Что представляло собой движение хиппи? Почему оно снизилось? [закрыто]

Согласно книге Уильяма Штрауса и Нила Хоу « Поколения», поколения, рожденные сразу после крупной войны, являются поколениями «идеалистов», которые отвергают ценности и образ жизни своих родителей и формируют «контркультуру», которая (временно) отвергает условности и общественный порядок.

Причина этого заключалась в том, что обществом 1950-х и 1960-х годов руководили солдаты, которые сражались и выиграли Вторую мировую войну (и их жены), и поэтому создали общество, похожее на военное, которое было «слишком упорядоченным» по историческим меркам.

Большинство «хиппи» были представителями поколения бэби-бума, родившимися во время и после Второй мировой войны. Их восстание против своих родителей было проявлением «разрыва между поколениями», который был необычно большим между детьми, родившимися в «новую эру» после большой войны, и родителями, которые были приверженцами «довоенного» идеала и духа Второй мировой войны.

Стиль «хиппи» впал в немилость, когда поколение Бума повзрослело, стало «яппи» и присоединилось к истеблишменту. По сути, это был «мост» к «смене караула» между поколением Второй мировой войны и бэби-бумерами. Его основное влияние на мир заключалось в том, что он породил аналогичные, но временные движения за границей, особенно в 1968 году.

Я попытаюсь ответить на вопрос, почему контркультура пришла в упадок. Природа вопроса такова, что однозначного ответа, наверное, никто дать не может, одни догадки и впечатления. Мой ответ касается США, которые были лидером движения. Другие вещи происходили в других местах, например, в мае 1968 года в Париже.

Две большие вещи, на которые реагировали битники, а затем и хиппи, — это институционализированный расизм и война во Вьетнаме. После того, как война закончилась и наиболее вопиющие расовые проблемы были смягчены, многие люди, вероятно, не видели причин для бунта.

Некоторые крайние элементы контркультуры зашли слишком далеко, проявили пугающую склонность к насилию или превратились в культ личности. Примерами были Банда Мэнсона, Симбионистская Освободительная Армия и, возможно, Черные Пантеры. Хотя эти группы были малочисленны и не представляли контркультуру в целом, люди были очарованы и отталкивались от их освещения в СМИ.

Некоторые из первых влиятельных лидеров наркокультуры были чрезвычайно наивны. В некоторых случаях логика выглядела так: «Если они солгали, когда сказали нам, что марихуана вредна, они, должно быть, солгали и про все остальные наркотики!» Со временем вред, наносимый им наркотиками, стал очевиден. Например, Джон Леннон пристрастился к героину, а затем, в конце концов, сдался и написал песню об этом опыте.

Джимми Картер был непопулярным президентом из-за инфляции, кризиса, связанного с импортом нефти, и кризиса с заложниками в Иране. В рамках реакции против него президентом был избран Рональд Рейган. Это задало реакционный тон в американском обществе.

Была тенденция к диско и бессодержательной поп-музыке. Трудно сказать, было ли это причиной или следствием, но в любом случае этос диско был основан на гедонизме, отличном от ценностей контркультуры хиппи.

Я начну с того, что разделю культуру хиппи на две корзины: мода и отношение к культуре . Мода изменилась, потому что это то, что делает мода. Отношение, ну, некоторые изменились, потому что мир вокруг них изменился, но некоторые остаются с нами сегодня.

Мода — это такая же вещь, как одежда, искусство, музыкальные стили, прически. Это вещи, которые имеют естественную текучесть. Частью того, что делает моду крутой, является ее новизна. Если что-то не ново и не интересно, оно действительно не может быть модным. По определению, все, что нравится вашим родителям и/или устраивает, немодно.

Так что вполне логично, что мода хиппи, какой бы она ни была, была реакцией на моду эпохи Эйзенхауэра 50- х годов . Лучшие слова там «серый» и «консервативный». Мы говорим об очень приглушенных тонах или пастельных тонах, если вы хотите быть пикантным. Короткие стрижки для мужчин, а также довольно хорошо сидящие костюмы, призванные не привлекать внимания к владельцу. Длинные платья и короткие волосы у женщин. Популярная музыка исходила от больших групп и оркестров.

Так что вполне логично, что их детская мода пойдет против всего этого. Яркие цвета. Длинные волосы для всех. Свободная одежда для мужчин, короткие юбки для женщин (или, наоборот, одежда, идентичная мужской). Музыка небольших групп (5 и менее человек).

И, будучи модой, она ушла так же, как и пришла. К 80-м годам простые длинные волосы и свободная одежда унисекс стали тем, чем увлекались ваши родители, а не чем-то крутым и ультрасовременным. Музыка, построенная на простых аранжировках (особенно самая простая — народная музыка), стала скучной вещью, которую дети никогда не купят.

Культурные отношения — это немного сложнее. Хиппи были склонны верить в расовое и половое равенство больше, чем их родители, но можно утверждать, что это всего лишь часть более широкого движения, которое началось в послевоенную эпоху и продолжается сегодня. Были некоторые вещи, которые приходили и уходили, особенно их отношение к сексуальной распущенности и незаконному употреблению наркотиков.

Я бы сказал, что сексуальная революция была начата двумя событиями: противозачаточными таблетками и легализацией абортов . Это дало женщинам возможность вступать в сексуальные отношения почти так же без риска, как и мужчинам. Это также позволяло им конкурировать на рынке труда и в культурном обществе в целом, не рискуя быть выведенными из строя в самый разгар событий из-за неожиданной беременности.

Общее представление о наркотиках среди хиппи было таким: если тебя не поймают власти, то никакого вреда не будет. Так что, если это хорошо, делайте это. Почему бы и нет?

То, что убило оба эти взгляда в 80-х годах, было появлением действительно опасных наркотиков и болезней, передающихся половым путем. Кокаин (и его младший брат крэк ) был наркотиком, который превратил «наркотики» в страшные вещи. Они не только уничтожили множество жизней (я знаю несколько случаев лично), но и полностью разорвали внутренние города.

Из болезней у нас был герпес , а потом СПИД . Герпес существовал веками, но свободно распространялся во время свободной любви 70-х (и получил хорошую поддержку в конце 70-х от фармацевтической компании, которая разработала лечение). Это было довольно страшно, потому что он стойкий и от него нет лекарства. . Когда появился СПИД, все было намного хуже, потому что от него не только не было лекарства, но даже не было лечения, и он убивал людей. Сначала очень много людей. Это снова превратило секс в то, с чем нужно быть осторожным.

Основываясь исключительно на моем человеческом опыте, я не думаю, что движение «хиппи» на самом деле пришло в упадок, вместо этого оно просто приняло другие воплощения и имена.

«Движение хиппи» — не что иное, как ярлык явления, которое произошло в течение текущего периода времени, но нельзя сказать, что то же самое явление не происходит до сих пор в других формах в других местах с новыми ярлыками. В университетах по всему миру студенты по-прежнему употребляют наркотики, они по-прежнему протестуют, они по-прежнему образуют клики, они по-прежнему считают себя контркультурщиками, а некоторые даже могут называть себя «хиппи». Просто вместо того, чтобы называть это «движением хиппи», мы называем это «феминистским движением», «анархистским движением» и так далее.

В общем, ярлык произвольный, дух хиппи живет, и я не вижу особых доказательств того, что дух периода хиппи действительно пришел в упадок.

Что представляло собой движение хиппи?

Каждое поколение находит способ самоопределения. По мере взросления молодых людей многие ищут способы сделать две вещи:

• соответствовать своим сверстникам; найти группу, в которую можно вписаться / идентифицировать себя.

• будь другим"; бунтовать как-то.

Не все подходят к экстремальному случаю, о котором сообщают, но им нравится думать, что они подходят.

Не полностью инклюзивно, до хиппи были битники . До этого война разрушала общество (хотя люди могли присоединиться или возражать ). Во времена депрессии была бандитская культура , а в США запрет эксперимента. Ревущие двадцатые видели хлопушки , и этот список можно продолжить.

У нас меньше взглядов на более поздние поколения, но вы можете увидеть такие ярлыки, как «Поколение-X», «Поколение-Y» и т. д. Каждой группе нравится думать, что они изобрели бунт, наряду со словами « круто » .

Движущими силами движения хиппи было, во-первых, то, что они были первыми из бэби-бумеров , людей, родившихся в послевоенный период. Их родители были консервативны, только что пережили большую войну и стали богатыми. Музыка менялась, как это всегда бывает, а затем пришла война во Вьетнаме со всеми обычными полуправдами и несправедливостями, которые приносит война. Многие представители поколения учились в колледжах или университетах, где тепличная атмосфера быстро подтолкнула развитие движения. Телевидение помогло предать гласности крупные события, такие как антивоенные демонстрации (плохой рекламы не бывает) и чрезмерную реакцию полиции и Национальной гвардии.

Смерти во время демонстраций в Государственном колледже Джексона и Кентском государственном университете стали настоящим шоком, положившим начало концу движения. Смерть Дженис Джоплин от передозировки героина позже в том же году продолжила лечение реальностью.

Почему оно снизилось?

В основном эти движения угасают по мере того, как основная часть группы взрослеет и становится родителями. Часто люди пытаются продолжать жить так, как было раньше, но второй ребенок, забота о собственном подростковом возрасте, ипотека и другие жизненные трудности постепенно отодвигают это поведение на задний план. В конце концов, есть момент OMG, когда они обнаруживают, что они такие же, как их родители, как описано в хите Гарри Чапина «Кошка в колыбели» .

Хотя не все уезжают. Серьезно преданные своему делу люди (а не те, кто был просто «прихлебателем») продолжают жить в соответствии со своими идеалами.

Согласно учебнику Source AQA Specification A, движение американских хиппи было отличием этого поколения от нормы. Это произошло в основном из-за войны во Вьетнаме и великой несправедливости, которой она казалась. Затем движение распространилось не только на протестующих за мир, привлекая многих молодых людей того поколения, поскольку оно рассматривалось как вызов и нечто крутое.

Таким образом, по мере того, как вокруг него росла толпа, возникали и негативные влияния, такие как наркотики и некоторые из наиболее жестоких протестов. Затем движение хиппи распространилось по всему миру из-за культурного влияния Америки на такие страны, как Великобритания. Это влияние проявилось в таких вещах, как музыка, мода, литература и кино, среди прочего, что сделало движение хиппи доступным для молодежи во всем мире.