Можно ли удалять разделы из Торы, чтобы восстановить один или несколько разделов пасуль?

Это сценарий, который может принести пользу нескольким сообществам.

Допустим, есть пять разных синагог в отдаленных общинах. В каждом синагоге есть только одна Тора, но это пасуль (неиспользуемая). Каждый из них вызвал профессионального софера, и софер говорит, что в том месте, где находится пассуль , пергамент чрезвычайно ломкий и многочисленные ошибки, что он не может его как следует переписать, не заменив весь кусок пергамента.

Давайте далее заявим, что каждая из этих Сифрей Тора является Торой «Вавей Хаамудим», что означает, что все они написаны в одном и том же (стандартном) формате. Но в каждой Торе хрупкий пергамент находится в другом месте. Ни одно из этих сообществ не может позволить себе заплатить соферу, который перепишет этот раздел на чистом пергаменте, и все они ищут пожертвования от кого-то для правильной замены пергамента.

В синагоге в большом городе есть лишняя Сефер Тора , которую они могут выделить, и они хотели бы помочь всем пяти общинам. Это выбор этих синагог, у которых вообще нет Торы, поэтому никогда не бывает публичного чтения Торы или помощи им. Может ли синагога использовать полностью хорошую Тору и разделить ее, чтобы помочь этим другим синагогам?

Что, если в синагоге большого города есть пасуль Тора, а эту можно легко исправить? Теперь, когда Тора все равно пасуль , могут ли они решить не исправлять ее и разделить для других синагог?

Этот сценарий работает только в том случае, если все эти сефаримы были написаны за последние ~ 30 лет, поскольку современный тиккун появился только в 1980-х годах. Существует также очень реальная проблема tartei d'satrei, поскольку сефаримы могут быть написаны не одним и тем же k'tav.
«поскольку сефаримы не могут быть написаны одним и тем же ктавом». Отличный момент, как я не думал об этом. (Это все еще превосходно, даже если бы я подумал об этом ;-) Мне неясно здесь утверждение «tartei desatrei». Я знаю, что означает этот термин, но я не думаю, что это галахическая проблема. В моем синагоге есть несколько сифрей Торы , которые либо были собраны вместе, либо написаны несколькими софримами. Я согласен, что меня, как Баал Криа , иногда раздражает изменение. (Я действительно ненавижу софер, который чрезмерно использует растянутые буквы! Я понимаю их необходимость, но ИМО, хороший софер пытается минимизировать эту технику.)
Хорошим примером возможного tartei d'satrei было бы, если бы один yeriah был B"Y, а следующий — vellish. Некоторые также говорят, что то же самое верно между B"Y и Ari.
@NoachmiFrankfurt Извините. Можете ли вы объяснить термины B "Y" и "веллиш"
B"Y - это к'тав Бейт Йосеф, Веллиш относится к к'тав Сефаради.
@NoachmiFrankfurt Спасибо за объяснение. Я не видел ни одного комбо Сифрей Тора, подобного тому, что вы описали. Я бы предположил, что с этим нет галахических проблем. Возможно, стоит спросить о выполнении этой лечатчилы , т.е. иметь Сефер Тору, изначально разработанную разными софримами, каждый из которых имеет такие совершенно разные стили. Было бы запутанно читать из него, но можно ли это сделать изначально?
@DanF Я считаю, что некоторые различия между Бейт-Йосефом и сефардским ктавом носят галахический характер . Итак, если бы у вас был сефер, смешанный и подогнанный, это было бы галахически непоследовательным.
@NoachmiФранкфурт judaism.stackexchange.com/q/18334/759
Связано, на уровне Pask, я думаю: judaism.stackexchange.com/q/59954/501

Ответы (2)

Хорошо, я постараюсь рассмотреть все вопросы, в том числе поднятые в комментариях, в произвольном порядке, начиная с практических соображений.

  1. Смешанный ксав не проблема. (Источник: я проверил мезуз со смешанным ксавом на той же линии , которую раввин Довид Файнштейн ранее посмотрел и сказал, что все в порядке.
  2. Есть некоторые тиккуним, которые были несколько стандартными до того, как раввин Давидович разработал популярный в настоящее время; На ум приходит Бердичев. Предполагая, что все они использовали один и тот же тиккун или тот, который был достаточно похож, чтобы окончания строк были в пределах нескольких слов (без божественных имен), чтобы вы могли удалить и растянуть, существуют способы решения проблем с форматированием.
  3. Кошерную сефер-тору можно разбирать на части, потому что вы, по сути, «стираете» сефер- тору . (источник: продолжение библейского запрета даже стирать одну букву)
  4. Пассуль Тора не подпадает под этот запрет, и люди фактически берут кошерные отдельные листы из старой сифрей-торы для ремонта других, особенно антиквариата, где трудно соответствовать стилю письма. Я полагаю, что Кессет Хасофер обсуждает эту практику в одном из Чакиро, но, похоже, она хорошо известна как разрешенная и получила широкое распространение в Америке.
Спасибо за этот ответ. Я передам это моему раву, b'n. Я поставил его в тупик на этом. (Я в последнее время давал ему несколько тупиков ... просто чтобы посмотреть, чего он не знает или что я знаю больше, чем он делает ;-) Вероятно, я должен добавить Kesset Hatorah в свою библиотеку, если печатная копия все еще легкодоступна (есть идеи по этому поводу?) Кстати, очень жаль, что вы не ответили на этот вопрос несколько недель назад, когда была доступна награда.
«Кашерную сефер Тору можно разобрать на части» — зачем кому-то это делать?

Это явное утверждение в Машехес Сефер Тора 2:8.

введите описание изображения здесь

«Если лист изношен, нельзя удалять 2 столбца и заменять их двумя новыми. Вместо этого следует удалить 3 столбца и заменить их тремя новыми. Новые столбцы должны быть того же размера, что и исходный шрифт».

Разве это не относится к тому, что весь лист должен быть заменен? Таким образом, вы не можете разрезать его, чтобы сохранить неповрежденную часть.
Это не касается того, откуда вы получаете новый лист. Мы все уже договорились, что вы можете вставить новый лист. Может быть, вам придется написать его с нуля, хотя
Есть Масехта под названием Сефер Тора ? Я думал, что это Масечет Софрим. Кроме того, «что означает тот же размер, что и исходный сценарий »? Означает ли это, что все буквы на заменяющих листах должны быть того же размера, что и на соседних листах? Я вижу, что это может быть немного сложно сделать точно. Я не знаю двух софримов, которые пишут совершенно одинаково.
Можно ли удалять разделы из Торы, чтобы восстановить один или несколько разделов пасуль?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v