Повторение времени и юг в индуизме

Ниже приводится временной отрезок юг. Сейчас мы находимся в кали-юге.

Повторятся ли эти юги?

Если повторяются одни и те же юги, то как насчет происшествий, происходящих во вселенной? Они тоже будут повторяться? Например, я сейчас набираю этот вопрос; произойдет ли это снова в следующую кали-югу или в другую югу? Будут ли также происходить новые инциденты?

Если юги не повторяются, то что будет после кали-юги?

какой смысл в творении, если одни и те же события повторяются снова и снова! это как играть в одну и ту же видеоигру каждый день! :) Но тогда сколько возможных комбинаций может быть, когда вы делаете это на протяжении вечности? :) Хороший вопрос +1!
Если я правильно понимаю , этот ответ предполагает, что они будут повторяться снова.
@Sai, из философии Вечного Возвращения (я добавил несколько стихов BG только в этой статье), все повторяется через некоторое время. В это верил и Эйнштейн. Даже я задавал вопрос по тому же поводу: действительно ли существует «свободная воля», даже если вселенная повторяет себя в идеальном порядке? . ИМО, поскольку все повторяется, все события должны быть зафиксированы. Это отличный стимул не каяться в прошлом, беззаботно смотреть в будущее и уметь отказаться от реакций в настоящем! :-)
@iammilind Да и нет. С точки зрения Адвайты, мир — это иллюзия ума. Будучи иллюзией, прошлое и будущее воспринимаются только относительно ума. Таким образом, они не повторяются и не меняются. Они полностью воображаемые. :)
@ Сай, не только Адвайта, но и со всех сторон. Где-то в Гите есть 2 стиха, в которых говорится: «Пракрути — это море МАЙИ (иллюстрация) и рождается из моей природы (свабхава)». Суть «Вечного возвращения» в том, что одна и та же иллюзия представляется в течение дня Брахмана (12 миллионов лет), а затем полная пустота ночью (12 миллионов лет). Это означает, что иллюзия написания этих комментариев произойдет точно так же, как после дня и ночи Брахмана (скажем, через 24 миллиона лет)!

Ответы (4)

Четыре юги, которые вы перечислили, объединяются, чтобы называться Махаюгой или Чатурюгой . Каждый цикл ( Махаюга ) имеет разные события вместе, неясно, будут ли в каждом цикле ( Махаюга ) одинаковые инциденты. Есть некоторые заметные события, которые должны произойти, такие как воплощение Господа Вишну, они обязательно произойдут в каждую югу и в одной и той же форме, разница будет заключаться в обстоятельствах.

Например, Господь Раам будет приходить в каждую Трета -югу, Рамаяна , которую мы читаем, относится к этой Махаюге, но мы не знаем, что произошло в предыдущую Махаюгу.

Какабхушунди дал ссылку, сказав, что видел Господа Раму 11 раз на земле, и каждый раз происходили разные вещи.

Йога Вашиштха, текст, в котором излагаются беседы между Васиштхой, учителем ригведы, и различными богами и Какбхушубди, существом, стоящим вне обычного времени и всевидящим. В нем рассказывается о циклической природе времени, когда Какабхушунди видел Рамаян 11 раз с разными результатами и видел Махабхарату 16 раз с разными результатами, но, увидев Дакша-ягью дважды, он либо не хотел смотреть ее снова, либо не видел смысла смотреть. тем более, что каждый раз это заканчивалось одинаково.

Если мы отбросим линейность и подумаем о принципе неопределенности Гейзенберга, мы получим

Дальнейшие разговоры говорят об атомах или ану на квантовом уровне, и внутри каждого квантового уровня находятся разные вселенные. Скорбящей королеве показывают, что ее муж все еще жив в одной из квантовых или атомных вселенных и правит мудро, и ей предоставляется возможность присоединиться к нему там. Идея принципа Гейзенберга излагается, когда риши посещает и иллюстрирует дерево решений, показывая, как могут возникнуть несколько параллельных вселенных со всеми возможными результатами решения, и использует эту иллюстрацию, чтобы объяснить, почему он принял решение, которое он сделал в этой вселенной.

Итак, после Кали-юги придет определенная Сатьюга.

Концепция времени. Согласно индуизму, время подобно спирали, оно движется по кругу и в одном направлении, а это означает, что должны произойти крупные события, такие как воплощение Вишну (не Шивы, воплощение Шивы зависит от обстоятельств), но иначе ничего не повторится.

Спираль, показывающая полуповторяющуюся природу времени

Больше ссылок:

  1. Повторение Аватара
встречается ли где-нибудь в священных писаниях повторение аватары в течение каждой юги?
@ Сай, я добавил ссылку, которую нашел в сети, и да, я где-то читал Священные Писания, когда найду, добавлю ее сюда.
Я уверен, что многим пользователям было бы интересно взглянуть на это всякий раз, когда оно обновляется :). Благодарность!
@KeshavSrinivasan Что вы можете сказать об этом? Он говорит, что Рама родился в эту Махаюгу, но вы полагаете, что он родился в какую-то другую Трета Югу более ранней Махаюги.
@ChinmaySarupria Да, я не думаю, что это правильно. Рама не приходит в каждую Трета-югу, он приходит только в 24-ю Трета-югу нынешней Манвантары. (В «Падма-пуране» он упоминается однажды в предыдущей Махакалпе). Насколько мне известно, понятие Какабхусунди не имеет основания в индуистских писаниях.
@ChinmaySarupria Кстати, вы можете пинговать кого-то со знаком «@», только если он уже находится в определенной ветке комментариев или является автором сообщения, в котором вы комментируете. Я случайно увидел ваш комментарий. , я не был уведомлен об этом.
@ChinmaySarupria, единственный способ, которым что-либо может стать бесконечным, - это цикл, поэтому его природа - время и бог. О, Рам, Вишну принимает аватар всякий раз, когда это необходимо, и где-то в конце каждой юги. Итак, где-то есть Рама, близкий к концу третья-юги, и Кришна, конец двапара-юги, и Калки, конец Кали-юги. Теперь вся концепция Рамы, рожденного в предыдущие юги, является чисто теологической, но учитывает представление о том, что в прошлом были такие аватары. А без Какабхусунди вся идея моего ответа ничего не стоит. Надеюсь, я помог.
@KeshavSrinivasan Если кто-то хочет уведомить кого-то, кто не находится в определенной теме, то как он это сделает? Должен быть какой-то способ.
@ChinmaySarupria Что ж, если вы хотите поговорить с человеком, вы можете пропинговать его в чате (при условии, что он недавно использовал чат), или вы можете пропинговать его в ветке комментариев, в которой он либо участвовал, либо где он является автором. пост комментируется.
Просто для записи, поскольку @KeshavSrinivasan упомянул, что этот ответ неверен. хиндуизм.stackexchange.com/questions/21692/…
@sidharthchhabra, правильный ответ на повторение времени и юг, я полагаю, что ваши предположения о том, что Рамаяна происходит 11 раз, а Махабхарата происходит 16 раз, вы можете запросить действительную ссылку, но не можете отказаться от всего ответа.

По моему мнению, все 4 Югамы будут повторяться 1000 раз, что составит 1 кальпу, закончится один день Брахмы, а через 360x100 кальп (100 лет), то есть махакалпа, закончится одна Жизнь Брахмы.

В 1 кальпе, что составляет 4000 юг или 1000 циклов из 4 юг, юги повторяются, один цикл известен как махаюга.

Сейчас мы находимся в 28-й махаюге.

Брахме 51 год, значит, до конца его жизни осталось 49 лет.

Рамаяна приходится на 24-ю третьюгу одной кальпы. Махабхарата приходится на 28-ю двапараюгу одной кальпы.

Для справки см. этот ответ Кешава. Произошли ли Махабхарата и Рамаяна в текущем цикле Юги в текущей Манвантаре?

Совокупность всех четырех юг называется Чатурьюгой. Один день Господа Брахмы состоит из 1000 таких Чатур-юг. Это время называется «Кальпа». За это время приходят и уходят 14 Ману. Каждый Ману создан Самим Господом Брахмой, который поручает Ману продолжить процесс творения, создавая поколения человечества, называемые «Манвантара». Одна манвантара составляет примерно 71 чатурьюгу. После манвантары Господь Брахма создает другого Ману, чтобы продолжить процесс творения и продолжения рода. В этой новой Манвантаре Господь Вишну принимает новую форму, назначаются новый Индра и новые Саптариши. Нынешняя форма Вишну — знаменитая четырехрукая фигура с диском, лотосом, раковиной и булавой в каждой руке. Нынешний Индра - Пурандар. Нынешние саптариши: Кашьяпа, Атри, Вашишта, Вишвамитра, Гаутама, Джамадагни и Бхарадваджа. Позже я перечислю других Саптариши во всех 14 манвантарах нынешнего Дня Брахмы или нынешней Кальпы (период 1000-Чатурьюга).

По прошествии 1000 Чатур-юг День Брахмы заканчивается, что приводит к Ночи Брахмы. В это время нет творения, поскольку Господь Брахма отдыхает. Он продолжается столько же времени, сколько День Брахмы. По окончании ночи Брахма начинает новое творение. Ночь Брахмы начинается с «пралайи» (уничтожения) и заканчивается «сришти» (создание/проявление).

=> Фактическая продолжительность манвантары составляет 71 * 4 * 1000 лет с некоторыми дополнительными годами, которые в сумме составляют 8 52 000 божественных лет; или 30,67,20 000 человеческих лет.

=> 14 раз это число составляет день Брахмы, так как в одном дне Брахмы 14 манвантар.

=> Всего 4 320 000 лет, называемых 1 Чатурьюгой.

=> 1 день Брахмы составляет 1000 Чатурьюг (= 4 320 000 000 лет).

=> Таким образом, 1 год составляет 360 * 4 320 000 000 = 1 555 200 000 000 лет. Брахма живет 100 лет Брахмы.

=> Следовательно, продолжительность жизни Брахмы составляет 100 лет = 100 * 1 555 200 000 000 = 155 520 000 000 000 лет.

Следующая таблица ясно свяжет нашу шкалу времени со шкалой Господа Брахмы.

365 * (1/4) человеческих дней = 1 Дэва Ахоратра (1 день + 1 ночь)

360 Дева Ахоратра = 1 Дева Ватсара

12 000 Дэва Ватсар = 1 Чатурьюга **

71 чатурьюга = 1 манвантара

14 манвантар = 1 кальпа

2 кальпы = 1 день Брахмы + 1 ночь Брахмы

360 дней Брахмы = 1 Брахма Варша

Как известно, продолжительность жизни Брахмы составляет 100 Брахма-варш.

То, что вы сказали, верно, но вопрос в том, произойдут ли те же события этой Махаюги в следующей Махаюге или нет?
Не обязательно. События не повторятся, но некоторые могут, это совпадение. Если события повторились, то почему в эту Трета-югу нет Рамы, когда в Пуранах ясно написано, что Рама появился в Трета-юге 24-й Чатур-юги? События не предопределены, но структура временной шкалы предопределена. Спасибо!
@user9072 user9072 Разве расчет здесь неправильный? => Таким образом, 1 год составляет 360 * 4 320 000 000 = 1 555 200 000 000 лет. Брахма живет 100 лет Брахмы. Вы учитывали только Дни (Кальпы), но проигнорировали Пралайи (такая же продолжительность, как и Кальпа). В году Брахмы 360 кальп и 360 пралай. Вы считали только Кальпу?

Я изучал концепцию концепции кальпы. Но она больше рассчитана на любого человека: одна жизнь - это одна кальпа. Потому что вся эта концепция исцеляет человека, чтобы сделать хорошее пробуждение для понимания всей вселенной и квантовой физики.

Наше тело является основной базой для понимания этого. на самом деле нет смысла тосковать по времени, поскольку помимо нашего ума и тела есть время меньше или больше. На самом деле человеческое тело само по себе очень загадочно.

Вся научная концепция времени и ведическая концепция, если мы создадим основу для нашего тела и ума, то станет ясно, что, зная все эти факты. проходят около четырех югов человеческой жизни в год.

Но если мы отправимся на Луну, пройдет 36 дней, а здесь только один день. Если мы отправимся к внутреннему кватазированию, мы сами станем одной бхрамой в своей жизни, по одному круговому вращению. Так что это слишком обширно, чтобы анализировать время, независимо от того, есть оно или нет. человеческое сознание приходит в одно мгновение, наблюдая за тем, кто должен оставить эго, чтобы ионизировать себя. При этом без всяких условий человек осознает это вне системы на вибрации струн во Вселенной.

Повторение времени и юг в индуизме
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v