Пытаться не отставать от имама во время молитвы в мечети

Я борюсь с чтением молитвы в моей голове. Я могу сказать это вслух, но когда дело доходит до того, чтобы сказать это в моей голове, это очень сложно. Я не могу объяснить, почему. Это просто так. Иногда на это уходит почти час. Что мне делать, если я иду в мечеть и читаю с имамом, потому что не успеваю за ним и часто отстаю? Когда все встают, я все еще внизу. Мне очень тяжело. Что я должен делать?

Когда вы с имамом, вначале все в порядке, если вы не читаете его в уме и/или не произносите слова точно, пока вы чувствуете их значение, но постепенно вы должны увеличивать темп. И здесь будет достаточно задать один хороший вопрос, а не дублировать.
Какой школы фикха вы придерживаетесь? Согласно ханафитской школе фикха достаточно чтения имама, мукаллиду (тому, кто следует) не нужно читать. Так что в вашем случае можно просто следовать за имамом.

Ответы (3)

В большинстве мазхабов достаточно чтения имама (и это кажется наиболее правильным мнением). Это означает, что если имам читает громко, вам не нужно читать, вы просто должны следовать/слушать его слова (см., например, этот хадис и этот ) ... пока что для чтения Корана в случае джахр («громкие») молитвы или молитвенные части. Теперь в безмолвных молитвах старайтесь читать только короткие суры после фатихи. Вы должны сделать все возможное, чтобы прочитать хотя бы аль-Фатиху, так как большинство мазхабов считает ее фардом/фарзом. Поэтому, если ваш имам сделал такбир для перехода в руку', вы должны просто закончить чтение аята, на котором вы находитесь, и следовать за ним (избегайте делать это в чтении аль-фатиха, если вы не ожидаете догнать или не отставать от аята). опять имам

Когда дело доходит до суджуда, руку' и т. д., вам необходимо произнести слова/дуа хотя бы один раз: субхана раби-аль-'азхим (ва бихамдих) (во время руку' рекомендуется произнести его три раза) и рабана ( ва) лака-ль-хамд (когда вы встаете с руку') и субхана раби-аль-'алаа (ва бихамдих) (рекомендуется во время суджуда произносить его три раза или любое дуа). Обратите внимание, что произносить слова с «ва бихамдих» в руку и суджуд необязательно.

Итак, как вы видите с этой точки зрения, основные части молитвы могут быть выполнены легко, если только у вас не будет какой-то неспособности к обучению, на которую указывает Дарт Вейдер. В таком случае я почти уверен, что ваши усилия будут рассмотрены Аллахом, как ОН сказал:

Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что в ее силах. ... ( 2:286 )

Общие советы: Имам ведет молитву, поэтому он « ответственен » за прихожан. Вы должны сделать все возможное, чтобы сказать хотя бы минимально необходимое из слов молитвы, если имам перейдет на другую «должность», вы должны как можно скорее последовать за ним. Старайтесь не отставать более чем на одну позицию: например, имам совершает 2-й суджуд, в то время как вы находитесь в первом. Если имам молится слишком быстро, постарайтесь сообщить ему об этом.

См. также эту фетву о следовании за имамом в молитве.

И Аллах знает лучше!

Вы когда-нибудь думали, что у вас может быть расстройство слуховой обработки? Это неспособность к обучению, которая затрудняет обработку звука. Это не проблема со слухом, это просто проблема с тем, как мозг воспринимает слуховые данные. Если мое предположение верно, то вы можете изучить это и, возможно, сообщить об этом своему имаму, тогда вы сможете настроить способ получения информации.

У меня дислексия, и я не могу читать Коран. Мне нужно, чтобы это прочитали мне, чтобы я понял это. Это не значит, что я тупой, это просто означает, что я иначе воспринимаю информацию.

Вы мукаллид или гайре мукаллид? Если вы Мукаллид, то в ханафитском мазхабе достаточно чтения имама для тех, кто посещает молитву позади него.

Если нет, то вам лучше попытаться подражать тому, что имам должен читать с самым искренним намерением.

И это намерение будет засчитано в судный день, если иссякнут Почти все средства.

Итак, я предлагаю вам стараться изо всех сил, если вы не мукаллид ханафитского фикха.

Если нет, то вам не нужно читать, потому что для последователей будет достаточно чтения Имама.

И Аллах Та'аля знает лучше.