Что такое потребительство и что Папа видит в нем плохого?

В последней энциклике Laudato si' Папа Франциск осуждает потребительство. Что он подразумевает под словом потребительство? И что он видит в этом плохого?

Возлагать вину за рост населения, а не на крайнее и избирательное потребительство со стороны некоторых, — это один из способов отказаться решать проблемы

Когда кто-то что-то потребляет, это означает, что потребитель получает от этого удовольствие и извлекает выгоду. Почему это неправильно?

Не полный ответ, но это сосредоточенность и озабоченность приобретением потребительских товаров, что отвлекает внимание от отношений с Богом и другими и может ослепить вас от пагубного воздействия, которое создание всех этих товаров может оказать на «Землю». , наша сестра».
Я не вижу причин думать, что Папа имеет в виду что-то существенно отличающееся от того, что означают все остальные, кто использует этот термин.
Вы читали энциклику? Это в значительной степени объясняет, что Папа думает об этом.
Ну, я вижу несколько разных определений этого слова в онлайн-словарях Merriam Webster и Oxford Dictionaries. Это справедливый вопрос.
Я голосую за то, чтобы закрыть этот вопрос как не по теме, потому что на него можно ответить с помощью словаря или энциклопедии.
@Flimzy "и что Папа видит в этом плохого?" Не не по теме.
@fredsbend: Я подозреваю, что ответ на вопрос «Что такое потребительство» будет означать вопрос «Что Папа видит в этом плохого?» устаревший. Если нет, то ОП не составит труда выразить свое замешательство.

Ответы (1)

«Проблема» потребительства, говорится в статье « Christianity Today » , заключается в том, чтобы «жить, чтобы потреблять». Потребительство «определяет наши отношения и действия в первую очередь через матрицу потребления».

В энциклике Папа Франциск говорит, что потребительство «отдает приоритет краткосрочной выгоде и личным интересам».

Точно так же в этом сообщении в блоге лютеранского пастора говорится, что потребительство, доведенное до его логической крайности, - это «любовь к изобилию« вещей », покупка товаров в качестве решения для радости и забота о материальных благах больше, чем о наших ближних».

Проблемы с ним, вероятно, можно наиболее резко увидеть, если сравнить его с альтернативами. Основными христианскими альтернативами потреблению были бы устойчивость и благотворительность (в смысле даяния).

Потребительство, в отличие от устойчивого развития, вызывает большую озабоченность Папы Франциска в Laudato si' , просто потому, что все дело в заботе о творчестве . Потребительские тенденции не являются устойчивыми, потому что природные ресурсы, которые становятся сырьем для потребительских товаров, ограничены и истощаются, а во многих случаях их побочные продукты загрязняют планету. Показательный пример, когда Папа Франциск определяет потребительство как «нынешнюю модель распределения, при которой меньшинство считает, что оно имеет право потреблять способом, который никогда не может быть универсализирован, поскольку планета не может содержать даже отходов такого потребления. "

Но милосердие также играет роль для Франциска (что неудивительно), даже в этой конкретной энциклике, например, когда он говорит: «примерно треть всей произведенной пищи выбрасывается, и всякий раз, когда пища выбрасывается, она выглядит так, как если бы она была украдена из дома». стол бедняков » .

Может быть, мне следует прочитать энциклики Папы. Это не те причины, которые я ожидал бы от католика. Они очень... прагматичны.
@fredsbend Какие причины вы ожидаете вместо этого?
Те, кто больше похож на их причины, что противозачаточные средства плохие. Все эти причины касаются духовного благополучия человека . Эти причины являются физическими и сосредоточены вокруг благополучия общества.
@fredsbend это восходит к духовному благополучию людей, поскольку оно связано с нашим моральным обязательством заботиться о творении и друг о друге.