Зачем Кали Демону причинять страдания?

Сказано в Калки-пуране --> "Согласно Калки-пуране, демон Кали будет править землей и принесет людям грех и несчастье. Когда начнется первая стадия Кали-юги, система варн придет в упадок. Вскоре после этого , начинаются вторая, третья и четвертая стадии Кали-юги. Во время второй и третьей частей люди забудут имя Бога и больше не будут предлагать яджну дэвам».

Но зачем демону Кали править землей и приносить грех и страдания? По какой причине?

Очень Хороший вопрос!! Кали Демон не причиняет вам страданий. Вы причиняете себе страдания. Ни один демон не сможет причинить вам вред, если вы этого не позволите. Ты — Бессмертная Вечная Атма. Осознайте это и будьте свободны. Настоящий Демон Кали — это демон в Тебе. Этот демон вызывает страх, похоть, гнев, жадность, стыд, гордость, заблуждение, зависть. Убейте этого демона с помощью Вивеки (Распознавания) и Вайрагьи (Бесстрастия). Шри Рама, живущий в вас, уничтожит Демона Кали Своим Луком, если у вас есть вера!! Обратите внимание, что под «Ты» я не имею в виду Тебя. Я имею в виду вообще всех нас. Всего наилучшего и спасибо.
@Sai, небольшая поправка, Вивека на самом деле Дискреция .
@iammilind Ну, так вивека обычно переводится в книгах, которые я читал (как дискриминация). В любом случае, это последнее, о чем я хочу спорить. Я не специалист по грамматике. Берите все, что имеет смысл :)
@iammilind Я думаю, что дискриминация - более точный перевод - не в смысле «Америка практиковала расовую дискриминацию», а в смысле «у Джона очень разборчивый вкус».
@KeshavSrinivasan, согласно словарю Google, дискриминация хинди = भेदभाव. Однако он также показывает 1 из значений как усмотрение = विवेक. Следовательно, я чувствую, что дикреция более точна. Первый более известен тем, что выражает пристрастность .
Осмелюсь предположить, руководствуясь здравым смыслом, что Кали, возможно, делает все это, потому что хочет , не так ли? Поскольку он подобен любой другой дживе (живому существу), скорее всего, он пытается получить удовольствие от жизни в этом мире...
@hijarian Ну, это просто поднимает проблему на один уровень выше: почему он хочет это делать и почему это доставляет ему удовольствие?
@Sai, KeshavSrinivasan, Недавно я наткнулся на множество ссылок на Священные Писания на этом сайте, в Википедии и других источниках. Прочитав их, я согласен с тем, что дискриминация довольно широко используется в отношении (индуистских) писаний. Тем не менее, я считаю, что это более слабый выбор, чем осмотрительность .

Ответы (2)

Зло является частью фундаментальной природы демона Кали, учитывая его родословную, которая описана в этой главе Шримад Бхагаватам:

Другим сыном Господа Брахмы был Безбожник, чью жену звали Ложь. От их сочетания родились два демона по имени Дамбха, или Блеф, и Майя, или Обман. Этих двух демонов забрал демон по имени Ниррити, у которого не было детей. О великая душа, от Дамбхи и Майи родились Жадность и Никрити, или Хитрость. От их сочетания произошли дети по имени Кродха [Гнев] и Химса [Зависть], а от их сочетания родились Кали и его сестра Дурукти (Грубая речь) . О величайший из всех хороших людей, от сочетания Кали и Резкой речи родились дети по имени Мритью (Смерть) и Бхити (Страх). От сочетания Мритью и Бхити произошли дети по имени Ятана (Чрезмерная боль) и Нирая (Ад).

И Кали, безусловно, соответствовал его родословной; В этой главе «Шримад-Бхагаватам» описывается, как Кали пыталась уничтожить последнюю ногу быка Дхармы. (См. мой ответ здесь для описания четырех ног.)

Кстати, следует отметить, что помимо греховной природы Кали, Кали-юга не вся негативна; см. мой ответ здесь о преимуществах жизни в Кали-югу, это заставило Вьясу воскликнуть: «Отлично, отлично, век Кали!»

Хорошо сказано, я в некотором смысле люблю Кали Югу. Потому что в эту Югу побывали величайшие из Святых, и процесс Веданты теперь легко доступен для всех, кто интересуется. Нет никаких ограничений. Я также считаю, что Кали-юга предоставляет обычному человеку величайшую возможность быть счастливым, развивая непривязанность. Какое лучшее время для развития непривязанности, чем в Кали-югу, когда мир бегает в крысиных бегах. Давайте не упустим эту возможность. Спасибо
@ Сай, некоторые говорят, что во время Кали-юги достаточно воспевать имя Кришны / Бога с истинной преданностью из-за его серьезности! Кешав, судя по заблокированным цитатам, очень много кровосмесительных отношений между разными пороками/бесами. Однако Мритью также случается с добрыми душами, включая самих богов, тогда почему он родился из Кали и Дурукти ?
@iammilind Да, повторения имени Вишну достаточно; см. мой ответ здесь: хиндуизм . Вот почему с ним связан демон.
@iammilind Точно, Кали-юга во многих отношениях имеет много положительных моментов, не так ли!
@Sai Кстати, что ты имеешь в виду под отсутствием ограничений на Веданту? Ограничения в отношении того, кто может изучать Веды, относятся как к Кали-юге, так и к другим югам. В результате ведантический путь к джняне по-прежнему ограничивается двиджами; все комментаторы Брахма-сутр (Ади Шанкарачарья, Рамануджачарья, Мадхвачарья, Баладева Видьябхушана и т. д.) согласны с этим, как я обсуждаю здесь: Hinduism.stackexchange.com/q/8682/36
@Sai Но я согласен с тем, что Кали-юга дает людям и женщинам из низших каст больше возможностей для мокши, чем в более ранние юги. Во-первых, в Кали-югу доступны тексты, в том числе итихасы, пураны, агамы и поэмы альваров, которые не имеют ограничений на то, кто может их изучать. Во-вторых, в Кали-югу есть пути к мокше, такие как идолопоклонство, воспевание имени Вишну и путь Шаранагати, которые открыты для всех.
@KeshavSrinivasan, очевидно, мы уже достаточно поспорили на эту тему. Понятно, что вы считаете, что кастовые ограничения веданты необходимы, а я нет. Лично я больше согласен с некоторыми современными адвайтами, такими как Рамакришна и Вивекананда, которые говорят, что Веданта предназначена для всех. Вот цитата Свами Вивекананды. Я приведу несколько цитат в следующих комментариях. В общем, если вы верите, что путь Шаранагати, полностью ведантический, открыт для всех, то о чем тут спор. :) Пусть все достигают Бога так, как мы стремимся. :)
Свами Вивекананда: «Кастовая система противоречит религии Веданты. Каста — это социальный обычай, и все наши великие проповедники пытались его разрушить. Начиная с буддизма и ниже, каждая секта проповедовала против каст, и каждый раз она склепали цепи. Каста — это просто продукт политических институтов Индии, это наследственная торговая гильдия. Торговая конкуренция с Европой разрушила касту больше, чем какое-либо учение». Источник: en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/…
@Sai Ну, вы можете называть Шаранагати ведантическим, поскольку это упоминается в Маханараяна-упанишаде, которую я обсуждаю здесь: хиндуизм . стихи Альваров, а не через Веданту. В любом случае, я говорил о том, что ведантический путь к джняне имеет ограничения, а не другие «ведантические» пути.
@Sai Что касается Вивекананды, конечно, я с ним не согласен, но интересно отметить, что когда он говорит «все наши великие проповедники», я уверен, что он включил бы Рамануджачарью в список. Дело не в том, что Рамануджачарья был антикастовым, но он считается великим социальным реформатором, потому что он распространил путь Шаранагати, тем самым приведя множество людей из низших каст в Шри Вайшнавскую Сампрадаю. Видите ли, Шри Вайшнавы верят, что если кто-то выполнил Шаранагати, с ним следует обращаться так же, как с брахманом. Они даже могут стать священниками в храмах Шри Вайшнавов!
@KeshavSrinivasan Ну, конечно, я считаю, что Свами Вивекананда действительно включает Рамануджачарью в список! Свами Вивекананда верил в обоснованность всех путей, включая шри-вайшнавизм. Что касается того, что «люди из низших каст узнают о Шаранагати через… не через Веданту». Какое это имеет значение? Его незначительная техничность. Что касается «я говорил о том, что ведантический путь к джнане имеет ограничения, а не другие« ведантические »пути», я не согласен (как всегда, ха). Путь к Джняне открыт для всех. Наше бытие Брахманом и/или осознание этого не имеет ограничений, к какой касте мы принадлежим.
@Sai Мне любопытно: как Вивекананда объясняет свои разногласия с Ади Шанкарачарьей? Ади Шанкарачарья считается воплощением Шивы, так что адвайтинцы не считают его слова непогрешимыми? Почему Ади Шанкарачарья сказал: «Более того, ведическое утверждение о том, что шудра непригоден для жертвоприношений, основано на рассуждениях, что он также непригоден для знания», если это не было правдой? священные тексты.com/hin/sbe34/sbe34103.htm
@KeshavSrinivasan Это обсуждение будет продолжено в этом чате. chat.stackexchange.com/rooms/26971/… :)

Любой ответ, который вы все дали, аналогичен. Вот правильный ответ: в прошлой жизни царь Кали был гандхарбой. Гандхарба означает дети полубогов (полубоги отвечают за всеобщее управление, пребывая на высших планетах. Итак, Кали был очень могущественным гандхарбой. Он любил другую девушку, которая была наполнена всеми божественными качествами. Но вместо Кали она предпочла выйти замуж за человека, который властвовал над землей. (В то время у Кали было другое имя). Из-за этого Кали стал завидовать и сильно их беспокоил. Царь потерял все и просил даже кусок ткани. Кали теперь стал правителем в его возрасте и имеет цель отомстить людям.У него есть сила контролировать чей-то разум, и он заставляет каждого человека сражаться во имя религии и цвета кожи и убивать друг друга.Делайте все неправильно и идите к ад. У Кали есть только две слабости. Первый: Он не может причинить вред человеку, который регулярно читает Бхагаватам. Вторая слабость до сих пор неизвестна и скрыта в самом Бхагаватам.

Добро пожаловать на сайт Hinduism.SE! Вы должны ссылаться на источники.
Похоже, вы говорите, что люди всех религий должны начать читать Бхагават Гиту?
@anant, ты сказал историю Налы и Дамьянти?
Зачем Кали Демону причинять страдания?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v