Как можно рассматривать агаму как шрути?

Агамы как шрути :

Хиндпедия говорит , что шрути, вечное слово, имеет две формы — нигама (веда) и агама.

Кроме того, Шри Вайшнав Ачарья Ямуначарья (который был гуру гуру Рамануджачарьи) написал работу под названием « Агама Праманья» , защищая священный авторитет Панчаратра Агам.

В этом писании агамы называются шрути.

ссылка 1: Хиндупедия
ссылка 2: Что такое писания Агамы? Связаны ли они со шрути/ведами?

Агамы не шрути:

«Под шрути подразумевается Веда, а под смрити подразумевается Дхарма Шастра».

                                      - Manu Smriti 2.10.

Следовательно, агамы не являются шрути, согласно манусмрити.

Вопрос : Поскольку шрути — это основной корень индуистской прамана, следовательно, как мы можем примирить это очень важное различие во мнениях о том, являются ли агамы шрути или нет? Будет ли в этом отношении работа «Агама Праманья» считаться более или менее праманой, чем мнение манусмрити?

Агамы шрути или нет?

Агамы — это смрити, написанные мужчинами. Шрути относится только к Ведам. По Агамам уже было несколько вопросов. Сделайте поиск на сайте. Не знаю никого, кто думал бы, что агамы — это шрути.
Агамы не написаны мужчинами, чтобы улучшить ваше знание в первую очередь.. но это, конечно, не означает, что они Шрути.. Агамы - это Агамы, а Шрути - это Веда.. @SwamiVishwananda
Агамы — это Агамы. Шрути — это Веды, а Смрити — это Дхармашастры, Пураны — это Пураны и так далее… так что это разные виды индуистских писаний… не нужно их путать… @zaxebo1
@zaxebo1 И Агамы, и Веды имеют общую черту, а именно - ни у них нет автора ... но это не означает, что одно есть другое ... они упоминаются как отдельные виды писаний, так тому и быть ... и смрити относится к Дхарма Шастры. Итак, Агама не является ни Смрити, ни Шрути.
@zaxebo1 вы процитировали другой пост, но разве вы вообще не читали эти ответы?
Манусмрити также говорит, что Пураны - это не смрити, но многие согласны с тем, что Пураны - это также смрити (вспоминание).

Ответы (1)

В первую очередь следует понимать, что агама — очень обширная тема. Он включает в себя различные аспекты, такие как мантра, янтра, упасана, дикша, ануштхана, строительство храма, строительство идола и так далее.

Есть много ссылок, в которых говорится, что шрути бывают двух видов. Одно — это Веды, а другое — агама. Есть еще один пост об агамах, который вы можете просмотреть здесь .

Во-первых, поскольку вы процитировали ману смрити, я хотел бы начать с того же. Смрити не говорит: «АГАМЫ НЕ ШРУТИ». Следовательно, неправильно предполагать такое. Фактически, Куллука Бхатта, один из старейших и знаменитых комментаторов Ману, говорит, что шрути бывает двух видов: вайдик и тантрик.

Вайдики истерики икра двивидха шрутих киртита

Следовательно, нигама и агама — это два потока одного и того же вечного источника знания. Есть много типов агам, таких как Шайва, Шакта, Вайшнава, Саура и так далее. Многие из них связаны со шрути и считаются такими же хорошими, как шрути (веды).

Говоря о славе агам (тантр), Апастамба говорит « अन्गसमुदायस्तन्त्रम् » (1/15/1), что означает, что тантра/агама связывает все шастры.

Согласно Шарада тилакам,

आगतम् शिववक्त्रेभ्यो गतम् च गिरीजाश्रुतौ

तदागम इति प्रोक्तं शास्त्र परमपावनम्

Агамы связаны с самим Господом Шивой и произошли из его уст, поэтому они считаются апаурушей.

Я обновлю ответ через несколько дней с дополнительными ссылками. Но, безусловно, есть достаточно ссылок, которые приравнивают агамы к шрути. Так что это не смрити, как считают многие.

из всего вышеперечисленного только Куллука Бхатта «ясно» говорит, что тантра — это шрути. URL-адрес archive.org/details/manusmriti также содержит PDF-файл манусмрити с комментариями куллука бхатт. Не могли бы вы сказать мне номер шлоки или номер страницы», где упоминается эта шлока Куллуки Бхатта?
(1) Аптамба сутра просто говорит, что агама связывает все шахстры, но не говорит, что агама - это шрути. (2) Шарада Тилкам говорит, что агамы произошли изо рта Шивы (и, следовательно, они апаурушея), но все же нельзя сделать вывод, что они шрути. Это только доказывает, как сказал Рикросс ( induism.stackexchange.com/questions/27389/… ), что и веды, и агамы не имеют автора. Но самое большее, что мы можем сказать ( hinduism.stackexchange.com/questions/27389/… ) .. (продолжение в следующем комментарии)...
@zaxebo1 я думаю, что это 1.10. Также проверьте комментарий шрикантхи к Веданта-сутре 2.2.28.
@zaxebo1, если апаурушея не шрути, то что это? Смрити? Это сложная тема, поэтому мне нужно время, чтобы скомпилировать и опубликовать.
..(продолжение предыдущего комментария)... что так же, как пураны - это пураны - не смрити, точно так же хоть веды и агамы не имеют автора, но все же веды - это шрути и агамы - это агамы, но не шрути, т.е. агамы - это класс сами по себе (как предложил Рикросс в комментарии Hinduism.stackexchange.com/questions/27389/… ). Итак, как мы можем опровергнуть эту единственную возможность ответа Рикросса, потому что то, что они апаурушея, все еще не дает понять, относится ли их статус к категории шрути или нет.
не пойми меня неправильно. «Я хочу» верить, что агамы — это шрути, но я еще не убедительно ясно и убедительно доказал это с точки зрения писаний, особенно. по любой ведической шатре агамы являются шрути; поэтому мне трудно убедить в этом кого-либо еще на основании Священных Писаний, особенно. ведические писания. Они не принимают мои шлоки из агам за праманы. Следовательно, будет здорово раз и навсегда доказать, что агамы — это шрути . И я знаю, что «только» @you (Ракеш Джоши) и @KeshavSrinivasan могут сделать это в отношении агамы.
@zaxebo1 да, но мне нужно время.. Мне нужно найти стихи и транслитерацию. Кстати, Кешав занимается ведантой, а не агамой. А я против. Хотя я поддерживаю веды, но не веданту. Я тоже процитирую панчаратру..
Есть два мнения, что агама происходит от бога, следовательно, равна Ведам, и другое мнение состоит в том, что агама происходит от Вед. Но по ведическим вопросам следует цитировать Веды, а по агамическим вопросам лучше цитировать Веды.
И, как и любые другие тексты, в агаме также есть интерполяция, и многие писания написаны позже именем агамы.
@zaxebo1, вы также можете присоединиться к обсуждению агамы chat.stackexchange.com/rooms/53977/agama-and-tantra
Как можно рассматривать агаму как шрути?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v