В нашем доме домохозяйка-нееврейка имеет строгие инструкции, согласно которым только член семьи может включать плиту или духовку перед приготовлением пищи. Не будучи раввином, я понимаю, что этот уровень надзора необходим для обеспечения кашрута на кухне (по крайней мере, в ашкеназской традиции).
Вопрос: Что, если бы в эпоху «интернета вещей» мы изобрели устройство, позволяющее включать плиту или духовку удаленно, чтобы домработница позвонила нам, когда будет готова начать готовить ужин, и топили ей печку издалека? Соответствует ли это требованиям кашрута?
OU использует систему, в которой они дистанционно зажигают духовку, чтобы продукт был Bishul Yisrael.
Раввин Иегуда Шаин недавно разработал оригинальную систему, с помощью которой машгиах может контролировать производство, находясь за пределами площадки. Установив специальное устройство, можно включать и выключать духовку с помощью кнопочного телефона.
Это из вопросов crcweb к раву Бельскому:
Дистанционное освещение и таймеры
Представлено: Раввин Эли ГерстенНекоторые фабрики расположены в отдаленных районах, и Машгичим трудно посещать их часто или в короткие сроки. Если такой фабрике требуется бишул Исроэль, может оказаться невозможным посылать Машгиах каждый раз, когда нужно включить котел. Рав Бельский сказал, что допустимо, чтобы Машгиах включал котел удаленно, со своего мобильного телефона, набрав специальный код. Конечно, потребуется настроить систему, которая гарантирует, что это единственный способ включения котла. Также допустимо, если Машгиах вечером устанавливает таймер, чтобы включить огонь на следующее утро. Однако рав Бельский разрешает использовать таймеры только один раз, но не в том случае, если они включают духовку снова и снова, потому что тогда маасе Исроэль теряется. Рав Бельский сказал, что таймер для его первого использования является настоящим маасе,
По словам Р'Моше Хайнемана , главного авторитета Star-K , использование таких устройств дистанционного управления не дает статус бишул Исраэль , поскольку оно недостаточно прямое:
Если действие, которое совершает йегуди (еврей), вызывает косвенное зажигание печи, это действие не может квалифицироваться как бишуль исроэль . Следовательно, набор номера, который, в свою очередь, приводит в действие выключатель, который, в свою очередь, зажигает духовку, будет считаться « грамой », косвенным действием, которое не соответствует бишуль исроэль .
(в скобках перевод мой)
Адам