Согласно распространенному мнению, Кришна советует Юдхиштхире солгать Дроне об «убийстве Ашваттхамы» ради спасения оставшейся армии Паандавы от уничтожения.
Но, судя по этому тексту , оно выглядит гораздо шире:
Говинда, зная, что Дрона, лучший из воинов, способен стереть с лица земли всех Пандавов, сильно огорчился. Обращаясь к Юдхиштхире, он сказал: «Если Дрона будет сражаться, исполненный ярости, хотя бы полдня, то я говорю тебе правду, тогда твоя армия будет уничтожена. Тогда спаси нас от Дроны. при таких обстоятельствах ложь лучше правды. Говоря неправду ради спасения жизни, грех не затрагивает человека. Нет греха в неправде, сказанной женщинам, или в браке , или в спасении царя, или в спасении брахмана. 1
Сноска 1: Этот стих опущен в бомбейском тексте. Однако в его подлинности не может быть никаких сомнений.
Является ли часть, выделенная жирным шрифтом, действительно подлинной? Если да, то почему охватываются женщины и браки?
Из текста, цитируемого в этом ответе , я наконец получил ответ.
Подобно тому, как мы ошибочно приравниваем «убийство = насилие» из-за его природы, мы часто ошибочно принимаем «верную информацию» за «правду», а «неверную информацию» за «ложь». Но Кришна уточняет, что это «произносимое» и «непроизносимое» соответственно:
Однако истину в том виде, в каком она применяется, чрезвычайно трудно понять в отношении ее существенных атрибутов.
Истина может быть невыразимой , и даже ложь может быть высказана там, где ложь становится истиной, а истина становится ложью.
Если бы Юдхиштхира сказал Дроне, что его сын не умер, то он просто дал бы «правильную информацию», как машина. После этого Дрона убил бы всю армию Пандаваса. В таком случае победит та сторона, которая подписалась на предательство (игра в кости), убийство ( ЛАкшагриха ), растление (оскорбление Драупади), ренегатство (отказ от царства через 13 лет). Это привело бы к ухудшению состояния общества при таком режиме.
Предположим, у вас высокий уровень вкуса, как у владельца ресторана. Родственник приглашает вас на трапезу с состраданием и кормит вас ужасной едой. Если бы вас спросили: «Как вам еда?», вы бы сказали: «Ужасно»?
Нет! "Ужасно" - это просто правильная информация, которая описывает еду. Но «приглашение на ужин» не ограничивается только едой, оно включает в себя и «сострадание». В таком случае вы можете понизить свой стандарт «еды» и сказать, что она «хорошая»!
Выше также не означает, что вы должны слепо следовать эмоциям других за порогом. Если другой человек выразит заинтересованность в том, чтобы стать шеф-поваром в вашем ресторанном бизнесе, то, конечно же, ваш приоритет изменится с «сохранения эмоций» на «сохранение рабочих мест»! :
Некоторым пациентам не сообщают, что компьютер сгенерировал «правильный отчет», что у них рак. Это не ложь, потому что, если это будет сказано, это может вызвать стресс у чувствительного человека. Скорее его / ее родственники, говоря «все в порядке», позволяют пациенту жить менее напряженной жизнью. Это становится «Правдой».
В общем, «истина» не ограничивается информацией, но также и тем, насколько широкой цели она служит. Нам нужно иметь различение, чтобы мы не использовали «неправильную информацию» для ограниченных/эгоистичных целей.
"...почему женщины и браки защищены?"
Это кажется просто примером, когда вам, возможно, придется часто практиковать различие между «правдой» и «правильной информацией». Это объясняется в следующем параграфе:
По поводу брака, или удовольствия от женщины, или когда жизнь в опасности, или когда все имущество вот-вот будет отобрано, или ради брахмана, может быть произнесена ложь.
Часть, выделенная жирным шрифтом из Дрона-парвы, отсутствует в критическом издании Махабхараты. Вот как это звучит в переводе Бибека Дебруа на основе CE:
Глава 1141 (64)
...
Он [Дрона] мучился и страдал и спросил Юдхиштхиру, сына Кунти, действительно ли его сын [Ашваттхама] был убит или нет. Дрона был твердо уверен в том, что Партха [Юдхиштхира] не станет лгать даже ради всеобщего процветания в трех мирах. Именно по этой причине он спросил его и никого другого. С самого детства он всегда надеялся услышать правду от Пандавы. Зная, что Дрона, владыка битвы, способен опустошить землю Пандавов, Говинда огорчился и заговорил с Дхармараджем. « Я говорю вам правду, что ваша армия будет уничтожена. Спасите нас от Дроны. В этой ситуации ложь важнее правды .
Когда они разговаривали, Бхимасена сказал: «О великий царь! Как только я услышал о средствах для убийства великого духом, я погрузился в солдат Малава Индравармы. Был слон по имени Ашваттхама, и он был похож на слона Шакры. Проявив свою доблесть, я убил его в бою и сказал Дроне, что он убит. «О брахман! Ашваттхама убит. Прекрати сражаться».
...
Нет упоминания о том, чтобы лгать женщине (любовнику) или ради брака.
Однако сам стих кажется подлинным, поскольку он присутствует в Манусмрити, а комментарий Медхатити проясняет намерение, стоящее за такой ложью.
कामिनीषु विवाहेषु गवां भक्ष्ये तथेन्धने ।
ब्राह्मणाभ्युपपत्तौ च शपथे नास्ति पातकम् ॥ ११२ ॥kāminīṣu vivāheṣu gavāṃ bhakṣye tathendhane |
brāhmanābhyupapattau ca śapathe nāsti pātakam || 112 ||Нет серьезного оскорбления в том , чтобы присягнуть женщине или в связи с браком , кормом для коров или топливом, или ради брахмана. — (112)
Комментарий Медхатитхи (манубхасья):
«Каминишу» — «Кама» — это особая форма удовольствия, вызываемая через осязательный орган; а тех, кто производит такое удовольствие, называют «Камини» — терра, обозначающая жену, куртизанку и так далее. Этим, если кто-нибудь для исполнения своего желания поклянется такими словами, как «я не люблю никакой другой женщины, ты королева моего сердца» и т. д., — в этом нет ничего дурного ; если же, встретившись с женщинами и получив от нее просьбу дать какую-нибудь вещь, он ложно поклянется, что даст ее ей, — то это, конечно, неправильно.
...
' В связи с браками '; — когда говорят: «этот мужчина женился на другой женщине» или «эта женщина должна выйти за вас замуж» и т. д.; такая ложь, также в связи с женитьбой друзей и других, не является грехом, но не так греховно сокрытие истинной касты невесты и подобных подробностей.
Пояснительные записки Ганганатха Джа
Этот стих цитируется в «Смрититаттве» (II, стр. 229), где добавлены следующие примечания: «Каминишу», когда тайно беседуешь с женщиной, можно ложно клясться с целью удовлетворить ее ; — также для заключения брака, для получения пищи для коров, для получения топлива, необходимого для подношений, и для спасения брахмана; — и в Вьявахара-Баламбхатти (стр. 406).
Что касается браков, в Южной Индии есть популярная поговорка, которая звучит так: «Помогите устроить брак, даже если это означает, что вам придется солгать тысячу раз». Стих из Ману может быть источником этого. Я не думаю, что цель состоит в том, чтобы обмануть одну из сторон, участвующих в браке, а в том, чтобы объединить двух единомышленников / семей.
Скажи нет цензуре
Скажи нет цензуре
яммилинд
Нарасимхам
индус