Современные ашкеназские Торы часто (по крайней мере, частично) написаны перьями индейки . Не всегда — есть много других приемлемых перьев (и тростниковых, пластиковых и, как правило, металлических, среди прочих вариантов).
Есть те, кто считает, что Тора должна быть написана пером кошерной (вида?) птицы (согласно Википедии и более достоверно, Кесет ха-Софер (Тиньяна) 3:6 ( англ .)). Есть те, кто оспаривает кашрутный статус индейки .
Есть ли те, кто пересекается в обоих этих наборах, чтобы оспаривать кашрут Торы, написанной индюшачьим пером? Если да, то как это решается на практике? Я предполагаю, что если вы покупаете новую Тору, вы можете поручить соферу не использовать перья индейки, но как кто-то из этого набора гарантирует, что его ранее существовавшая Тора является кошерной в соответствии с этим набором мнений?
(Это не л'маасе)
Диврей Хаим (Санц) очень решительно пишет об использовании только перьев кошерной птицы, хотя это почти универсальная практика даже среди современных сефардов (относительно немногие из которых все еще используют тростник). Однако галаха «мин хамуттар л'пиха» применяется только к чернилам и пергаменту (Шулхан Арух Орах Хаим 32: 5-8), поэтому даже те, кто оспаривает кашрус Турции, находятся в сфере галахи, используя Тору, написанную с Перо индейки.
При этом нахождение в сфере галахи никогда никого не останавливало от выполнения хиддурим, и я уверен, что кто-то где-то мог заказать свиток специально по этой причине, но, насколько я знаю (изучая и практикуя сафрус под руководством очень опытного наставник) это не является общепринятой практикой ни в одном сообществе.
В оригинальном קסת הסופר, написанном автором Кицур Шулхан Арух — равом Шломо Ганцфрейдом — нет упоминания о том, что нельзя использовать перо некошерного животного.
Все, что он говорит (в гл. 2:16 ), это: «Некоторые говорят, что лучше использовать трость, чем перо, но это не так.
Хасам Софер в своих примечаниях (там же внизу страницы) говорит, что перья соответствуют требованиям и могут быть предпочтительнее, поскольку их разрешено есть, т.е. они кошерны.
Кажется, он считал само собой разумеющимся, что нельзя использовать перо некошерной птицы.
Они не обсуждают, каким был бы суд, если бы вы написали Сефер-Тору пером некошерной птицы.
Двойной АА
Чарльз Коппельман
Ицхак
Чарльз Коппельман
Ицхак