Значение совета Кришны Юдхиштхире перед Дрона Вадхом

Из текста, цитируемого в этом ответе , я наконец получил ответ.

Подобно тому, как мы ошибочно приравниваем «убийство = насилие» из-за его природы, мы часто ошибочно принимаем «верную информацию» за «правду», а «неверную информацию» за «ложь». Но Кришна уточняет, что это «произносимое» и «непроизносимое» соответственно:

Однако истину в том виде, в каком она применяется, чрезвычайно трудно понять в отношении ее существенных атрибутов.
Истина может быть невыразимой , и даже ложь может быть высказана там, где ложь становится истиной, а истина становится ложью.

Если бы Юдхиштхира сказал Дроне, что его сын не умер, то он просто дал бы «правильную информацию», как машина. После этого Дрона убил бы всю армию Пандаваса. В таком случае победит та сторона, которая подписалась на предательство (игра в кости), убийство ( ЛАкшагриха ), растление (оскорбление Драупади), ренегатство (отказ от царства через 13 лет). Это привело бы к ухудшению состояния общества при таком режиме.

Предположим, у вас высокий уровень вкуса, как у владельца ресторана. Родственник приглашает вас на трапезу с состраданием и кормит вас ужасной едой. Если бы вас спросили: «Как вам еда?», вы бы сказали: «Ужасно»?
Нет! "Ужасно" - это просто правильная информация, которая описывает еду. Но «приглашение на ужин» не ограничивается только едой, оно включает в себя и «сострадание». В таком случае вы можете понизить свой стандарт «еды» и сказать, что она «хорошая»!
Выше также не означает, что вы должны слепо следовать эмоциям других за порогом. Если другой человек выразит заинтересованность в том, чтобы стать шеф-поваром в вашем ресторанном бизнесе, то, конечно же, ваш приоритет изменится с «сохранения эмоций» на «сохранение рабочих мест»! :

Некоторым пациентам не сообщают, что компьютер сгенерировал «правильный отчет», что у них рак. Это не ложь, потому что, если это будет сказано, это может вызвать стресс у чувствительного человека. Скорее его / ее родственники, говоря «все в порядке», позволяют пациенту жить менее напряженной жизнью. Это становится «Правдой».

В общем, «истина» не ограничивается информацией, но также и тем, насколько широкой цели она служит. Нам нужно иметь различение, чтобы мы не использовали «неправильную информацию» для ограниченных/эгоистичных целей.

"...почему женщины и браки защищены?"

Это кажется просто примером, когда вам, возможно, придется часто практиковать различие между «правдой» и «правильной информацией». Это объясняется в следующем параграфе:

По поводу брака, или удовольствия от женщины, или когда жизнь в опасности, или когда все имущество вот-вот будет отобрано, или ради брахмана, может быть произнесена ложь.

Часть, выделенная жирным шрифтом из Дрона-парвы, отсутствует в критическом издании Махабхараты. Вот как это звучит в переводе Бибека Дебруа на основе CE:

Глава 1141 (64)

...

Он [Дрона] мучился и страдал и спросил Юдхиштхиру, сына Кунти, действительно ли его сын [Ашваттхама] был убит или нет. Дрона был твердо уверен в том, что Партха [Юдхиштхира] не станет лгать даже ради всеобщего процветания в трех мирах. Именно по этой причине он спросил его и никого другого. С самого детства он всегда надеялся услышать правду от Пандавы. Зная, что Дрона, владыка битвы, способен опустошить землю Пандавов, Говинда огорчился и заговорил с Дхармараджем. « Я говорю вам правду, что ваша армия будет уничтожена. Спасите нас от Дроны. В этой ситуации ложь важнее правды .

Когда они разговаривали, Бхимасена сказал: «О великий царь! Как только я услышал о средствах для убийства великого духом, я погрузился в солдат Малава Индравармы. Был слон по имени Ашваттхама, и он был похож на слона Шакры. Проявив свою доблесть, я убил его в бою и сказал Дроне, что он убит. «О брахман! Ашваттхама убит. Прекрати сражаться».

...

Нет упоминания о том, чтобы лгать женщине (любовнику) или ради брака.

Однако сам стих кажется подлинным, поскольку он присутствует в Манусмрити, а комментарий Медхатити проясняет намерение, стоящее за такой ложью.

Манусмрити 8.112

कामिनीषु विवाहेषु गवां भक्ष्ये तथेन्धने ।
ब्राह्मणाभ्युपपत्तौ च शपथे नास्ति पातकम् ॥ ११२ ॥

kāminīṣu vivāheṣu gavāṃ bhakṣye tathendhane |
brāhmanābhyupapattau ca śapathe nāsti pātakam || 112 ||

Нет серьезного оскорбления в том , чтобы присягнуть женщине или в связи с браком , кормом для коров или топливом, или ради брахмана. — (112)

---

Комментарий Медхатитхи (манубхасья):

«Каминишу» — «Кама» — это особая форма удовольствия, вызываемая через осязательный орган; а тех, кто производит такое удовольствие, называют «Камини» — терра, обозначающая жену, куртизанку и так далее. Этим, если кто-нибудь для исполнения своего желания поклянется такими словами, как «я не люблю никакой другой женщины, ты королева моего сердца» и т. д., — в этом нет ничего дурного ; если же, встретившись с женщинами и получив от нее просьбу дать какую-нибудь вещь, он ложно поклянется, что даст ее ей, — то это, конечно, неправильно.

...

' В связи с браками '; — когда говорят: «этот мужчина женился на другой женщине» или «эта женщина должна выйти за вас замуж» и т. д.; такая ложь, также в связи с женитьбой друзей и других, не является грехом, но не так греховно сокрытие истинной касты невесты и подобных подробностей.

---

Пояснительные записки Ганганатха Джа

Этот стих цитируется в «Смрититаттве» (II, стр. 229), где добавлены следующие примечания: «Каминишу», когда тайно беседуешь с женщиной, можно ложно клясться с целью удовлетворить ее ; — также для заключения брака, для получения пищи для коров, для получения топлива, необходимого для подношений, и для спасения брахмана; — и в Вьявахара-Баламбхатти (стр. 406).

Что касается браков, в Южной Индии есть популярная поговорка, которая звучит так: «Помогите устроить брак, даже если это означает, что вам придется солгать тысячу раз». Стих из Ману может быть источником этого. Я не думаю, что цель состоит в том, чтобы обмануть одну из сторон, участвующих в браке, а в том, чтобы объединить двух единомышленников / семей.