Запрещает ли индуизм сексуальные отношения до брака?

Ну, я думаю, что индийское общество очень ортодоксально и обычно не может принять такие вещи, как незамужняя девушка, гуляющая с мальчиком или разговаривающая с ним.

Итак, незамужняя девочка или мальчик, вступающие в половую связь, считаются плохим? Индуизм запрещает это делать?

Будет здорово, если вы добавите в свой ответ несколько ссылок на Священные Писания.

Когда шастры рекомендуют жениться мальчику и девочке до достижения ими половой зрелости, где возникает этот вопрос? Когда мы нарушили рекомендацию, мы должны найти ответ среди самих себя, а не в шастрах. Просто добавляю пищу для размышлений, а не с намерением критиковать постеры.
@Narayanan Где индуистские писания рекомендуют вступать в брак до полового созревания? Конечно, это разрешено, но я не знаю ни одного писания, в котором говорилось бы, что это предпочтительное время для брака.
ссылку не знаю. Я даже видел, как семьи вайдиков заключают такие браки даже сегодня. Кроме того, это то, что я понял, а также. В подтверждение этого у меня есть только одна информация: представление, называемое риту шанти, проводится в наши дни после бракосочетания, и в качестве объяснения мне сказали, что, когда пары заключают брак до полового созревания, девушка достигает этого состояния после замужества и этого риту шанти. делается тогда.
@Narayanan Да, это, безусловно, разрешенная практика, я просто не знаю ни одного священного писания, которое отговаривало бы людей от ожидания вступления в брак до наступления половой зрелости.
@KeshavSrinivasan, вы сами процитировали стихи манусмрити о брачном возрасте девушки. Риту-шанти — это не просто разрешенная практика, а рекомендуемая. В настоящее время люди не следуют этому, на самом деле они думают, что люди, которые следуют этому, странные. Это кали каалам.
Шастры говорят, что тот, кто не выполняет предписанные обязанности и аморальный, должен считаться животным в человеческом обличии, поэтому в случае Валли шастры для животных не применяются. Валли спрашивает Раму то же самое, почему он убил обезьяну, применив человеческие законы.

Ответы (3)

TL;DR : может быть разрешено или не разрешено для кшатриев, но запрещено для всех остальных и не поощряется для кшатриев.

Технически в индуизме не существует добрачных половых отношений. Всякий раз, когда два человека вступают в отношения, независимо от обстоятельств, это обычно классифицируется как брак того или иного рода. Это даже считается браком, если женщина не дает согласия, например, если она находится под действием наркотиков или без сознания. Вопрос только в том, хороший это брак или плохой, брак, санкционированный индуизмом, или строго запрещенный.

В этой главе из Ману Смрити описываются различные виды брака, какие из них разрешены для каких каст, а также последствия заключения одного брака по сравнению с другим.

Вот описание восьми типов брака:

[1] Подарок дочери после того, как она была украшена (дорогою одеждой) и почтил (ее дарами драгоценностями), человеку, сведущему в Ведах и хорошему поведению, которого (отец) сам приглашает, называется обряд Брахмы.

[2] Дар дочери, украшенной украшениями, священнику, который должным образом совершает жертвоприношение, во время его совершения они называют обрядом дайва.

[3] Когда (отец) отдает свою дочь согласно правилу после получения от жениха для (исполнения) священного закона корову и быка или две пары, это называется обрядом Арша.

[4] Подарок дочери (от отца) после того, как он обратился (к паре) с текстом: «Пусть вы оба исполните вместе свои обязанности» и оказал честь (жениху), называется обряд Смрити Прагапатья.

[5] Когда (жених) принимает девушку, отдав столько имущества, сколько он может себе позволить, родственникам и самой невесте по своей воле, это называется обрядом асуры.

[6.] Добровольный союз девушки и ее возлюбленного должен знать (чтобы быть) обрядом гандхарвы, который возникает из желания и преследует цель полового акта.

[7] Насильственное похищение девушки из ее дома, когда она кричит и плачет, после того, как (ее родственники) были убиты или ранены и (их дома) взломаны, называется обрядом ракшаса.

[8] Когда (мужчина) тайком соблазняет девушку, которая спит, находится в состоянии алкогольного опьянения или с психическим расстройством, это восьмой, самый низкий и греховный обряд пишаков.

То, о чем вы говорите, можно было бы классифицировать как брак гандхарвов. Давайте посмотрим, какие браки разрешены для каких каст:

Мудрецы заявляют, что первые четыре одобрены (в случае) брахмана, один, ракшаса (обряд в случае) кшатрия и асура (брак в этом случае) вайшьи и шудры. Но в этих (Институтах священного закона) три из пяти (последних) объявляются законными и два незаконными; Пайсака и Асура (ритуалы) никогда не должны использоваться. Для кшатриев эти два обряда, упомянутые выше, гандхарва и ракшаса, раздельные или смешанные, разрешены священной традицией.

Итак, «мудрецы», кем бы они ни были, по-видимому, говорят, что брак гандхарвов запрещен для всех, но Ману Смрити говорит, что они не правы, и что брак гандхарвов фактически разрешен для кшатриев.

В любом случае, даже если кшатриям разрешено вступать в брак с гандхарвами, это не означает, что это поощряется. Браки, находящиеся выше в списке, по-прежнему считаются лучшими.

В Махабхарате Ади Парва 67 царь Духшанта также упоминает восемь видов браков, когда он хочет соединиться с Шакунталой в отсутствие ее мудреца-хранителя Канвы. Он заключает, что они оба кшатрии и им подходит обряд гандхарвов.
@MKaama Ну, он действительно говорит, что это разрешено для них, но он также говорит, что Ману «говорил об уместности всех этих форм в соответствии с их порядком», поэтому брак Брахмы или брак Дэвы все же предпочтительнее брака Гандхарвы.
Хороший пост. Но это порождает так много проблем в сегодняшнем обществе. Когда отец девушки принуждает практиковать 1-2 права, это становится приданым ! 3 и 5 как бы наоборот. Нет упоминания о том, что обряд гандхарвы разрешен только для 1 касты. Кажется, номер 8 до сих пор фигурирует во многих фильмах.
@iammilind Спасибо за добрые слова! «Но это порождает так много проблем в сегодняшнем обществе. Когда отец девочки принуждает практиковать первые два права, это становится приданым!» Ну, я думаю, что это неправильное отношение. Мы не должны судить об индуистских писаниях по тому, соответствуют ли они современным представлениям. Вместо этого мы должны использовать индуистские писания как руководство к тому, как жить, и мы должны использовать их как стандарт для оценки правильности современных чувств. В любом случае, я не вижу ничего плохого в том, что жених говорит, что не согласится на брак, если это не брак Брахмы.
@iammilind Теперь, если бы жених настаивал на браке с Брахмой просто из денежных соображений, а не из-за веры в религиозную ценность браков с Брахмой, проблема заключалась бы не в том, что отец платит деньги жениху. Скорее, проблема в том, что вы не должны ставить своей целью в жизни денежную выгоду, вы должны ценить более высокие вещи, такие как дхарма.
Все дело в том, что, поскольку в первых двух обрядах дарителем является отец девочки, это должно происходить по выбору; не сила со стороны семьи или общества жениха, иначе это создает сегодняшнюю неприятность, такую ​​​​как приданое. Не то чтобы первые 2 обряда лучше всего подходят для всех, это зависит от типа человека. Приданое как таковое может быть не таким печально известным, как предполагалось, но оно приобретает дурную славу, когда люди, которые на самом деле должны были пойти на другие 6 обрядов, настаивают на первых двух обрядах. например, сторонникам отношений Live-In лучше выбрать обряд-6, так как он более подходит. Среднему классу лучше выбрать 4 и так далее.
@iammilind Я думаю, что брак с Брахмой лучше всего подходит для всех Двиджей. Не следует выбирать тип брака на основании того, что удобно или экономично. Мы должны постараться заключить как можно более священный брак. Лучше пожертвовать материальным ради духовного.
Разве брак с Брахмой не устарел в наши дни? Поскольку многие женихи НЕ обучены Ведам?
@Utkarsh Что ж, если у вас есть дочь, индуизм советует вам найти жениха, сведущего в Ведах. Вы правы, многие женихи в наши дни не изучали Веды, но, к лучшему или к худшему, священники больше не проверяют, изучал жених Веды или нет; они просто заключают брак Брахмы независимо от того, пока жених носит священный шнур, потому что священный шнур означает право изучать Веды. К сожалению, многие женихи проводят церемонию возложения священного шнура за день до свадьбы, поэтому не уделяют времени изучению Вед.
Почему ракшасам разрешен брак или изнасилование для кшатриев?!!! Это уже не человеческий обряд, как можно оправдать насильственный брак?!! Как будет считаться брак с кришна-рукмини?
@Yogi Krishna и Rukmini иногда считают, что у них был брак Rakshasa, и это, конечно, то, что думала семья Рукмини, но технически это не так, потому что Рукмини добровольно участвовала в своем собственном «похищении»: Hinduism.stackexchange.com /a/333/36 Но, насколько я могу судить, Кришна на самом деле похитил Лакшману: Hinduism.stackexchange.com/a/7861/36 Также Бхишма похитил Амбу, Амбику и Амбалику. В любом случае, возможно, вам следует опубликовать вопрос о том, обсуждается ли в индуистских писаниях, почему для кшатриев морально оправдан брак ракшаса.
@Yogi В любом случае, хотя кшатриям разрешено заключать браки ракшасов, все же лучше, если они заключают браки, которые находятся выше в списке, в идеале брак Брахмы.
@KeshavSrinivasan / @iammilind : Чем обоснован такой заказ? Когда считается уместным отдать предпочтение обряду более низкого ранга, чем обряду более высокого ранга? Почему свято отдать дочь вместе с приданым?
Итак, прочитав восьмую, у меня возник вопрос. Есть ли 8-й действительно брак, потому что он утверждает, что это тоже грех.
@KeshavSrinivasan Обряд ракшаса кажется самым низменным и греховным, особенно потому, что речь идет об убийстве родственников. Почему вместо этого Писакас самый низкий и грешный?
@William Вот почему я сказал: «Всякий раз, когда два человека вступают в отношения, независимо от обстоятельств, это обычно классифицируется как брак того или иного рода. Это даже считается браком, если женщина не дает согласия, например, если она накачана наркотиками. или в бессознательном состоянии. Вопрос только в том, хороший это брак или плохой, брак, санкционированный индуизмом, или строго запрещенный».
@Harry Ну, брак Ракшаса можно считать актом храбрости, если его совершает король; он объявляет о своих ухаживаниях, открыто борется с теми, кто выступает против него, и т. д. Тогда как пишачий брак является актом обмана.

Да, Манусмрити запрещает половые сношения с девственницами (без вступления в брак). В нем содержатся положения об искуплении этого греха.

Плотские сношения с сестрами одной матери, с (незамужними) девушками , с женщинами из низших каст, с женами друга или сына, они объявляют равными посягательству на ложе Гуру.[59]

Тот, кто имел половые сношения с сестрами от одной матери, с женами друга или сына, с незамужними девушками и с женщинами из низших каст, должен совершить аскезу, предписанную за осквернение постели Гуру. .[171]

Помимо стиха, найденного в ответе Триюги Нараяна Мани выше, в Ману Смрити есть еще один стих, который явно осуждает добрачный секс.

Говорят, что только девственницы подходят для брака:

8.226. Брачные тексты применяются исключительно к девственницам , (и) нигде среди мужчин к женщинам , потерявшим девственность, ибо такие (женщины) исключены из религиозных церемоний.

введите описание изображения здесь

Парашара Смрити заявляет, что незамужние девушки (Кумари), становящиеся матерями, являются чертами Кали-юги, когда Адхарма (безбожие) свергнет Дхарму (религию).

30 и 31. «Религия была низвергнута неверием, а истина — ложью; цари были побеждены ворами; мужчины были покорены женщинами; поклонение огню вымирает; видно, и девушки становятся матерями: это то, что неизменно происходит в век Кали .

введите описание изображения здесь

Я жду , когда Wisdomlib.org опубликует свой полный tr. Ману с комментариями. Но оказывается, что в 8.226 Ману говорит только о девственницах? Что делать мужчинам, потерявшим девственность?
Мужчины, оскверняющие девиц, упоминаются во многих местах как грех у Ману.. кроме этого, я не нашел ничего особенного в отношении брака мужчин, потерявших девственность.. Но поскольку мужчина и женщина теряют девственность вместе, поэтому оба осуждены, я думаю ...
@св. 8.226 говорит не только о женщинах. В нем четко указано «мужчины женщинам». Однако странно, что следующая часть предложения посвящена только женщинам.
Запрещает ли индуизм сексуальные отношения до брака?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 10v