Каковы позиции по отношению друг к другу в духовной иерархии католической церкви?

Католическая церковь имеет Папу во главе. Основная структура под папой состоит из нескольких епископов , каждому из которых помогает несколько священников . Священникам, в свою очередь, помогают дьяконы (которые рукоположены, как и священники, но не могут «продвигаться в чинах», как это могут делать священники).

Тем не менее, есть ряд отклонений от этого, и есть много деталей, в которые нужно углубиться. Вы удобно сидите? Тогда я начну...

Чтобы понять структуру управления церковью, имейте в виду, что католическая церковь разделена на так называемые частные церкви . Большинство отдельных церквей управляют определенной территорией (обычно называемой епархией или епархией ) и объединены в ряд так называемых sui iuris («само по себе») церквей; самая большая из них - Латинская церковь . Каждая из различных конкретных церквей находится под надзором епископа . (Некоторым главам sui iuris церквей, называемых «восточно-католическими церквями», присваивается титул патриарха . Например, глава сирийско-католической церкви, который является епископом, имеет титулПатриарх Антиохии . Остальные главы отдельных церквей, составляющих различные восточные церкви, обычно называются епархами .) Епископы назначаются Папой по рекомендации дикастерии (постоянной кафедры в Ватикане), называемой Конгрегацией епископов ; это рукоположенные священники, которые посвящаются в епископы либо самим Папой, либо другими епископами.

Есть некоторые регионы мира, в которых проживает изрядное количество католиков, но недостаточно для организации епархии во главе с епископом. Папа может организовать их в апостольскую префектуру или чуть более продвинутый апостольский викариат , возглавляемый соответственно апостольским префектом или высокопоставленным апостольским викарием , опытным священником, но не епископом, которому доверена духовная забота о католиках. в области. В Восточной католической церкви эквивалентом апостольского викария является экзарх .

Поскольку отдельный епископ не может служить непосредственно десяткам или сотням тысяч людей в своей церкви, Церковь позволяет ему делегировать определенные функции священникам , которые (обычно) закреплены за локальными районами, известными как приходы , внутри церкви. конкретной церкви. Некоторые из этих священников исторически были вознаграждены за свою работу тем, что их епископ назначил их монсеньорами , титул, который не влечет за собой какого-либо особого повышения в ранге. Часто также священникам в их работе помогают дьяконы , либо переходные дьяконы , которые являются студентами семинарии, обучающимися на священство, либо постоянные дьяконы .которые рукоположены в Орден диаконов, но не будут продвигаться в священство.

Поскольку некоторые географические районы неизбежно более важны в экономическом и политическом отношении или просто более густонаселены, чем другие, епархии или епархии — «конкретные церкви, управляющие определенной территорией» — часто группируются в относительно небольшие группы, называемые церковными провинциями . с политическими подразделениями, такими как штаты или провинции. Как правило, епархия, охватывающая самый важный регион церковной провинции, будет считаться архиепископией (или архиепархией ), обычно так называемой митрополичьей архиепископией , и будет управляться архиепископом , как правило , также имеющим право называться архиепископом.митрополит епископ . Например, в американском штате Нью-Джерси существует пять епархий: Камденская епархия, Трентонская епархия, Метухенская епархия, Патерсонская епархия и Ньюаркская архиепископия (крупнейший из четырех городов и ближайший к Нью-Йорку). Митрополит-архиепископ не стоит выше епископа, но имеет определенные обязанности и надзор за другими епископами в провинции, которые могут быть известны как суфражистские епископы .

Многие епархии также имеют несколько назначенных им епископов - «главного» епископа и одного или нескольких вспомогательных епископов . (Все вспомогательные епископы также являются епископами-суфражистами.)

Хорепископ , как я только что узнал , в некоторых Восточных Церквях стоит чуть ниже епископа; эти люди имеют многие обязанности и полномочия епископа, но не все. Поэтому они также рукоположены в священники, но не в епископы.

Некоторые епископы выбираются Папой, чтобы присоединиться к группе духовенства, отвечающей за выбор будущих пап. Их называют кардиналами . Существует три ранга кардиналов: кардинал-дьякон , кардинал-священник и кардинал-епископ . Кардиналы-епископы являются самыми старшими лидерами в церкви после Папы, а кардиналы в целом стоят выше епископов. (На самом деле не все кардиналы могут избрать следующего папу; кардиналы находятся в должности пожизненно, но не могут голосовать по достижении 80-летнего возраста.)

Помимо всего этого (как будто их мало!), существуют еще и различные религиозные институты . Они часто управляются начальником (более или менее верховным лидером), который может иметь любой из нескольких титулов. Августинцы называют своего начальника генерал-приором ; иезуиты , генерал-настоятель . Они эквивалентны епископам.

Многие религиозные ордена управляются на местном уровне, организованы в аббатства, монастыри или монастыри. Они подчиняются непосредственно своему лидеру, который подчиняется (более или менее) только Папе и, таким образом, в значительной степени эквивалентен епископу. Этот местный лидер может быть аббатом или аббатисой , настоятельницей или приором .

Есть и другие титулы, которые я не рассматривал, но они, как правило, зарезервированы для конкретных лиц (например, старший кардинал-священник Коллегии кардиналов, известный как протоиерей ). Я не буду вдаваться во все это; этот пост уже достаточно длинный.

Вы упоминаете несколько титулов, которые не являются (или уже не являются) титулами канцелярского персонала:

• Экзорцист : до II Ватиканского собора это была официальная должность ниже священника. Так вот, эту функцию выполняет очень небольшое число священников — обычно только по одному на епархию или епархию. Экзорцист несет ответственность за проведение экзорцизма . Нет, не всегда такой экзорцизм... но иногда.
• Лектор : Опять же, до II Ватиканского собора это была официальная должность ниже священника и, как экзорцист, ведущая к рукоположению. В настоящее время эту должность часто назначают служителю-мирянину.

Открытие

Вообще я против наличия конкурирующих постов. Этот ответ призван внести ясность в ответ @MattGutting, потому что его редактирование сделало бы его слишком длинным.

Эта статья Иерархия | В Новом Адвенте делается очень важное различие: в Церкви существует двойная иерархия: иерархия порядка и иерархия юрисдикции ¹ .

Тридентский собор определил, что первые три степени ² иерархии ордена, т . е . епископат , священство и диаконат , относятся к Божественному учреждению .

Иерархия юрисдикции

В иерархии юрисдикции папство и епископат имеют божественное происхождение; все остальные степени относятся к церковным учреждениям .

Состав иерархии юрисдикции в (Западной) католической церкви по рангам:

• Папа.
• Кардиналы.
• Патриархи.
• Приматы.
• Митрополиты.
• Архиепископы.
• Епископы.
• Главный помощник епископа (теперь известный как его генеральный викарий )
• Наконец, во главе прихода стоит пастор.

Обратите внимание, что приведенный выше список дает картину, но не является исчерпывающим ³ , а также степени церковного учреждения могут меняться.

<sup>1. Из статьи: «В Церкви принято различать двоякую иерархию, иерархию порядка и юрисдикцию, соответствующую двояким средствам освящения, благодати, которая приходит к нам главным образом через таинства и добрые дела, которые являются плодом благодати. Иерархия порядка осуществляет свою власть над Реальным Телом Христа в Евхаристии; юрисдикция над Его Мистическим Телом, Церковью (Катех. Конц. Трид., ч. II, с. VII, прим. 6)».
2. Как будто это уже не сбивает с толку, иерархия ордена имеет степени церковного учреждения, такие как иподиакон, аколит, экзорцист, лектор и привратник
3. Например , прелаты (не упомянутые в статье), ректор, легаты, апостольские викарии и т . д. .</sup>