Верховный Господь равен всем, но он стал пристрастен к Индре.

В «Шримад Багаватхам», песне 7.1, говорится, что в ответ на вопрос Махараджи Парикшита Шукадева Госвами делает выводы относительно того, как Верховная Личность Бога, хотя и Сверхдуша, друг и защитник всех, убил дайтьев, демонов, ради Индры. , Царь небес.

В своих заявлениях он полностью опровергает доводы людей, обвиняющих Верховного Господа в пристрастии. Шукадева Госвами доказывает, что, поскольку тело обусловленной души заражено тремя качествами природы, возникает двойственность, такая как вражда и дружба, привязанность и непривязанность. Однако для Верховной Личности Бога такой двойственности не существует. Даже вечное время не может контролировать деятельность Господа. Вечное время создано Господом и действует под Его контролем.

Поэтому Верховная Личность Бога всегда трансцендентна по отношению к влиянию гун природы, майи, внешней энергии Господа, которая действует в созидании и уничтожении. Таким образом, все демоны, убитые Верховным Господом, немедленно обретают спасение.

Второй вопрос, поднятый Парикшитом Махараджем, касается того, как Шишупала, хотя и враждебно настроенный по отношению к Кришне с самого детства и всегда хулящий Кришну, обрел спасение в единстве, когда Кришна убил его. Шукадева Госвами объясняет, что из-за оскорблений стоп преданных двое слуг Господа на Вайкунтхе по имени Джая и Виджая стали Хираньякашипу и Хираньякшей в Сатья-югу, Раваной и Кумбхакарной в следующую югу, Трета-югу, а также Шишупалой и Дантавакрой. в конце Двапара-юги.

Из-за своих кармических деяний Джайя и Виджая согласились стать врагами Господа, и, будучи убитыми в таком образе мышления, они обрели спасение в единстве. Таким образом, даже если человек с завистью думает о Верховной Личности Бога, он обретает спасение. Что же тогда сказать о преданных, которые всегда занимаются служением Господу с любовью и верой?

Верховная Личность Бога, Господь Вишну, равен всем. Как он стал пристрастным

Нет , это неправда, что Господь Вишну никогда не был пристрастен к Индре , а потому, что Индра был опьянен богатством, воображая себя верховным повелителем. Господь Вишну, чтобы преподать ему урок, совершил некоторые действия.

Господь Вишну принял сторону Индры и убил двух сыновей Дити — Хираньякшапу и Хираньякшу. как описано в этой главе Шримад Бхагват Пураны.

Шри Шука Саид -

हतपुत्रा दिति: शक्रपार्षाणिग्राहेण विष्णुना |
मन्युना शोकदीप्तेन ज्वलन्ति पर्यचिन्तयत् ||23||

хата-путра дитих шакра-паршни-грахена вишнуна 
маньюна шока-диптена джваланти парйачинтайат 

Шри Шукадева Госвами сказал: Чтобы помочь Индре, Господь Вишну убил двух братьев Хираньякшу и Хираньякашипу. Из-за того, что они были убиты, их мать, Дити, переполненная скорбью и гневом, размышляла о следующем. СБ 6.18.23

गणं सांवर्तकं नामा मेघानां चान्तकारिणाम् |
इन्द्र: प्राचोद्यत कृध्दो वाक्यं चाहेशमान्यु2|त |

ганам самвартакам нама мегханам чанта-каринам индрах пракодайат круддхо вакйам чахеша-манй ута

Разгневанный Индра наслал облака всеобщего разрушения, известные как Самвартака. Воображая себя верховным контролером, он говорил следующее. СБ 10.25.2

Посмотри, что Всевышний Господь сказал Индре –

मया तेsकारि मघवन् मखभङ्गोsनुगृह्यता |
मदनुस्मृतये नित्यं मत्तस्येन्द्रश्रिया भृशम |||||

майа те 'кари магхаван маха-бханго 'нугрихната мад-анусмритайе нитйам маттасйендра-шрийа бхришам

Верховная Личность Бога сказал: Дорогой Индра, из милости Я остановил предназначенное для тебя жертвоприношение. Ты был сильно опьянен своим богатством как Царь небес, и Я хотел, чтобы ты всегда помнил Меня. СБ 10.27.15