностей и нехватки воды пункт о побеге неприменим. В любом случае первое купание утром обязательно!

Но, если кто-то болен, то он может либо растереться/протереться мокрым полотенцем, либо принять ванну с теплой водой. Оба предписаны в священных писаниях.