Что случилось с женами священников, когда в католической церкви впервые было введено безбрачие?

Поскольку изначально не предполагалось, что священники будут соблюдать целомудрие, многие, должно быть, были женаты, когда безбрачие было впервые введено. Так что же случилось с женами за это время, когда институт начал свою работу?

Я думаю, что у женатых священников были отношения сексуального воздержания со своими женами, поэтому для них не было разницы, что они не женаты или воздерживаются от полового акта.
@ Анонимно, если бы они воздерживались от секса так, как вы предполагаете, это нарушило бы заповедь не воздерживаться от супружеских отношений из-за искушения, поэтому я не думаю, что это так.
Вы как будто полагаете, что посвящение жизни церкви есть искушение, толкающее женатого человека к "прелюбодеянию"/"блуду" с церковью.
@Anonymous: он имеет в виду 1 Коринфянам 7 .

Ответы (1)

Все женщины умерли. В конце концов, это было около тысячи лет назад.

Когда был издан указ, постановлялось, что женатые мужчины больше не будут рукополагаться, а не что женатые священники должны избавляться от своих жен. В конце концов это означало, что все женщины, вышедшие замуж за священников, либо становились вдовами, либо священники становились вдовцами.

Ниже меня попросили привести цитату, поэтому я добавлю ее в качестве поправки. Было очевидно, что безбрачие было весьма предпочтительным на Западе ко времени Пятисекстского Собора , в котором упоминается, что Восток не имеет такого предпочтения (случай исключения, доказывающий, что правило существует). В течение 11 века Григорий VIII предпринял решительные и активные усилия по устранению всех будущих женатых священнослужителей, а Второй Латеранский собор полностью запретил женатых священнослужителей. Но к тому времени уже прошло два поколения, как епископам и так запрещалось рукополагать женатых мужчин.

Цитата? Откуда ты это знаешь?
У меня нет источника, но я слышал то же самое от профессора истории. Канон 33 Совета Эвиры предполагает, что женатые мужчины не должны были разводиться, но должны были соблюдать целомудрие в браке, как и Канон 3 Карфагенского Совета.
Это, вероятно, правильно, хотя цитата была бы потрясающей. Это не так умопомрачительно, как кажется в вопросе, но та же самая дисциплина, которая применялась к священникам 1000 лет назад, похоже, применяется Церковью в епархиях, где по просьбе епископов должен быть постоянный диакон. .
Что случилось с женами священников, когда в католической церкви впервые было введено безбрачие?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 3v