Был ли Яаков действительно простым?

Сефер Ялкут Ха-Гершони пишет здесь от имени Р. Цви Яакова Кляйна:

Яаков был очень мудр, как мы видим из его хитрости в обращении с Эйсавом и Лаваном. Поэтому его называли איש תם, человеком-мастером бесхитростности, и поэтому, в зависимости от нужды момента, он откладывал свою бесхитростность и использовал хитрость и обман.

Однако того, кто на самом деле не проницателен в обмане, называют только תם - бесхитростным, а не איש תם. Именно это имел в виду Раши, когда сказал, что тот, кто не проницателен в обмане, называется תם — только.

Здесь происходит то, что Раши показывает нам развитие Яакова и способы изучения Торы. (создание мудрости)

По своей природе Яаков — «Там», и он проводит время в палатках, учась. Благодаря этому процессу обучения Яаков может узнать о своем дяде Лаване, и, хотя это противоречит его природе, он может «играть с лучшими из них».

Кроме того, хотя у Яакова есть свои черты, он не застрахован от черт других членов своей семьи.

Чтобы добавить к ответу Ави: мы находим 3 этапа в развитии Яакова для жизни в «реальном мире».

1. Мы у него покупаем права первенца, мы видим, как он это делает, чтобы в будущем избежать обвинений в том, что он обманул Эйсава. Например, он дал ему хлеб ДО незида. Поступая таким образом, Эйсав не умер бы от голода, когда пришел бы съесть незид, избегая утверждения, что его поедание было пикуах нефеш.

2. Когда он получил благословения, предназначенные Эйсаву, мы видим, как он сделал это совершенно против своей воли и природы. Он должен был сделать это, потому что его мать приказала ему.

3. По пути в Чаран Яаков провел 14 лет в иешиве Сима и Эйвера. Он сделал это, чтобы подготовиться к противостоянию с Лаваном. Это будет высший уровень «реального мира».

Затем мы видим, как он готовился встретиться с Эйсавом на обратном пути, подготовка настолько полная, что используется как прототип таких столкновений. Так что, как сказал Ави, все эти вещи из «реального мира» противоречили его натуре.