Зачем плавать в одежде?

Как отмечается в Мишна Б'рура 2: 1 , можно купаться в реке или ходить в баню, одетый в любую одежду, подходящую для этого, даже если это означает вообще без одежды, до тех пор, пока человек не одет, пока не приблизится. вода (насколько это возможно) - это, несмотря на общую идею ( Шулхан Арух 2: 2 там) о том, что нужно быть одетым, даже когда он один.

Помимо 2:2, единственная основанная на галахе причина, по которой женщина должна избегать обнажения какой-либо части своего тела (кроме осо маком ), о которой я слышал, заключается в том, чтобы мужчины этого не видели. (Но я далеко не эксперт.)

Одна знакомая девушка недавно пошла на заплыв только для женщин и девочек (где даже спасатели гарантированно были женщинами). Она сообщает, что ряд религиозных еврейских женщин и девушек плавали в одежде, которая закрывала большую часть их тела, обычно не закрытую пловцами: в частности, большую часть каждой ноги и большую часть каждой руки. Кто-нибудь знает, почему они могли так поступить? В частности, есть ли для этого какое-либо галахическое основание? Какая- нибудь основа типа musar ?

Может быть, это были единственные плавки, которые у них были.
tznius для женщин применяется только тогда, когда мужчины рядом?
Есть знаменитая история о Йоме 47а Кимчит, которая приписала, что 7 сыновей выросли и стали Коэн Гадолом, благодаря тому, что она старалась никогда не распускать волосы даже наедине. Это ни в коем случае не идеальный прецедент, поскольку волосы и все остальное могут иметь разные причины и правила, и поскольку Гемара кажется двойственной в отношении того, действительно ли это было источником заслуг, о которых она заявила.
У меня нет источника, но я слышал от своей сестры, жены коллеля после семинарии, и я слышал, как люди говорили, что упоминали об этом в каком-то контексте, что цниус для женщин подобен Талмуд-Торе для мужчин, идея в том, что Для женщины всегда важно сосредоточиться на своем внешнем виде, второстепенном по отношению к ее внутренней красоте, точно так же, как для мужчины важно, чтобы наш ум был продуктивным и постоянно был занят — если не работой или учебой, то Торой — чтобы предотвратить праздность, которая может легко привести к плохим решениям. Я постараюсь найти источник.
@Justaguy Боюсь, я не вижу параллели, кроме того, что они оба являются заповедями без фиксированного времени, и, следовательно, их можно выполнять постоянно. Во всяком случае, я думаю, что Цицит больше похож на Цениут.
@AA Я знаю, что цитирую кого-то, как я уже сказал, я не знаю источника, только то, что мне нужно его найти. Цици и другие мицвы, назначенные на время, также предназначены для мужчин по той причине, которую я упомянул, но Талмуд-Тора — это время, назначенное мицвой, время которого — это все время, по причине, которую я упомянул, чтобы заполнить любые пробелы в дне, точно так же, как цний женщинам постоянно важно медитировать по другой причине, о которой я упоминал.
@Дэниел, да? Я сказал "Кроме 2:2".

Ответы (1)

Я предполагаю, что @daniel имел в виду своим комментарием, а @menachem своей цитатой (O Ch 2 (2)) заключается в том, что наше использование одежды связано с должным уважением к HKB”H, чья слава наполняет весь мир. По этой причине мы прикрываемся (иногда одеждой, которая не предназначена для оптимального комфорта тела).

Кроме того, важно не одеваться так, чтобы возбуждать желание.

В соответствии с этим можно было бы ожидать, что мужчины, которые плавают даже на всех мужских мероприятиях, также всегда будут носить более просторную одежду.
Возбуждать желание в других или в себе?
О первом комментарии @Double AA: см. О.Ч. МБ 301 (16) [62] в конце, где он цитирует О гл. 2 (2), что даже в будний день мидас цениус означает, что нельзя ходить босиком.
Зачем плавать в одежде?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v