Свиток Торы представляет собой очень длинный кусок пергамента с двумя полюсами («ацей хаим») на каждом конце, а Мегилат Эстер — не такой длинный кусок пергамента с одним полюсом в конце книги.
Почему разница? Два полюса кажутся наиболее удобными, так как позволяют сохранить место при закрытии. Почему бы не сделать то же самое и для Мегилы?
(Обратите внимание, что не у каждой м'гилы есть шест на одном конце. Однако, как вы заметили, у некоторых есть. См. Мишна Б'рура 691:16 .)
Арух Хашулхан ( Орах Хаим 691:7) объясняет:
Сефер Тора (свиток Торы) требует двух полюсов, потому что мы постоянно читаем из него; для н'виим и к'сувим достаточно одного полюса.
Я подозреваю, что намерение состоит в том, чтобы сефер Тора нуждалась в большей стабильности, которую обеспечивают шесты, потому что они используются так часто; см. также комментарии к этому ответу. ( AHS отмечает далее (там), что одна из возможных причин того, что м'гила вообще не имеет шеста (а не одного), заключается в том, что он используется очень редко.)
Кажется, свитки Торы не всегда имели 2 полюса, но они были добавлены для большей маневренности. См. эту статью о Хакире (стр. 210–211) для некоторых предположений о том, когда и почему было сделано это изменение.
Харан предполагает, что стержни были заимствованы из Рима. Вторая полоса была добавлена, чтобы избежать необходимости разматывать и перематывать свиток при каждом использовании, и использовалась в Риме по крайней мере в первом веке нашей эры.
Основываясь на литературных источниках, Харан утверждает, что одиночные полосы использовались для всех свитков почти до конца эры Талмуда, когда стандартными стали двойные полосы. Нет никаких зарегистрированных причин для изменения, и вполне вероятно, что это было сделано из прагматических соображений.
См. «Свитки Торы и Библии в первые века христианской эры», Шнатон 10:100-101. (На иврите.)
ХодофХод
Двойной АА
ХодофХод
Двойной АА
ХодофХод
Менахем
Двойной АА
Двойной АА
Двойной АА