Что такое поклонение могиле? а что так считается?

Я слышал, что ходить на кладбища и совершать богослужения перед умершими запрещено, и это называется «поклонение могилам». Это правда?

Что такое поклонение могиле? какие действия и ситуации считаются таковыми? и каковы последствия этого? (Я слышал, что это делает один мушрик).

Какой вид вы хотите?

Ответы (3)

Я отвечу вам только из Корана

Я не буду использовать логику, сладкие слова или стихи, не относящиеся к делу.

Аллах говорит в Коране:

И когда Мои рабы спросят тебя, [о Мухаммад], обо Мне – поистине, Я рядом. Я откликаюсь на призыв просящего, когда он взывает ко Мне. Итак, пусть они ответят Мне [послушанием] и уверуют в Меня, чтобы они могли [правильно] идти прямым путем.

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليسي либо

Это четкий приказ сказать мусульманам, что Аллах рядом. Просто спросите его прямо, сказав «О Аллах».

Что происходит в святилищах или на могилах, так это то, что люди идут к святыням и могилам благочестивых людей и говорят, например: О Хусейн, Просите Аллаха простить наши грехи. Это считается ширком (поклоняющимся могиле). Он мертв. Он ничего не может сделать. Не говоря уже о том, что вы в основном игнорируете заповедь Корана, в которой говорится, что вы должны просить Аллаха напрямую.

Еще одно ясное свидетельство из Корана:

Несомненно, ибо Аллах – чистая религия. И те, кто берет покровителей помимо Него [говорят]: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху по положению». Воистину, Аллах рассудит между ними в том, в чем они расходятся. Воистину, Аллах не ведет прямым путем того, кто является лжецом и [убежденным] неверующим.

ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار

Пророк Мухаммед сказал, что дуа (мольба) считается поклонением.

Ан-Ну'ман бин Башир (да будет доволен ими Аллах) сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Дуа (мольба) — это поклонение».

[Абу Дауд].

А если прочитать суру Нух. Вы найдете стих, в котором говорится о благочестивых людях, живших до Нуха. КОГДА они умерли. Раньше люди посещали их могилы и просили их сделать то, что может сделать только Аллах.

В Коране:

И сказал: «Никогда не оставляй своих богов и никогда не оставляй Вадда или Суву» или Ягута, Яука и Насра.

وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودّا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا

Из-за этих людей, которые сделали благочестивых людей богами. Аллах послал к ним Нуха, чтобы он мог вернуть их на правильный путь поклонения только Аллаху.

Теперь, можно ли нам молиться в мечети, построенной над могилой?

Пророк Мухаммед сказал:

Рассказал Саид: и рассказчик Муса сказал: Насколько Амр думает, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Вся земля является местом молитвы, кроме общественных бань и кладбищ.

Аби Дауд-Сахих Аль-Альбани

Еще одна опасная вещь, которую делают мусульмане, - это молиться в сторону могилы вместо молитвы в сторону Киблы, вот один пример:

введите описание изображения здесь

Это явное поклонение могиле и считается харамом.

Еще одна неправильная вещь, которую делают мусульмане, заключается в том, что они думают, что чтение Корана или вознесение мольбы возле могилы сделает ваши мольбы более приемлемыми, или дела чтения Корана умножатся.

Еще одна ошибка заключается в том, что, прикоснувшись к могиле или посетив ее, вы будете благословлены Аллахом.

Хорошо, теперь к другой теме. Я не уверен, что вы ищете это, но мечети нельзя строить над могилами. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал:

Абу Хурайра сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Да будет проклятие Аллаха на иудеях и христианах за то, что они сделали могилы своих апостолов местами поклонения».

мусульманин

На вашей картинке я не вижу никого, кто совершает суджуд в сторону могилы.

Говоря о земном поклоне, Аллах (СВТ) повелел ангелам падать ниц перед Адамом в знак явного уважения, а не поклонения. если это повелено Аллахом (СВТ). Что касается поклонения могиле, вы простираетесь перед умершим и просите его сделать то, что может сделать только Аллах, или просите его действовать как своего рода посредник между человеком и Аллахом, чтобы Аллах даровал его дуа быстрее или лучше, чем братья. и сестры полностью харам, просите только Аллаха, и нет ничего похожего на «разрешено ширк», как указал другой брат, ширк - это придавать сотоварищам Аллаху или ставить кого-то или что-то в один ранг с Аллахом. Это полностью харам, да Аллах наставит нас всех на правильный путь,

В первую очередь это мнение основано . Потому что ваш вопрос задает это.

Я слышал, что ходить на кладбища и совершать богослужения перед мертвыми запрещено.

Возможно, вы слышали это от тех, кто не является суфием.

называется «поклонение могиле».

То, что вы слышали, правда, но так ли это на самом деле? В первую очередь основано на мнении. Зависит от того, как вы интерпретируете ислам.

Что такое поклонение могиле?

Это широкий термин, используемый нон-суфиями для описания людей, которые думают, что мертвые могут их слушать.

Вам не нужно идти даже в могилы, вы можете напрямую призвать этих мертвых людей, надеясь, что они смогут вас выслушать. Но есть хадисы, которые они могут использовать, лучше посещать могилы, чтобы они могли лучше слушать.

какие действия и ситуации считаются таковыми?

Спрашивая, запрещено ли это, я думаю, вы имеете в виду, является ли это ширком или нет, потому что несуфии просто используют вежливый термин «запрещено».

Несуфии используют этот список для описания ширка. Но суфии говорят: «Эй, в этом списке все эти стихи относятся к божествам помимо Аллаха, но мы не считаем этих мертвых людей божествами, а просто спрашиваем их». «Спросите их» рассматривается несуфиями как «вызов их».

каковы последствия этого? (Я слышал, что это делает один мушрик)

В первую очередь основано на мнении.

Несуфии, очевидно, называют это действие ширком, тогда того, кто его совершает, называют «мушрик». Наоборот.

И «Последствия ширка», я думаю, вы это знаете.

Пересматриваю ваш вопрос.

ходить на кладбища запрещено

Отсюда я просто излагаю свои мысли по этому поводу.

Ходить на кладбища не грех, а ходить на кладбища с намерением получить оттуда что- то лишнее - это ширк. Потому что хадж, посещение мечети отличается от посещения кладбищ. Это велено быть сделано. Но посещать кладбища то и дело появляться не велено.

и совершение богослужения перед мертвыми

Не вникай, каким образом ты спрашиваешь, картинка могла бы быть и лучше. Но, куда бы вы ни пошли, поклонение Аллаху, поддерживающее что-то как « Сутру », не сделает это проблемой. Но они не говорят, что вы поклоняетесь человеку, как Аллаху. Итак, они говорят: «спрашивай у мертвых, как будто они тебя слушают». Опять же, как я сказал выше, основано на мнении, если вы не укажете точку зрения .

Суфийская точка зрения была бы да, это дозволено, а точка зрения несуфия была бы несколько ближе к этому вопросу « Разрешено ли мне разговаривать с кем-то в моем уме, кто умер? », т.е. если мертвые не могут слышать, то спрашивать их было бы бесполезны, Если только мертвый не мученик (даже если он таков, для этого идет другое обсуждение). Просто прокомментируйте ниже, если вы передумали и хотите получить конкретный ответ.

Да направит всех нас Создатель.