Наука утверждает, что женщина не может зачать ребенка без спермы мужчины.
Я видел, как христиане просто приукрашивают это, романтизируют, превращают в сказку или прямо отрицают.
Грех ли верить, что Иисус не был рожден от девственницы?
Чем Его тело отличалось бы от тела человека, рожденного от матери и отца, если бы он родился от девственницы?
(Дополнительная мысль: если бы теория оппозиции была верна о том, что римский солдат был его отцом и держал это в секрете ради жизни Марии, тогда имело бы смысл то, как обычно изображаются его черты лица и тела)
Наука также говорит, что люди не могут ходить по воде, превращать воду в вино, спонтанно излечивать болезни или ходить после того, как их убили. Принимаете ли вы эти вещи как свершившиеся (как божественное чудо) — это в значительной степени определение большинства форм христианства. Это не столько "приукрашивание", сколько "это учение и догмат Церкви".
Тем не менее, непорочное зачатие особенно сложно, поскольку оно не универсально, и некоторые утверждают, что правильный перевод - «девственница».
Ваш вопрос о теле от «мамы и папы» против «девственницы» довольно спорен, когда любое чудо предположительно справится с такими незначительными деталями. «Естественное» (партеногенез) девственное рождение здесь, по-видимому, было бы женским, учитывая отсутствие под рукой Y-хромосомы, хотя генетика иногда не настолько бинарна, как было бы удобно, и многие ученые в этой области скажут, что X / Y немного более текучие, чем может показаться очевидным.
Библия очень, очень ясно дает понять, что непорочное зачатие истинно. Акцент ниже мой:
Матфея 1:20-23 ЕСВ
«Иосиф, сын Давидов, не бойся взять Марию себе в жены, ибо зачатое в Ней есть от Духа Святого . 21 Она родит сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет Своего» . людей от их грехов». 22 Все это произошло во исполнение того, что сказал Господь через пророка: 23 «Се, Дева зачнет и родит Сына, и нарекут Ему имя Еммануил» .
Луки 1:30-31, 34-35 ЕСВ
И сказал Ей ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога 31 и вот, Ты зачнешь во чреве и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус... 34 И Мария сказала ангелу: «Как это будет, если я девственница ?» 35 И ангел ответил ей: " Дух Святый сойдет на тебя , и сила Всевышнего осенит тебя, поэтому родившееся дитя наречется святым - Сыном Божьим".
«Поэтому младенец наречется святым» — это утверждение объясняет важность непорочного зачатия. Если бы Иисус родился от человека, он был бы грешником, ибо «в Адаме все умирают» (1 Коринфянам 15:22). Однако, поскольку Иисус был зачат Святым Духом, он «свят».
Кроме того, заверение ангела Джозефу, что ребенок от Святого Духа, исключает любую возможную третью сторону, если только вы не ставите под сомнение знание ангела.
Вкратце: чтобы отказаться от непорочного зачатия, вам нужно либо искажать Писание, как сумасшедшему, либо просто напрочь им не верить.
Относительно чудесной природы непорочного зачатия К. С. Льюис говорит следующее в « Чудесах » (коротком эссе, которое можно найти в книге «Бог на скамье подсудимых », и оно не совпадает (хотя и очень похоже) на его книгу «Чудеса»):
[Недавно] я видел насмешку, что мы, христиане, верим в Бога, который совершил прелюбодеяние с женой еврейского плотника. Ответ на это таков: если вы описываете действие Бога, оплодотворившего Марию, как «прелюбодеяние», то в этом смысле Бог совершил бы прелюбодеяние с каждой женщиной, у которой когда-либо был ребенок. Ибо то, что Он когда-то делал без человеческого отца, Он делает всегда, даже когда Он использует человеческого отца в качестве Своего инструмента. Ибо человеческий отец в обычном поколении является лишь носителем, иногда невольным носителем, всегда последним в длинной череде носителей жизни, исходящей из высшей жизни. Так скверна, которую наши бедные, бестолковые, искренние, обиженные враги швыряют на Святаго, либо не прилипает, либо, прилипая, превращается в славу.
Если Бог был способен создать человека с самого начала, не пользуясь преимуществами ранее существовавших мужчин или женщин, то нет ничего страшного в том, чтобы предположить, что Он мог создать человека с «помощью» человеческой женщины.
Предположительно, когда он создал Адама, он создал все тело. Для осуществления непорочного зачатия ему нужно было бы создать только одну клетку, то есть сперматозоид. Или меньше: он мог вызвать расщепление яйцеклетки Мэри в процессе, похожем на партеногенез. Ему пришлось бы создать Y-хромосому, и, возможно, он решил создать другой генетический материал.
Конечно, верите ли вы в Бога, способного на такое творение, — довольно фундаментальный вопрос.
Кстати, антихристиане часто говорят, что люди в библейские времена верили в чудеса, потому что они не понимали науку и поэтому не знали, что эти события невозможны. Это нелепо. Авторы Библии хорошо знали, что рождение от Девы (и другие подобные чудеса) невозможны по всем известным законам науки. Вот почему они описали это как великое чудо, а не любопытную заметку. Если бы люди тогда не знали, что вода не может превратиться в вино, они бы не сказали, что Иисус совершил чудо, они сказали бы: «Как удобно! Вода превратилась в вино именно тогда, когда нам это было нужно». ."
Обновлять
Ответ мистеру Гравеллу: Мне действительно нужно приводить примеры людей, говорящих, что в библейские времена люди верили в чудеса только потому, что не знали науки? Хорошо, при быстром поиске в Интернете я не нахожу этих точных слов, но вот несколько примеров по сути этой идеи:
В тех частях мира, где преобладали ученость и наука, чудеса прекратились; но в тех его частях, которые варварские и невежественные, чудеса все еще в моде. -- Итан Аллен (цитируется на странице «Чудо» в Википедии)
Люди, рассказывающие эти истории о чудесах, могли бы стать хорошими писателями. Из них не получится хороших писателей-фантастов. Они обладают небольшими познаниями в науке. -- http://www.jovialatheist.com/miracles.html (В контексте он говорит о писателях Библии, а также о людях более поздних времен, которые им верят.)
На самом деле мы можем сказать, что чудо — это событие, причины которого не могут быть объяснены естественным разумом посредством ссылки на установленные действия природы; но так как чудеса совершались в соответствии с пониманием масс, которые совершенно невежественны в работе природы, то несомненно, что древние принимали за чудо все, что они не могли объяснить методом, принятым в таких случаях неучеными. -- Спиноза. http://www.sacred-texts.com/phi/spinoza/treat/tpt10.htm
Скептицизма было не то, что сегодня. Кто-то, кто расскажет вам сегодня, что демон выпрыгнул из дерева или гигантское морское чудовище поглотило корабль, скорее всего, будет высмеян или отправлен в Daily Sun. Однако такие сказки были довольно распространены и широко принимались во времена Христа. -- http://www.infidels.org/library/modern/kyle_gerkin/objections_sustained/obj2.html
Но чудо означает нарушение естественного закона, и не может быть воображаемого доказательства, которое могло бы быть достаточным, чтобы показать нарушение естественного закона; даже если бы доказательство, казалось бы, свидетельствовало о нарушении, оно только показало бы, что мы не были знакомы со всеми законами природы. ... Первобытные и даже цивилизованные люди настолько привыкли верить в чудеса, что часто приписывают простейшие проявления природы силам, о которых ничего не знают. -- Кларенс Дэрроу. http://www.infidels.org/library/historical/clarence_darrow/why_i_am_an_agnostic.html
В древние времена было естественно приписывать насильственные действия природы пантеону озорных или злонамеренных божеств. Бедствия часто воспринимались как знак того, что мы каким-то образом оскорбили богов… Незнание путей природы заставляло людей в древние времена изобретать богов, чтобы господствовать над каждым аспектом человеческой жизни». - Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, Великий замысел, Bantam Books, стр. 25.
и т.д.
Вот как я понимаю католический ответ на этот вопрос:
Иисус — одна Божественная Личность с двумя природами.
Однако Человеческое Тело Иисуса приходит к Нему через Его Пресвятую Матерь и ни через кого другого.
Субстанция, которая материализовалась в момент Воплощения, была взята от Марии точно так же, как субстанция, создавшая Еву, была взята от Адама.
Независимо от того, кто вы есть, Бог должен оживить ваше тело бессмертной душой. Это не зависит от ваших родителей. Я более или менее выдумываю, но это может быть даже частью Божьего завета с Адамом покорить Землю и наполнить ее. Супружеская пара родит ребенка, и Бог даст ему или ей бессмертную душу.
Называть Воплощение «чудом» на самом деле довольно глупо. Это "ЧУДО", то, что, если вы обратите внимание, вы должны согнуть колено и благодарить Бога за каждый раз, когда оно упоминается!
Да, для католика грех отрицать, что Иисус был рожден от Девы, или выдвигать любое другое богохульство против чистоты Богоматери.
Эль'эндия Стармен
Томас Шилдс
Томас Шилдс
Дэвид Стрэттон