Девшаяни, или Харишаяни, или Толи экадаши: есть ли библейские ссылки?

Сегодня, 15 июля 2016 года, согласно индуистскому календарю, этот день отмечается как Дев-Шаяни экадаши или देवशयनी एकादशी.

Обратите внимание, что это отличается от обычного экадаши , который обсуждается в этом посте об индуизме .

Согласно Википедии , в этот день поклоняются образам Вишну и Лакшми, всю ночь проводят в пении молитв.

Считается, что Вишну засыпает в Кширсагаре — космическом молочном океане — на Шеша-наге, космическом змее. Вот почему этот день также называют Дев-Шаяни экадаши.

Вишну, наконец, пробуждается ото сна четыре месяца спустя, в Прабодхини экадаши. И этот 4-месячный период также называется Чатурмой (что означает «четыре месяца»).

Мой вопрос : есть ли какие-нибудь индуистские писания, в которых упоминается об этом дне, когда Вишну засыпает в Кширсагаре на 4 месяца?

Мы также можем сказать, что «Шри Вишну» перешел в «Йог-нидру» (योग निद्रा). Сон — более распространенное слово, и оно тоже правильное. Но я думаю, что боги никогда не ложатся спать, а занимаются йогой-нидрой. :)
@SwiftPushkar Хорошо, мы можем назвать это «Йог-нидра» (योग निद्रा), но я ищу настоящую библейскую ссылку. Почему? Потому что, если вы видите, тысячи людей (по крайней мере, в Индии) празднуют этот день... и библейская ссылка. добавит много ценности празднованию такого широко посещаемого мероприятия.

Ответы (2)

Девашаяни экадаши описан в этой главе Пурошоттхама Махатмья Сканда Пураны. В нем говорится, что в Ашадхи, то есть Шукла Пакша Экадаши месяца Ашадхи, Вишну засыпает на четыре месяца, и что в этот период Вишну не присутствует ни в каких священных местах на Земле, кроме как в Пурошоттама Кшетре, сайт храма Пури Джаганнатха:

Впредь я буду описывать превосходный праздник отхода ко сну (Божества). С Ашадхи в качестве отправной точки сон Хари охватывает четыре месяца сезона дождей от Ашадхи (одиннадцатый день светлой половины Ашадхи), когда солнце переходит к Зодиаку Рака, до Картикки (одиннадцатый день светлой половины Картикки) . Это самый достойный период для умилостивления Хари... Господь остается спать на ложе тела змеи (Шеши) в течение этих четырех месяцев. Создатель вселенной не присутствует ни в одном из других священных мест. Но он остается здесь [Пурошоттама Кшетра] видимо, как будто в своей обители на Вайкунтхе. Все двенадцать месяцев Господь находится здесь в своей воплощенной форме. Если его увидеть взором, особенно в эти четыре месяца, то он податель спасения.

Затем он описывает Чатурмасья Врату, обет, который можно дать в течение четырех месяцев сна Вишну. Чатурмасья Врата также описана в этой главе Ачара Канды Гаруда Пураны, хотя в ней не упоминается, что причиной Враты является сон Вишну в этот период.

О, спасибо!... Я искал этот ответ... в нашей местности мы называем его Харишаяни экадаши , и в этот день сажают Туласи...
@Tezz Я отредактировал заголовок Q, включив в него имя Harishayani, чтобы, надеюсь, оно привлекло более широкую аудиторию!
@WhisperingMonk на Андхра или телугу называется Толи экадаши. Вы можете добавить это, чтобы привлечь больше аудитории.
@TheDestroyer Вы не знаете, есть ли для него тамильское имя?
@TheDestroyer Готово, добавлено Толи в заголовок вопроса
@KeshavSrinivasan Я не уверен, празднуют ли это тамиланцы. На этом сайте он просто упоминается как экадаши.
@Keshav Как четырехмесячная сиеста Вишну согласуется с разницей во времени между локами? Очевидно, у Кширасагары будет другое время. Или четырехмесячный период соответствует земному времени?
@Keshav А как Вишну может присутствовать только в Пури? Бог вездесущ, так что разве это утверждение не противоречит?
@Surya Ну, Кшира Сагара - это океан, окружающий Шветадвипу, которая является частью Бхулоки. Сейчас ведутся серьезные споры о том, существуют ли разные Двипы на Земле или нет, но в любом случае Бхулока в целом, по-видимому, имеет единое время. И если время в Шветадвипе по какой-то причине было другим, то да, я предполагаю, что это означало бы 4 месяца, измеренных относительно земного времени.
@Surya И да, Вишну вездесущ, но его присутствие в статуях Вишну носит другой характер, чем его присутствие, скажем, в случайном кресле. (Иначе не было бы прана-пратишта-мантр и тому подобного.) Я думаю, что в этой главе Сканда-пураны говорится о том, что статуи Вишну в других местах теряют свою обычную силу в течение четырехмесячного периода, и что только в Пури Вишну все еще установлен в статуе. Тем не менее, я нахожу это заявление довольно странным, поскольку я не думаю, что Тирупати, Шри Рангам и другие прекращали свои ритуалы в период Чатурмаса.
@Keshav Это именно то, о чем я спрашиваю: как Дивья Деса Перумаль теряет свой Санидхьям?
@Surya Да, я тоже нахожу это странным. Возможно, это интерполяция, призванная прославить Пури.
@keshav почему он ложится спать? Это нормальный сон или йога-нидра?
@TheDestroyer Это Йоганидра, а не нормальный сон, но я не уверен, почему он это делает или почему это происходит именно в сезон дождей. Я думаю, что Йоганидра Вишну имеет какое-то отношение к его силе Йогамайи, но я не знаю подробностей.
@KeshavSrinivasan Итак, как он может принимать аватары во время этой йога-нидры, хотя он знает о событиях? Кришна родился в месяц Бхадрапада , то есть в августе и сентябре.
@TheDestroyer Ну, тот, кто спит, это Вьюха Васудева. Воплощения исходят от Вьюха Анируддхи.

Да, Девашаяни экадаши подробно описан Господом Кришной Юдхиштхире в Падма-пуране, Уттаракханд, глава 53 . Он описывает ритуал и преимущества, которые я описал в этом ответе .

Девашаяни экадаши связан с воплощением Вамана Господа Вишну.

Затем я поставил половину шага ему на голову. О царь, демон, мой поклонник, ушел в нижний мир. Я бросил демона. Что я еще делал после этого? Он был скромен, Вишну был очень доволен. Камика в светлой половине Асадхи — это день Вишну. В тот день одна из моих форм остается на Бали. Другая (форма) лежит на спине Шеши в океане, о великий царь, до наступления (экадаши) в Картике. А до тех пор он будет очень религиозен и предан самым лучшим обязанностям.