Кто является образцом № 118 в деле Чарльза Декстера Уорда?

В романе Лавкрафта « Дело Чарльза Декстера Уорда » доктор Уиллетт

Входит в подземелье Джозефа Карвена и воскрешает мертвого человека, идентифицированного как № 118, читая заклинание Восходящего Узла над его солями.

Доктор Уиллетт рассказывает

Воскресший Джозеф Карвен, изображающий Чарльза Декстера Уорда, которого он тайно убил,

что

«Это был номер 118, и я думаю, вы бы вздрогнули, если бы поискали его в моем списке в другой комнате».

№ 118 сам передает доктору Уиллетту записку с просьбой к доктору

убить Джозефа Карвена.

Вскоре становится ясно, что № 118 выступает против гнусных дел, которые происходят, и желает стать союзником доктора Уиллетта.

Кто № 118?

Ранее в рассказе

Ограблена могила Эзры Видена, главного зачинщика первоначального падения Джозефа Карвена и романтического соперника Карвена. Похоже, что в событиях 20-го века нет других упоминаний о Видене, поэтому без дальнейшей связи этот отрывок кажется излишним.

Общие цели этих двух людей, по-видимому, указывают на то, что номер 118 на самом деле мог быть этим человеком, но

Примечание, данное № 118 доктору Уиллетту на латыни восьмого века, по-видимому, указывает на кого-то намного старше Эзры Видена.

Мне также пришло в голову, что № 118 может быть

Сам недавно убитый Чарльз Декстер Уорд. Ссылка Уорда на убийство доктора Аллена (который на самом деле является псевдонимом Карвена) и растворение его тела кислотой, а также упоминание № 118 о том, что он проделал то же самое с Карвеном, похоже, подтверждают эту идею, но это все еще не объясняет архаичную ноту. Уорд описывается как пишущий в несколько современном стиле, по крайней мере, в отличие от Карвена. Это также не объясняет, почему Карвен хотел убить Уорда, если он все равно собирался воскресить его позже.

8-й век был с 701 по 800 год нашей эры или с 700 по 799 год, если быть менее точным. Возможно, это был незападный европеец, который подумал, что доктор Уиллетт похож на северо-западного европейца, и поэтому обратился к нему на латыни. Но гораздо более вероятно, что это был кто-то из Западной Европы, достаточно образованный, чтобы говорить по-латыни и носить бороду. Я думаю, что большинство франкских мужчин брили подбородки в 8 веке. Будет ли носить бороду образованный ирландский или валлийский священник или мирянин? Это работа для специалиста по средневековью.

Ответы (6)

Это совершенно неизвестно. В рассказе нет подсказок, указывающих на конкретного человека. Судя по тому, как он использовал латынь Темных веков, опытный волшебник, чья соль была под номером 118, мог бы показаться кем-то, на кого в истории больше не упоминалось. Ни одна из возможностей, упомянутых в исходном повествовании или текущем вопросе (Эзра Виден, Чарльз Декстер Уорд или Бенджамин Франклин, чьи останки, как предполагается, были забраны Карвеном), не имеет никаких причин сообщать таким образом.

Более того, из слов Уиллета, когда он проснулся после инцидента: « Эта борода… эти глаза… Боже, кто ты такой? », мы можем заключить, что увиденный им дух был для него очень удивительным. Это не похоже на реакцию Уиллета, если бы он увидел Уорда (или безбородого Франклина, несмотря на то, что ST Джоши предварительно отождествил 118 с Франклином в своих заметках к истории). Так что личность дружественных 118 остается загадкой.

Я, вероятно, пропустил часть с намеком на Франклина, можете ли вы дать ссылку на нее?

Я думаю, что HPL действительно оставил ключ к разгадке того, что он имел в виду Мерлина. Наш современный взгляд на персонажа Мерлина исходит из книги Джеффри из Монмута «Historia Regum Britanniae», написанной ок. 1136. Он основал Мерлина на объединении историй о двух предыдущих исторических и легендарных личностях, главная из которых была северобританским пророком и сумасшедшим, не имеющим никакого отношения к королю Артуру. Имя этого пророка было Мирддин Вилльт (или Merlinus Caledonensis на латыни). Если вы соедините первое имя на латыни и второе имя на валлийском языке, вы получите Мерлинус Уиллт — удивительно похожий на Маринус Уиллет.

Мы говорим об очень могущественном волшебнике из Средневековья. Большинство волшебников в творчестве Лавкрафта хотели бы попасть на подножку Карвена. Демонстрация силы в нападении на партнеров Карвена, казалось бы, исключает Видена или Уорда. Также кажется, что доктор Уиллетт узнал бы это имя.

Итак, мы имеем дело с известным европейским волшебником Средневековья, обладающим огромной силой, не связанной ни с одним сюжетом Мифа. Я иду с Мерлином, но я открыт для других предложений.

Хотя он кажется достаточно подходящим для этой роли, Мерлин, кажется, жил раньше, возможно, даже умер в пятом веке. До сих пор источники расплывчаты относительно времени его жизни, так что это может быть правдой.

Лучший ответ заключается в том, что это Абдул Альхазред, общающийся на латыни, единственном известном ему языке, который может понять Уайлетт. Карвен и его круг некромантов были бы в ужасе, узнав, что он воскрес и вышел из-под их власти.

Это интересное предложение, но можете ли вы дать какие-либо ссылки, которые делают это более вероятным, чем другие возможные ответы, такие как Мерлин выше?
Этот ответ, кажется, соответствует временным рамкам, но мне не приходит в голову, что Абдул Альхазред должен был уметь писать на латыни, маловероятно, что Уиллетт узнал бы свое имя в списке.

Я убежден, что это Ноден. Стиль письма соответствует его эпохе, и он единственный из лавкрафтовских «богов», которые когда-либо были доброжелательны.

Я сомневаюсь, что кого-то из «богов» можно свести к их основным солям.

Я всегда задавался вопросом, может быть, они принесли тело Иисуса. Не объяснил бы латынь 8-го века, но все остальное имеет смысл. "Эта борода... эти глаза... Боже, кто ты?" подходит, Он мог бы запечатать вход и заставить исчезнуть всю систему пещер, и Он очень любезно помог Уиллет сбежать. Кроме того, я думаю, можно с уверенностью сказать, что Христос, безусловно, открыл бы большую банку крика, если бы он был воскрешен злым некромантом.

Проблема в том, что Иисус, согласно Евангелиям, воскрес где-то около 30 г. н.э., оставив пустую гробницу . Кроме того, если бы Лавкрафт хотел намекнуть, что это был Иисус, примечание, вероятно, было бы на иврите или арамейском, а не на латыни.