Что такое мантра?

Определение мантры

Мананат Траяте Ити Мантра

Повторение которых защищает или освобождает человека, называется мантрой (один из многих возможных переводов).

Традиционно мантры обычно поются священниками. Но большинство святых говорят, что самая мощная мантра — это просто воспевание имени вашего Ишта Дева.

Шри Свами Шивананда говорит в «Секрете бхакти-йоги» Шри Свами Шивананды:

Имя является словесным выражением представления о Высшем Существе, известном под разными именами и формами в разных странах и временах.

Без имени возлюбленного никто не может надеяться пересечь море сансары (мирского существования). Имя Господа — постоянное лекарство от любого недуга. Вас не могут постичь печали, грехи, беды, болезни, если вы находите прибежище во имя Господа. Повторение имени Господа рассеивает все страхи и злые мысли.

Каковы (общие) преимущества повторения мантр?

Повторение мантры приносит тройную пользу

1. Физические преимущества:

Благодаря постоянному пению и повторению мантр ваше тело очищается, а нежелательные токсины удаляются.

В книге Мелани Купер «Сила пения» она перефразирует слова Джонатана Голдмана из его статьи «Наука, стоящая за пением мантр».

Он перечисляет физические преимущества (пения мантр), во-первых, как расслабление, оно снижает частоту сердечных сокращений, успокаивает мозговые волны и расслабляет дыхание. Пение уравновешивает работу двух полушарий мозга и насыщает его кислородом.

Как? Потому что, постоянно повторяя мантру, человек сознательно (или неосознанно) регулирует свое дыхание и частоту сердечных сокращений. Прана, другое название жизненной силы, очень важна для правильного функционирования комплекса тело-ум. Регулируя свое дыхание и прану, вы автоматически получаете физические преимущества.

Шри Свами Шивананда говорит в «Науке пранаямы»

Если человек контролирует дыхание или прану, он также контролирует ум. Тот, кто контролировал свой ум, также контролировал свое дыхание.

Тот, кто практикует пранаяму, будет иметь хороший аппетит, жизнерадостность, красивую фигуру, хорошую силу, мужество, энтузиазм, высокий уровень здоровья, энергию и жизненную силу и хорошую концентрацию ума.

Обратите внимание, что пранаяма здесь относится к особой йогической технике, в которой дыхание сознательно и специфически контролируется и регулируется. Это нельзя экспериментировать без руководства Гуру, так как это может привести к плохим побочным эффектам, если сделать это неаккуратно. Однако при постоянном и искреннем повторении мантр эта регуляция дыхания и праны происходит естественным образом и, таким образом, не имеет никаких отрицательных побочных эффектов.

2. Психические преимущества:

Благодаря постоянному пению и повторению мантры вы начинаете получать чистые мысли, в ваш Разум течет хорошая положительная энергия. С великими позитивными мыслями, чистыми мыслями, божественными мыслями ваш Разум очищается.

Когда ум очищен, все шесть врагов ума — похоть, гнев, жадность, гордость, заблуждение и зависть — ослабевают и теряют над вами власть.

Как? Потому что каждая мантра имеет смысл и связана с Богом. Таким образом, повторяя мантру, человек сознательно (или неосознанно) думает о добрых и позитивных мыслях, божественных мыслях, тем самым создавая сильную позитивную силу.

Шри Свами Шивананда объясняет повторение мантры Гаятри в Гаятри-джапе:

Ум очищается постоянным поклонением. Он наполнен добрыми и чистыми мыслями. Повторение поклонения укрепляет хорошие самскары. «Как человек мыслит, таким он и становится». Это психологический закон. Ум человека, который тренирует себя в добрых, святых мыслях, развивает склонность думать о добрых мыслях. Его характер формируется и трансформируется постоянными добрыми мыслями.

3. Духовные блага:

Постоянно повторяя мантру, человек развивает отречение, которое ведет к освобождению, которое ведет к самореализации или к Богу.

Парамханса Йогананда говорит в «Космических песнопениях»:

Непрерывное удержание внимания на настоящей Космической Вибрации, Аум или Ом, а не на воображаемом или внешнем звуке, является началом настоящего сверхсознательного воспевания.

Постепенно подсознательное повторение сменится сверхсознательной реализацией, принося реальное восприятие Бога. Нужно воспевать все глубже и глубже, пока воспевание не превратится в подсознательную, а затем в сверхсознательную реализацию, приводящую в Божественное Присутствие.

Как? Потому что, повторяя мантру с искренностью и преданностью, человек сознательно (или неосознанно) фокусируется на мантре или на Боге. Сосредоточившись на Боге, вы теряете фокус на Мире. Это приводит человека к отчуждению.

Больше не заботясь о победах и поражениях в жизни, человек продолжает весело повторять мантру, сосредоточив внимание на Боге. Таким образом, забывая мир, человек вспоминает Бога.

С точки зрения гьяны, это самореализация (отрицание нереального и осознание реального), с точки зрения бхакти, это мадхурья-бхава (безразличие к миру и забота только о Боге), с точки зрения кармы, это вайрагья ( отделение на плоды). Это ведет к мокше.

Парамханса Йогананда говорит в Своих работах о концентрации и ее эффекте :

Когда человек непоколебимой концентрацией может визуализировать любой образ или предмет с закрытыми глазами, он постепенно учится делать то же самое с открытыми глазами. Затем, путем дальнейшего развития концентрации, он может соединиться со всемогущим сознанием Бога и материализовать свою мысль в объект, воспринимаемый не только им самим, но и другими.

Концентрация состоит в освобождении внимания от отвлекающих факторов и в сосредоточении его на любой интересующей мысли.

Есть и другие преимущества, такие как обеспечение хорошей кармы повторением, устранение плохой кармы, быстрый прогресс в духовности, исполнение желаний и т. д.

Как мне поверить в это?

(Просто примеры) Мритьюмджайя мантра помогает преодолеть страх. Гаятри мантра помогает стать различающим и непривязанным. Омкара помогает сбалансировать все состояния ума.

Как это возможно? Это похоже на какое-то волшебство?

Аналогия:

Большинство пользователей здесь компьютерные ученые, т.е. они умеют программировать. Итак, давайте возьмем аналогию с компьютерами.

Мы пишем компьютерные программы. Когда мы пишем что-то вроде printf ("Hello Dear Divine sparks");. Компьютер распечатывает.

Как это возможно?

The computer itself is incapable of understanding our words. It can only understand
machine code isn't it? Therefore in order to communicate with the computer we have
something called the programming language. When the syntax of the programming
language is properly followed, it is possible for communicating with the computer.

Используя просто кодирование, компьютеры могут делать НЕВЕРОЯТНЫЕ, ПРЕВОСХОДНЫЕ вещи, не так ли?

То же самое касается тела. Тело подобно машине, оно может понимать только машинный язык. Таким образом, невозможно давать телу такие утверждения, как «стать горячее» или «стать холоднее», и ожидать, что тело отреагирует на это.

Чтобы общаться с комплексом тело-ум, необходим язык программирования под названием Разум. Разум — это язык программирования, который помогает общаться с телом. Тогда кто программист? Программист — это душа, или джива, или индивидуальное сознание, или я-сознание.

In order to instruct the body in an efficient manner, the syntax of the programming language must be used.
This syntax is the Mantra. By properly following the syntax of the programming language (don't miss any semi-colon!! or don't make logical error)
the computer's true inherent abilites can be used. Similarly by proper pronunciation, proper meaning and proper techniques,
the inherent abilities of the body-mind complex can be brought to unfold.

Шри Свами Шивананда о практической помощи джапе в «Джапа-йоге»

Произносите мантру отчетливо и без ошибок. Повторяйте это не слишком медленно и не слишком быстро. Увеличивайте скорость только тогда, когда ум блуждает.

Точно так же, как разные языки программирования имеют свой синтаксис, разные языки имеют свои собственные мантры. Таким образом, придерживаться санскритского языка для пения санскритских мантр полезно.

Насколько важно правильное произношение и правильное воспевание для освобождения:

Однако это только в том случае, если вы хотите получить особые мирские и физические преимущества от мантры. Для того, кто желает ОСВОБОЖДЕНИЯ, хорошая карма и другие блага или сиддхи, обеспечиваемые этими мантрами, являются просто препятствиями на пути к Самореализации или Мокше.

В Бхагаватам 11.15.33 сказано:

Самые мудрые говорят, что те, кто занимается культивированием возвышенного пути Бхакти (Преданности) или Джана (Самопознания), и кто пытается соединиться со Мной (т.е. с Богом), для них все эти Сидхи являются препятствие; из-за этих сидх они в конечном итоге бесполезно тратят время.

Таким образом, садхака, который желает мокши, воспевает не для того, чтобы получить эти мирские блага, Он воспевает, чтобы стать ближе к Богу. Таким образом, первые три блага применимы к садхаке, желающему мокши, в то время как мирские блага, такие как обретение сиддх (сверхъестественных способностей), получение денег, обретение славы и т. д. его НЕ интересуют.

Шри Рамакришна говорит в Евангелии от Шри Рамакришны:

Люди с ограниченным интеллектом ищут оккультные силы — силы излечивать болезни, выигрывать судебные процессы, ходить по воде и тому подобное. Но истинные преданные Бога не хотят ничего, кроме Его Лотосных Стоп.

Для такого садхака нет необходимости следовать каким-либо строгим правилам реализации. Для такого садхака достаточно воспевания имени БОГА с ВЕРОЙ, ФОКУСОМ и ЛЮБОВЬЮ (хотя мантра, инициированная Гуру, будет творить Чудеса с Его ростом).

Шри Рамакришна говорит

Приблизьтесь к Божественному, как ребенок подходит к своей матери, с той же чистотой, искренностью, горячей любовью и верой, и Мать придет к вам! Зовите «Ма, Ма»; звонить снова и снова. Мать обязательно придет.

То есть не нужно использовать сложные знаки препинания и каверзные заклинания, чтобы взывать к Господу Вселенной Шри Кришне, нужна только Любовь и Вера.

Можно сказать, что повторение мантры — мать медитации. При повторении мантры ум быстро концентрируется на одинокой мысли, ускоряя трансцендентность (сознание за пределами ума). Представление мантры улучшает плавную медитацию даже при выполнении обычных задач.

Когда мы встречаем существо с более высоким сознанием в образе святого, йога или даже замаскированного под водителя такси, мы понимаем, что нас вдохновляют выражения, действия или, по сути, незначительное присутствие этого человека.

Мантры служат расширением сознания.

В момент, когда мы принимаем мантру от гуру, мы должны осознать важность того, что это будет началом, в котором мы в вечности соединимся в сознании с гуру. Повторяя мантру, ищущий получает возможность подняться над состояниями сознания и превратиться в эксперта.

Каждый раз, когда мы повторяем нашу мантру, мы вызываем присутствие нашего гуру. Светлый туз в нашей жизни защищает, лелеет и управляет. Мало-помалу наше собственное особое сознание превращается в присутствие мастера.

Повторение мантры вызывает состояние эйфории.

Когда мы повторяем мантру, мы преодолеваем ограничения ума. Чтение мантр вызывает восторг, потому что ум ускользает далеко от своей прошлой энергии и обретает свободную от беспокойства минуту «сейчас». Мы движемся к настоящему моменту, не беспокоясь о прошлом или будущем, когда ум вытеснен вечно присутствующей конгруэнтностью в центре нашего существа. У нас есть способность испытать состояние счастья внутри мантры, которое испытывали мудрецы прошлых дней. Держитесь за состояние наслаждения, заключенное в мантре, и начните расширять это состояние удовлетворения в нашем существе. С помощью мантр мы можем трансформировать модели нашего прошлого мышления.

Мы не можем просто практиковать мантру, понимая ее по книге. Гуру — это человек, который доминирует над определенной мантрой, и Гуру будет вводить вас в мантру, шепча ее в ваше правое ухо, а также повторять ее один раз на Мале (четках), которые мы планируем использовать. Есть мантры, которые практикуются отдельными людьми, и они также могут указывать на результаты. Тем не менее, возможно, лучше получить мантру от опытного Гуру, поскольку мантра «оживляется» его практикой, и он передает ее нам, и мы сможем понять, как ее можно читать.

Источник: http://www.ishtadevata.com/blog/the-significance-of-a-mantra.html#sthash.hkCqOYSi.dpuf

Отвечу научно..

Мантры — это звуки, произносимые голосом. Мантра воздействует на того, кто и поет, и слушает их, включая предметы. Как сказал @Sai, как это влияет на людей, так же и на объекты.

Резонанс: «состояние системы, при котором в ответ на внешний раздражитель возникает аномально сильная вибрация, возникающая, когда частота раздражителя такая же или почти такая же, как собственная частота вибрации системы».

Из-за вибраций, создаваемых звуками, многие мосты и здания рухнули из-за эффектов резонанса, точнее, механического резонанса . Это способность конструкции реагировать с увеличенной амплитудой, когда частота ее колебаний соответствует ее собственной частоте вибрации. Другими словами, это означает, что если конструкция начинает сильно вибрировать, она может выйти из строя механически, что может быстро привести к ее полному разрушению.

Таким образом, звуки могут вызывать разрушение материалов.

Резонансная катастрофа: Индивидуальный резонанс — это состояние, когда собственная частота конструкции или материала и частота, на которой он возбуждается, равны или почти равны. Это приводит к сильной вибрации конструкции или материала и является классическим резонансным состоянием. Это резонансное состояние часто может привести к неожиданному поведению конструкции или материала.

Когда певец вибрирует стакан своим голосом, он соответствует резонансной частоте стакана. По мере того, как певец увеличивает громкость звука, резонанс становится слишком большим для сил, удерживающих стекло, и оно разбивается. Современная медицина использует звуковые волны для разрушения камней в почках и желчном пузыре. Каждый предмет, каждый орган, каждая кость, каждая клетка тела имеет свою резонансную частоту. Вместе они составляют составную частоту, как инструменты оркестра. Когда один орган в организме выходит из строя, это влияет на все тело. Благодаря исцелению звуком можно привести больной орган в гармонию с остальным телом, избегая, таким образом, необходимости в лекарствах или хирургическом вмешательстве.

Мантры представляют собой набор определенных звуков (энергетические волны, акцент делается на правильном произношении, при исполнении начинает вызывать изменения в теле), предназначенных для определенной цели, которые при практике способны вызвать желаемые изменения. Как и во многих индуистских мифах, они производят структурные разрушения с помощью мантр. Но довольно сложно разрушить огромные конструкции голосом, воспроизводимым вокально.

У нас может возникнуть вопрос: почему мантры не проявляют такого эффекта, как в мифах?

точно не знаю(буду признателен если кто подскажет) но эффект минимальный. Может быть изменение частоты и интенсивности воспевания. мы не знаем, какой была частота и интенсивность. Звонкая речь типичного взрослого мужчины будет иметь основную частоту от 85 до 180 Гц.

Извините за звуковые лекции.

Киматика: Киматика (от греческого: κῦμα «волна») - это изучение совибрации видимого звука, подмножества модальных явлений. Обычно поверхность пластины, диафрагмы или мембраны вибрирует, и области максимального и минимального смещения становятся видимыми в тонком слое частиц, пасты или жидкости. 1 В возбуждающей среде возникают различные узоры в зависимости от геометрии пластины и частоты возбуждения.

Наука киматики показывает нам, как теперь можно визуализировать звуковые вибрации. Она также способна выявить прекрасные трансформационные узоры, которые создают древние мантры, когда их вибрации проходят через воду. Возникают красивые узоры, и когда музыка меняется, вода реагирует. Эван Грант, циматолог, говорит: «Звук действительно имеет форму, и мы видели, что он может воздействовать на материю и создавать форму внутри материи». проверьте некоторые киматические образцы священных мантр на YouTube. Циматические узоры мантр показывают чакры космического тела. Некоторые звуки даже используются в лечении ДНК.

Извините за звуковую лекцию.

Мантры: Мантра — это слово, фраза, звук или набор слов, которые используют ищущие. Голос никогда не следует рассматривать просто как «воздух», испускаемый ртом. На самом деле это похоже на мощный материал, с помощью которого можно достичь многих целей.

Pravivipadwach urmi на sindhuhu.

…………….Ригведа (9/96/7)

ЗНАЧЕНИЕ: Так же, как появляются волны в океане, так же появляются волны Вака (речи) вместе с вибрациями.

Prajapatirva idamek adhitasya vageva stamasit vag dwitiya sa ekshate mameva vach visrija. Иям ва ид сарва вибхаватайешйатит.

………….Тандья Брахман (20/14/2)

ЗНАЧЕНИЕ: Праджапати, или создатель, был один. Помимо него, только Вак был богатством, которым он владел. Он загадал желание создать этот Вак. Этот Вак станет всем.

Тадаят кинчарвачинам брахманастад вагева сарвам.

После Брахмана (космического сознания/Бога) все, что существует, есть Вак.

Ваг через твашту .

………………….Айтерея Упанишада (2/4)

ЗНАЧЕНИЕ: Вак сам по себе является божеством Твашта.

Вак ваивишвакармаршихи вахахид сарвам критам.

……………Шатпат (8/1/2/9)

ЗНАЧЕНИЕ: Сам этот Вак есть Вишвакарма Риши, который спроектировал («спроектировал») этот мир.

Йо вай там вачам веда йасма эва викараха са сампративидакари вай сарва вак.

…………….Айтерейя Брахман (2/3/6)

ЗНАЧЕНИЕ: Тех, кто знает этот изначальный источник Вак, называют Сидха Пурушами (святыми, осознавшими себя/Бога) и знающими истинное богатство.

PS Возможно, это не ответ. Но это мое мнение, и оно поддержит ответ.

Источник: различные сайты.

Мантры — это санскритские тексты. В зависимости от того, какие санскритские тексты повторяются, будет зависеть эффект. Чтобы получить эффект, мантру нужно правильно произносить и интонировать. Точно так же, как петь песню нужно правильно произносить и интонировать, чтобы доставить удовольствие тем, кто ее слушает, мантру нужно правильно интонировать и произносить, чтобы вызвать надлежащие вибрации и желаемый эффект. Точно так же, как пение песни вызывает серию вибраций, которые могут быть как приятными, так и неприятными в зависимости от таланта певца, точно так же правильное повторение мантры создает серию вибраций, как физических, так и тонких. Различные вибрации мантр производят разный эффект, точно так же, как разные песни (также вибрации) могут вызывать у слушателя разное настроение.

Существуют разные типы мантр. Атхарваведа полна мантр богатства, потомства, брака и т. д. Священники-брахманы обучены правильной интонации и произношению этих различных мантр.

Определенные мантры («сила слов») могут дать человеку сиддхи (силы) — «Афоризмы йоги» Патанджали (IV. 1.)

Плоды этих мантр, мантр богатства, потомства, сиддх и т. д., находятся в этой вселенной и только в этой вселенной.

Другие мантры помогают осознать Бога. Повторение этих мантр создает вибрации, очищающие нервные потоки и ум. Свами Вираджананда (ученик Свами Вивекананды) говорит в своей книге (Парамартха Прасанга – На пути к Высшей Цели, стр. 201-202) – «Джапа мантры [дикша-мантра или биджа-мантра] или святого имени Бога, медитация и поклонение Предписано для того, чтобы постоянным повторением и привычкой к постоянной практике это размышление и памятование о Боге могли прочно укорениться в уме, только по этой причине необходимо мысленно повторять священную мантру Избранного Идеала [Ишта ] снова и снова ежедневно, в течение долгого времени. Вещи, которыми мы постоянно занимаемся или над которыми постоянно размышляем, оставляют свой отпечаток в уме. Хотя кажется, что они растворяются в уме, они остаются там в тонком состоянии, в форме самскар, или укоренившихся тенденций прошлого; и как только они находят благоприятную атмосферу, они неосознанно побуждают людей к мысли или действию — к худому, если сильны дурные наклонности, и к хорошему, если склонности хорошие. Поэтому видно, что злодеи постепенно еще больше занимаются злыми делами, и те, кто усердно борется за духовный прогресс, быстро продвигаются в этом направлении».

Упанишады учат повторению Ом для познания Брахмана. Свами Вивекананда сказал (Полное собрание сочинений, VII, стр. 62): «Постоянное повторение Ом является единственным истинным поклонением. Это не слово, это Сам Бог».

Есть также много священных мантр, разбросанных по Ведам и различным священным писаниям. Повторение этих мантр помогает уму думать о Боге.

определение мантры: звук, слово или набор слов (предложений), которым придается положительное или нейтральное значение. например, слово «мир» или «солнце» может быть мантрой, но не «ненавистью», поскольку к последнему слову прилагается негативная энергия. свяжите этот ответ с исследованиями известного японского ученого (сейчас я не могу вспомнить его имя) о том, как кристаллы воды реагируют на различные частоты/энергии, исходящие от устных или письменных слов. Соотнесите этот ответ с тем, как растения по-разному реагируют на музыку (в исследовании я читал, что растениям нравилась классическая музыка, но плохо они реагировали на рок-музыку). Свяжите этот ответ с тем, как музыка может разбить стекло и т. д.

Практикуйте мантру самостоятельно, чтобы испытать пользу. первая мантра, которую я когда-либо практиковал, была «буддхо». это не давало мне ничего, кроме спокойного ума иногда (которого, конечно, достаточно). в данном случае я считаю, что мантра была инструментом для достижения концентрации. Повышенная концентрация приводила к успокоению. кроме того, мантра ничего не сделала для меня, по крайней мере, я мог это ощутить. позже я выучил мантру, называемую кунчи, которая состоит из нескольких предложений. во время практики я получил несколько очень странных переживаний. сегодня я продолжаю получать этот опыт в повседневной жизни. в этом случае мантра действовала как «активатор». мантра активировала что-то внутри меня, или мантра открыла дверь между мной и чем-то еще. во всяком случае, это открыло какое-то общение между мной и этим чем-то еще. другим эффектом этой мантры был приток или отток, а возможно и то и другое, энергии над моей головой. такое случается время от времени. странно то, что именно эта мантра дала результаты очень быстро. так что независимо от того, что думают люди, теперь у меня есть собственное доказательство того, что мантры работают. но мантры работают по-другому. в любом случае мантра поможет успокоить ум, и это хорошо. желание испытать мистический опыт не является хорошим мотиватором для начала с мантры, даже если мантра может дать вам это. потому что мантры должны использоваться для достижения покоя. и это хорошо. желание испытать мистический опыт не является хорошим мотиватором для начала с мантры, даже если мантра может дать вам это. потому что мантры должны использоваться для достижения покоя. и это хорошо. желание испытать мистический опыт не является хорошим мотиватором для начала с мантры, даже если мантра может дать вам это. потому что мантры должны использоваться для достижения покоя.

верь во что хочешь. опыт всегда лучший учитель в моих глазах.

Мантра — это средство, используемое умом для достижения цели. Точно так же, как вы находитесь далеко от цели, но используете свой лук и стрелы, чтобы достичь цели, то же самое и с мантрой. Если ум сосредоточен на мантре, сам по себе это не будет мудро. Вместо этого поймите цель и сосредоточьтесь на ней, используя мантру только для того, чтобы освободить мысли от оков.