Что говорится в Коране или хадисах о правильных методах избавления от Корана?

Когда мусхаф становится нечитаемым , у ученых есть два высказывания относительно того, что с ним делать. Ханафии и ханабалы говорят закапывать его в землю. В то время как другие, такие как маликия и шафии, говорят сжечь его, следуя примеру Усмана (радиаллаху анх), как рассказано в букари и упомянуто в ответе Абдуллы . Причина, стоящая за этим, заключается в том, чтобы избежать хождения по тексту. Так что, если вы должны были закопать его, то закопайте его подальше от того места, где люди ходят или обычно ходят, или сожгите его.

Также есть третий способ, упомянутый Ибн Унсеймином, использование шредера, где бумаги мусхафа должны быть измельчены так, чтобы форма письма не была видна.

Основной источник: Ислам QA

Если мусхаф больше не пригоден, разрешается закопать его без сжигания или сжечь и закопать вдали от грязи и пешеходных дорожек, чтобы уберечь от осквернения.

Достоверно сообщается в Сахих аль-Бухари , в главе под названием « Составление Корана », что Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) приказал четырем лучшим чтецам среди сахабов (сподвижников Пророка) переписать несколько копий Мусхафа (рукописи Корана), которые были собраны в одну рукопись по повелению Абу Бакра (да будет доволен ими Аллах). Когда они закончили, Усман разослал копию переписанного мусхафа на каждую территорию. Он также приказал сжечь любые другие письменные записи Корана. Никто из сахабов не возражал, кроме того, что сообщалосьчто и сделал Ибн Масуд. Тем не менее, Ибн Масуд возражал против заключения людей в мусхаф, посланный Усманом на территории, а не против процесса сжигания .

Между "распоряжением" и "оскорблением" есть граница. Наша главная проблема - распоряжаться, не оскорбляя.

Например, сжигание.
Вы видите в новостях, что некоторые враги ислама сжигают Коран за то, что оскорбляют его. Они сжигают его, чтобы оскорбить. Их цель — оскорбить его, сжег. Но это не значит, что сжигание чего-либо всегда оскорбляет его. Вы также можете сжечь его для утилизации. Но, сжигая его, вы не должны иметь того же намерения с теми, кто сжигает его за оскорбление. Пока вы намерены просто избавиться от него, почему бы вам не сжечь его?

В исламе намерение что-то сделать так же важно, как и то, как вы это делаете. Если вы делаете что-то нормальное с плохим намерением, то ваши действия становятся плохими. Если вы делаете что-то нормальное с добрым намерением, то ваши действия становятся хорошими.

Если вы живете в сельской местности, вы также можете зарыть свой старый Коран в землю. Вы также можете отправить его на фабрику по сбору бумаги, чтобы помочь природе, переработав старую бумагу. Могут быть и другие хорошие методы утилизации. В этих решениях нет ничего плохого, если вы делаете их с добрыми намерениями.

Но, пожалуйста, не выбрасывайте его в мусорное ведро. Когда другие люди видят там Коран, они могут думать неправильные вещи. Если у вас действительно нет решения, положите его в черный пластиковый или бумажный пакет для покупок, чтобы люди не знали, что у него внутри.