Был ли Иисус единственным Сыном Бога? [дубликат]

В некоторых местах Библии используются такие формулировки, как «дети Божьи» или «сыны Божьи». Один из примеров такого использования — Бытие 6:2 , а другой — Галатам 3:26 :

26 Ибо через веру все вы – дети Божии во Христе Иисусе.

26 Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса [ альтернативный перевод ]

Я понимаю, что многие из этих применений могут быть символическими. Библия разъясняет?

Согласно Библии и христианскому учению, был ли Иисус единственным Сыном Бога?

Ответы (3)

Греческое слово /monogenes/ здесь ключевое. Несколько лет назад я изучил это слово. На самом деле это слово появляется в Септуагинте (греческом переводе Еврейских Писаний). Здесь оно на самом деле используется в отношении Исаака как /monogenes/ сына Авраама.

Интересно, что Исаак был не единственным сыном Авраама и даже не первым. Измаил родился первым, а у Авраама было еще шестеро детей от Хеттуры после смерти Сарры.

Итак, /monogenes/ не указывает на то, что Исаак был единственным сыном. Слово происходит от комбинации двух других слов — /mono/ и /genes/. /моно/, конечно же, указывает на «один». /genes/ относится к роду. Таким образом, в некотором смысле /monogenes/ относится к «единственному в своем роде» или «чему-то совершенно не похожему ни на что другое».

Поскольку Исаак не был единственным сыном Авраама, в каком смысле он был единственным в своем роде? В частности, он был уникален своим чудесным рождением и тем, что был исполнением обетования Бога. Ни один другой сын не родился во исполнение обещания от Бога, и ни один другой сын не родился чудесным образом.

Иисус идентифицируется как /monogenes/ Сын Божий. Обычно это переводится как «Единородный». Это правда, что Иисус не единственный сын Божий или единственное дитя Бога, потому что, как вы определили, все те, кто верит в Иисуса, являются детьми Божьими.

Однако сыновство Иисуса уникально. Действительно, Его Сыновство совершенно не похоже ни на одно другое. Его уникальность в том, что он вечен. Иисус так и не стал сыном Божьим, но всегда был Сыном Божьим и Богом-Сыном.

Итак, Иисус не единственный сын Бога, но Он Сын, не похожий ни на кого другого в Своей божественности.

Иисус не единственный сын Бога-Отца, но он единородный Сын Бога-Отца. И μονογενής означает «единородный» (или «единородный»), а не «единственный в своем роде».

Суффикс -γενής встречается во многих греческих словах, включая εὐηγενής («хорошорожденный»), ἀγενής («низкорожденный»), ἀλλογενής («другой рожденный»), πατρογενής («рожденный отцом»), πυριγενής (« рожденный огнем»), γηγενής («рожденный землей») и θεογενής («рожденный Богом»).

Иисус — единственный Сын Божий. Однако христиане являются детьми Божьими через усыновление. См. Римлянам 8:15, Галатам 4:5 и Ефесянам 1:5. Обратите внимание, что ангелов также называют сыновьями Божьими (см. Иов 1:6; Бытие 6:2 [существуют споры о том, относится ли Бытие 6:2 к ангелам или людям]). Однако ссылка на ангелов фигуральна.

μονογενής является предметом некоторых этимологических споров. Оно происходит от моно, означающего «один», и либо от ginomai, означающего «стать», либо от «geneo», означающего «порождать». Текущее научное мнение в значительной степени одобряет «стать». Таким образом, μονογενής означает «особый вид».

Мы говорим, что Иисус — единственный Сын Божий не из-за μονογενής, а потому, что Он — Перворожденный от Отца, и нет других членов Троицы, кроме Отца, Сына и Духа.

Прочитайте Римлянам 8:15, Галатам 4:5 и Ефесянам 1:5.