Раввин Элазар бребби Шимон опасается, что он мог неправомерно заставить кого-то быть повешенным, но его заверяют, что повешенный и его сын «спали с невестой в Йом-Кипур».
История из Кфар-Секания в Египте: зерно стало чуть дороже, провели расследование и обнаружили, что «отец и его сын спали с обрученной женщиной в Йом-Кипур», побили их камнями, и цена пришла в норму.
Мне было интересно, есть ли у кого-нибудь понимание этой фразы. Это выскочило из меня, как это произошло дважды, пока я учился. Это буквально? Поговорка? Это одно и то же явление? Рав Миньоми бар Чилкия, рав Хилькия бар Тувия и рав Хуна бар Хия, которые обсуждают эту историю в Гиттине, все кажутся амораимами, поскольку они носят титул рав, а не ребби, поэтому они могли рассказывать о событиях, которые привели к тому, что люди обнаружили что виновник раввина Элазара бребби Шимона был на самом деле виновен. (После побивания камнями людей вешали, см. Деварим 21:23.)
В гемаре есть такие специфические термины, как «кость, которой душит свекровь» (гиттин, 67б) или «белые гуси» (также гиттин, 73а), но Раши объясняет их (там же).
Любые мысли очень ценятся!
Хотя я никогда не изучал сугью в Гиттине, на самом деле я только что изучил сугью в Бава Мециа. Когда я узнал эту историю, я понял ее буквально: этот человек был таким злым человеком, он переспал с кем-то в Йом-Кипур. Мало того, он спал с Наара Хамеораса. (Оба удостоверены на уровне д'Орайса, первый наказывается каресом, а второй — секилах.) И не только это, но и то, что он с треском провалился в обучении своего сына следовать путям Торы, как он сделал то же самое. два авейроса! Кажется, очень легко приспособить такое же объяснение и к истории Гиттина.
Ипнипн
Фред