Что Тацит писал о Нероне и Великом пожаре в Риме 64 г. н.э.?

Я всегда был очарован историей Древнего Рима, и это одна из тем, о которых я всегда хотел узнать немного больше.

Слух о том, что сам Нерон отдал приказ сжечь части города, является широко распространенным предположением об этой части истории. В некоторых книгах я читал, что Тацит упоминает о причастности Нерона, по крайней мере, когда дело доходит до обвинения христиан в поджоге города.

Я бы хотел спросить:

  • Что именно написал Тацит? Верил ли он, что Нерон был замешан?

  • Есть ли другие разумные теории? Были ли некоторые из них записаны «современными свидетелями» того периода?

Добро пожаловать в историю: SE. Не могли бы вы отредактировать свой вопрос, чтобы уточнить, что вы уже рассмотрели, со ссылками и ссылками и контекстом, если это применимо? В частности, сообщите нам, что вы считаете недостающим или неясным в статье Википедии по этой теме, если она существует. Это позволяет тем, кто может захотеть ответить, сделать это без необходимости переделывать работу, которую вы уже сделали. Возможно, вам будет полезно ознакомиться с туром по сайту и Справочным центром и, в частности, с разделом «Как задать вопрос».

Ответы (3)

Один из способов определить это — обратиться к переводу источника , который должен предоставить вам весь Тацит, который вы можете прочитать по этому вопросу.

Короче говоря, Тацит предполагает, что Нерон вполне мог быть основной причиной пожара, где и когда он начался, хотя сам Нерон был в Антиуме, когда начался пожар (опять же, согласно Тациту).

Что касается альтернативных теорий, то мне они неизвестны, но это не значит, что их не существует. Если вы не верите в точку зрения «Нерон хотел построить себе дом побольше в центре Рима», я думаю, что следующим наиболее разумным предположением будет то, что пожар случайно начался не в той части города и не в то время. , и вырос из-под контроля. Случайные пожары в Риме вряд ли были редкостью, даже если этот конкретный пожар был огромным.

Спасибо за ваш ответ. Интересный момент и ссылка о Таците, спасибо. Я принимаю этот ответ сейчас, хотя я надеялся узнать немного больше об альтернативных теориях :)

Альтернативную версию выдвигает Светоний (Нерон, 38-39), который решительно поддерживает идею о том, что пожар был делом рук Нерона, и что простые люди видели его агентов с факелами, но не решались остановить или задержать их. «Нерон играл на скрипке, пока горел Рим» — это отсылка к рассказу Светония о том, как Нерон пел стихотворение (вероятно, собственного сочинения) о падении Трои, стоя на вершине башни Мецената на Эсквилинском холме (точное местонахождение башни неизвестно, но это может быть на месте театра Бранкаччо в современном Риме или рядом с ним).

Между прочим, Нерон, конечно, не умел играть на скрипке, потому что таких струнных инструментов еще не изобрели.

Оба источника согласны с тем, что Нерон возглавил большую работу по оказанию помощи после пожара, сделав город безопаснее и чище. Следует иметь в виду, что наши основные источники были написаны во времена правления враждебных Нерону династий, и очернение его могло быть побочным эффектом этого. Кроме того, Нерон покончил жизнь самоубийством, когда ему было всего 30 лет, поэтому представление о развратном и развратном старике или, по крайней мере, человеке средних лет на римском «троне» не очень реалистично.

В моем родном городе однажды произошел крупный бунт, который сжег «черную сторону» города (см. en.wikipedia.org/wiki/Tulsa_race_riot ). После этого многие недавно заброшенные земли были раскуплены белыми застройщиками и ранними сторонниками «обновления городов». Это породило среди жертв теории заговора о том, что эти люди специально устроили беспорядки, чтобы получить землю. Эта история о Нероне всегда казалась мне точно такой же конспирологией. Я думаю, что здесь нужно применить бритву Хэнлона.

В недавней книге «Великий пожар в Риме» Стивен Дандо Коллинз выдвигает теорию о том, что Тацит не говорил, что Нерон обвинял христиан, а обвинял в пожаре египетскую секту. Более поздние писатели, «зная», что Нерон преследовал христиан, изменили текст.

Какие доказательства приводит Коллинз для такого утверждения?
Частью было то, что было слишком мало христиан, чтобы угрожать или заслуживать доверия. Еще одно доказательство того, что сожжение или растерзание собаками было бы религиозно «нечистым» для этой секты, а не для христиан.
Что это за свистящий звук я слышу? Ах да, бритва Оккама рядом... :)
Помимо новой теории, в книге подробно рассказывается о хронологии пожара и теориях о виновности Нерона, о которых спрашивает исходный пост. Стоит посмотреть как более глубокий взгляд, чем мы можем дать на этом сайте, а дальше уже можно судить о теории как угодно.