Высота мезузы и детей:

Если ребенок не может дотянуться до верхней трети дверного проема и он является основным обитателем указанной комнаты, можно ли прикрепить мезузу ниже верхней трети?

Я не могу поручиться за этот сайт: mezuzahstore.com/blogs/mezuzah-blog/…
Я предполагаю, что вы надеетесь позволить ребенку поцеловать мезузу при входе. Подробнее об этом обычае см. здесь: judaism.stackexchange.com/q/12051/759 .

Ответы (6)

Таз в YD 289 sk 3 - это медайек (происходит из внимательного прочтения), что и Рама, и Мехабер правят, как и Рамбам, что, если мезуза помещена ниже верхней трети, она недействительна даже бедиавад (постфактум). Кажется, никто не упоминает о каких-либо различиях, основанных на росте обитателей комнаты, будь то дети или взрослые, и не кажется, что есть место для снисходительности, учитывая, что взрослый, даже не живущий в этой комнате, все еще по Библии обязан иметь мезузы на этой двери.

Есть известная история о раввине Яакове Каминецком, рассказанная в книге Йонасона Розенблюма « Реб Яаков », стр. 326-327.

Реб Яаков был особенно хорошо осведомлен об опасностях разоблачения детей в любой форме лжи. Однажды он посетил детский сад ешивы своего сына Биньямина и заметил, что мезуза была помещена на дверной косяк ниже, чем предписано галахой, чтобы дети могли дотянуться до нее, входя в класс. Идея приучить детей прикасаться к мезузе, когда они входят в комнату, была хорошей, сказал реб Яаков, но средства были совершенно неподходящие. «Поставь мезузу на верхнюю треть дверного косяка, где ей и место, — сказал он, — и пусть пользуются табуреткой, чтобы дотянуться до нее. Иначе они вырастут, думая, что мезузу можно поставить где угодно. Детей не воспитывают. с ложью».

Я читал у рабби Муцафи, что мы не верим в Галаху, основываясь на рассказах.
LazerA, добро пожаловать на Judaism.SE, и большое спасибо за то, что выложили эту прекрасную и актуальную историю! Я с нетерпением жду встречи с вами.
@HachamGabriel - мы все равно не паскаем здесь галаху, и это отличная история (которая, я уверен, действительно произошла).
@HachamGabriel Я согласен, но я не знал, что паскую (иначе я бы ничего не сказал).
@HachamGabriel, то, что вы рассказываете, что вы читали это от имени рабби Муцафи, - это история, на которую я поэтому не буду полагаться с галахической точки зрения.:-)
Я не думаю, что эта история произошла на самом деле, если только Лебувич Ребе не сделал то же самое :) Одна из версий этой истории ложна, если не обе.
Хотя я процитировал эту историю из книги, я также слышал ее от надежных людей в сообществе, где это произошло. (Эта история произошла в иешиве Южного Берега, которой руководил раввин Биньямин Каменецкий.)
@ msh210 можно превратить историю в факт?
@avi, на самом деле, я бы совсем не удивился, если бы эта история действительно произошла с несколькими разными гедолимами. Импульс опустить мезузы до уровня детей естественен (и я видел его выражение по крайней мере в одном учреждении), галаха против него, по-видимому, ясна, и есть одно решение, которое является наиболее естественным. Единственная ступень, оставшаяся для рассматриваемого гедолима, — это педагогическое прозрение, которое также вытекает несколько естественно, и при этом мы видим несколько разные (характерные!) акценты в двух рассказах — возвышение и правда. Это звучит правдоподобно для меня.
"Остался единственный шаг"... каламбур? :П
@avi, Ха! На самом деле, нет. 8Д
@LazerA, надеюсь, не управлялся раввином Биньямином Каменецким во время истории ;-)

Я не могу вспомнить, где я это прочитал, но это было от учителя Хабада.

Спросили, можно ли сделать мезузу ниже. И его ответ заключался в том, что вместо того, чтобы опускать мицву, чтобы встретить ребенка, возьмите табуретку-стремянку, чтобы ребенок мог подняться и добраться до мезузы.

Он сравнил это с коэном в храме, которому нужно было подняться на несколько ступеней, чтобы добраться до Меноры и зажечь светильники.

Я подумал, что это важный педагогический урок, даже если это не практично для каждой двери в доме. В конце концов, ребенок станет достаточно высоким, чтобы дотянуться без табурета-стремянки.

Мне очень нравится этот урок. Просто убедитесь, что табурет установлен и используется безопасно !
Это также важный методологический момент о том, как поступать в ситуациях, когда Галаха не дает наиболее подходящего результата.

Я видел, как большой Талмид Хохом построил стену высотой 3 фута с двух сторон с балкой, идущей поперек на высоте потолка. Затем они поставили мезузу на высоте 2 фута от земли, чтобы дети могли до нее дотянуться.

где они поставили эту стену?
В центре комнаты.
Разве это не было неловко для всех, кто пользовался этой комнатой?
В первый раз, когда я увидел это, я подумал, что это выглядит забавно, однако цель заключалась в том, чтобы дети, которые приходили в дом, могли его поцеловать.

2 мезузы нельзя прикреплять к дверному косяку. Очевидно, что делать что-то против галахи нецелесообразно, плюс целование мезузы является обычаем, в то время как правильное размещение - галаха. Ребенок усвоит правильное размещение и вырастет, ожидая момента, когда он сможет дотянуться до мезузы, чтобы поцеловать ее.

mezuzah sofer, спасибо за ваш ответ, который был бы намного лучше, если бы вы указали источники его утверждений (поскольку в противном случае у нас есть только ваше слово, и, без обид, но большинство из нас вас не знают) . Добро пожаловать в Ми Йодея! Я надеюсь, что вы останетесь и получите удовольствие от сайта. Пожалуйста, рассмотрите возможность регистрации своей учетной записи , которая даст вам доступ к большему количеству функций сайта.
Почему «совершать что-то против галахи явно не познавательно»?

У меня нет источника, но у меня есть предложение. Повесьте меззузу в соответствующем месте с брахой, затем повесьте одну ниже без брахи или клафа. Таким образом, ребенок будет тренироваться целовать меззузу так, как будто вы хотите, чтобы это вошло в привычку, не нарушая Галахи.

Я думал об этом. Неплохая идея.
Я бы не стал клаф клаф в нижний, чтобы не стало проблемой баал тосиф
@DoubleAA полностью согласен, извините, я не указал это в своем ответе. Я добавлю это сейчас.
Я не уверен, что хорошо учить ребенка целовать слишком низкую м'зузу : вы учите его тому, что это может быть так низко . Как всегда, посоветуйтесь со своим раввином.
@ msh210 Я не уверен, что в том возрасте, о котором вы говорите, они воспримут это как сообщение о том, что меззуза может быть ниже, у них просто выработается привычка целовать ее. Они смогут добраться до настоящего достаточно скоро и захотят, потому что он взрослый. Я уверен, что низкий может быть снят к 6-летнему возрасту.
Но он не целует мецзузу!?
@morahhochman, см . Judaism.stackexchange.com/a/13785 .
В дополнение к тому, что сказал msh210, это потенциально может вызвать некоторые проблемы с Маарит Айин, если люди увидят двух мезуз на дверном косяке или ребенок вырастет, задаваясь вопросом, почему у нее есть 2 мезузы, а в других местах их нет. Человеку никак не узнать, есть ли в мезузе клаф или нет. И если вы попытаетесь повесить его вертикально, горизонтально или задом наперёд, это приведёт к другим проблемам.