Почему с существами из ранних книг Лавкрафта так легко справиться?

Лавкрафт сказал следующее о своем стиле повествования в письме коллеге-писателю Кларку Эштону Смиту:

Мое собственное правило состоит в том, что никакая странная история не может по-настоящему вызвать ужас, если она не придумана со всей тщательностью и правдоподобием настоящего розыгрыша .. Автор должен напрочь забыть о «технике рассказа» и создать суровый, простой рассказ, полный домашних подтверждающих подробностей, как если бы он на самом деле пытался «разоблачить» обман в реальной жизни — обман, достаточно искусный, чтобы заставить взрослых поверить в это. Моя собственная позиция в писательстве всегда подобна мистификации. Одна часть моего разума пытается состряпать что-то реалистичное и достаточно последовательное, чтобы обмануть остальную часть моего разума и заставить меня проглотить чудо, как покойный Камиль Фламмарион имел обыкновение проглатывать призрачные и призрачные байки, сваленные на него мошенниками и невротиками. На данный момент я стараюсь забыть формальную литературу и просто придумываю ложь так же тщательно, как нечестный свидетель готовит ряд показаний, думая о перекрестном допросе адвокатов. Я занимаю место адвокатов сейчас & затем - нахождение ложных пятен в первоначальных показаниях и после этого перестановка деталей и мотивов с большей заботой о вероятности. Не то чтобы мне это особенно удавалось, но я думаю, что у меня есть базовый метод, рассчитанный на получение максимальных результатов при умелом использовании. Этот идеал стал для меня сознательным в период «Ктулху» и, возможно, лучше всего иллюстрируется вЦвет из космоса .

(Из письма от 17 октября 1930 г., перепечатанного в Избранных письмах, том III )

Я думаю, это могло бы помочь объяснить феномен, о котором вы упомянули, - чтобы все его истории работали как "розыгрыш", они должны включать лишь довольно небольшое количество очевидцев и возвращаться к статусу-кво в конце, а не, скажем, к чудовищу. буйство, которое опустошает города, или что-то еще, что может привести к серьезным последствиям, заслуживающим освещения в печати. Таким образом, истории, как правило, должны заканчиваться тем, что монстры снова засыпают/прячутся или покидают Землю/наше измерение, повлияв лишь на жизни нескольких человек.

Тем не менее, человеческие действия, о которых вы упоминаете, не всегда являются основной причиной того, что монстр в этой истории не смог разразиться более широким буйством (спойлеры следуют):

• В «Зове Ктулху» раскол корабля, возможно, заставил Ктулху временно отступить на остров, но предполагается, что причина, по которой он не вернулся, заключалась в том, что остров снова затонул, пока он был там:

Я полагаю, Ктулху тоже все еще живет в той каменной пропасти, которая защищала его с тех пор, как солнце было молодым. Его проклятый город снова затонул, ибо Бдительный проплыл над этим местом после апрельского шторма; но его служители на земле все еще ревут, скачут и убивают вокруг увенчанных идолами монолитов в уединенных местах. Он, должно быть, попал в ловушку погружения в свою черную бездну, иначе мир сейчас кричал бы от страха и бешенства.

• В «Шепчущей во тьме» Ми-Го, похоже, никогда не планировали захватить наш мир для себя, они просто заинтересованы в том, чтобы некоторые люди добровольно стали их попутчиками в исследовании вселенной, что, к сожалению, требует людей. извлекать их мозг и помещать в металлические цилиндры, чтобы выжить в суровых условиях космического путешествия, которые можно подключить к сенсорным устройствам и синтезаторам речи. Поскольку их целью был старый фермер Экли, которого они убедили присоединиться к ним, вполне логично, что они не стали бы его убивать, и концовка показывает, что им удалось заставить его отказаться от своего тела.

• В «Данвичском ужасе» ваше описание в основном точное, но главный монстр, каким бы ужасным он ни был, кажется в основном ребенком и изгнан заклинанием из той же могущественной книги (Некрономикона), которая привела его в этот мир. , крича своему потустороннему «отцу» Йог-Сототу:

" Э-я-я-я-йахаха-э'яяяяяааа... нгх'ааааа... нгх'аааа ... х'йух... х'йух... ПОМОГИТЕ! ПОМОГИТЕ!... ff— ff—ff — ОТЕЦ! ОТЕЦ! ЙОГ-СОТОТ!..."

• В «Призраке тьмы» существо, известное как Призрак тьмы, как говорят, «проснулось, взглянув в сияющий трапецоэдр», который Блейк нашел в церкви, и, похоже, оно было в первую очередь заинтересовано в преследовании человека, который заглянул в Трапецоэдр, в данном случае Блейк, у которого была «нечестивая связь» с сущностью. Затем, во время отключения электроэнергии, сущность, казалось, вырвалась из церкви и полетела к дому Блейка, а на следующий день Блейк был найден мертвым с выражением ужаса на лице, что позволяет предположить, что сущность преуспела в преследовании. После этого Сияющий Трапецоэдр был брошен в воды залива Наррагансетт доктором Декстером, чтобы никто другой не мог заглянуть в него и непреднамеренно вызвать сущность, чтобы преследовать их, как это сделал Блейк.

Я полагаю, Ктулху тоже все еще живет в той каменной пропасти, которая защищала его с тех пор, как солнце было молодым. Его проклятый город снова затонул, ибо Бдительный проплыл над этим местом после апрельского шторма; но его служители на земле все еще ревут, скачут и убивают вокруг увенчанных идолами монолитов в уединенных местах. Он, должно быть, попал в ловушку погружения, находясь в своей черной бездне, иначе мир сейчас кричал бы от страха и бешенства.

Таким образом, рассказчик «Зова Ктулху» говорит, что, если бы Р'лейх снова не затонул вовремя, Ктулху уже бы и быстро уничтожил человеческую цивилизацию. Разве этого дерьма недостаточно для тебя? Только случайные геологические (и, возможно, астрономические, поскольку звезды должны были быть правильными) факторы, которые Люди не могут понять или предсказать, едва предотвратили полную катастрофу. В это время. Но, возможно, не в следующий раз. И мы не можем предсказать, когда «звезды окажутся правильными», или знать, когда наступит следующий раз.

Во времена Лавкрафта страшными их создания делала не физическая сила его созданий, а само их существование.

Мы выросли на постоянном потоке научной фантастики и ужасов до такой степени, что сравниваем боевые способности существ из совершенно разных комиксов, фильмов и видеоигр, пытаясь определить, кто из них сильнее. В результате произошло постепенное наращивание силы наших научно-фантастических монстров и монстров ужасов, подобно вымышленной гонке вооружений. Я думаю, что из-за этого мы были в какой-то мере привиты к творчеству Лавкрафта.

Они не работают путем полного нападения на человеческую расу. Они работают в тени. Помните Экли, который неделями защищал свою ферму с собаками и винтовкой, в конце концов ему удалили мозг, и его отправили на Плутон и дальше против его воли.

Ктулху, который был временно побежден лодкой, никогда полностью не проснулся, когда это произошло, и в конечном итоге поднимется и поставит мир на колени. Имейте в виду, что он нападает на мир не как физический враг, а скорее: «Время было бы легко узнать, потому что тогда человечество стало бы подобно Великим Древним, свободным и диким, выше добра и зла, с законами и законами». нравы отброшены в сторону, и все люди будут кричать, убивать и упиваться радостью. Тогда освобожденные Древние научат их новым способам кричать, убивать, веселиться и веселиться, и вся земля запылает пламенем экстаза и свободы». Зов Ктулху, "Г. С. Лавкрафт"

Для меня это гораздо страшнее, чем просто нападение гигантского монстра на наши города. Нас не убивают физически, скорее, мы присоединяемся к Ктулху и наслаждаемся убийством друг друга.

Данвичский ужас, конечно, был на грани. Но, как следует из истории, если бы Уилбур Уэйтли добился успеха, его брат вырос бы так, что человечество не в состоянии остановиться.

А у Призрака во тьме, да, у него есть свои ограничения, потому что он заперт во тьме. Но для главного героя этого было более чем достаточно, чтобы он умер от испуга.

Часть, которую вы не упомянули, намекает на «В горах безумия», где мы узнаем, что эти существа и другие, подобные им, имели полный контроль над землей. Даже тогда они сражались друг с другом, и ни один из них не был «всемогущим», но идея заключалась в том, что человечество не сможет справиться с их возвращением.

На случай, если предыдущие ответы вас не удовлетворили, вот еще немного софистики:

Предвзятость выживания: в подавляющем большинстве случаев, когда существа преобладают, нет рассказчиков, надежных или нет, которые могли бы рассказать об их встречах. В четырех случаях, которые вы упомянули, произошли маловероятные события, но ваша выборка искажена, потому что она не включает все случаи встреч с лавкрафтовскими ужасами.

Безвременье: быть отправленным в какой-то период времени, когда вы будете существовать вечно и впредь, больше похоже на неудобство, чем на то, чтобы с ним справиться.