Должны ли буддисты в Индии праздновать дивали (ноябрьское новолуние)?

По случаю Дивали я должен спросить, должны ли индийские буддисты праздновать Дивали?

Потому что недавно я прочитал мрачную историю Дивали:

  • Этот Татхагата Гаутама Будда доверил команде Сараипуту и ​​Махамоггалан. Он делал Дханмасеву 44 года. Было проведено все поколение Картик Пурнимы. 15-дневный Картик Амаваса (ноябрьское новолуние) Махамоггалан был зверски убит на горе Исигил, в этот день был Дивали.

  • Последний буддийский царь Маурья Брахадратха был зверски убит полководцем браминов Пушьямитрой Шунгом. Это был день Картик Амавасса (Дивали, ноябрьское новолуние). Власть буддистов была свергнута. Монахи убиты. Пушьямитра Сунг оставил указ о выделении 100 золотых монет на отсечение головы монаха. Вихары, Ступы были разрушены. В этот день была Картик Амавасья (Дивали, ноябрьское новолуние).

  • Награжден лучшим королем Бахуджаны Бали и был мошеннически убит Вишну.
    У них отняли власть, науку, образование, богатство. Их дети были убиты один за другим. В день Бали Пратипада был убит король Бали. В этот день была Картик Амавасья (Дивали, ноябрьское новолуние).

Поэтому буддисты, бахуджаны (индийские отсталые люди, ставшие буддистами после того, как доктор Б. Р. Амбедкар подарил им буддизм) не должны праздновать праздник Дивали.

Но другое дело в Дивали, что император Ашока начал кампанию Дигвиджай в этот день. Публика приветствовала их зажженными фонарями.

Также в буддизме Гаутама Будда через 18 лет вернулся в Капилавасту с последователями в этот день. Затем Дивали праздновали, зажигая миллионы ламп на приеме горожан. Во время своей первой речи Будда придал Дипавали (Дивали) новое измерение, проповедуя:

«Атха Дипа Бхава».

Итак, дайте мне знать, с какой точки зрения мы должны праздновать этот день или нет? Потому что в буддизме новолуние не имеет значения, а день соблюдения приходится на полнолуние.

Ответы (4)

Во-первых, вы ошиблись термином. « Дипа » означает «остров», а не «свет».

Из этой сноски :

Атта-дипаа . Diipa означает и «остров» (санскрит dviipa ), и «светильник» (санскрит diipa ), но значение «остров» здесь устоялось. Упомянутое «я» — это, конечно, неметафизическое местоимение «сам».

Во-вторых, вы всегда можете отпраздновать Дивали, Фестиваль огней, придав ему новое звучание, например, из Тамоната сутты :

«И как можно во тьме идти к свету? Есть случай, когда человек рождается в семье низшего сословия — в семье падальщика, охотника, корзинщика, колесного мастера или подметальщик - семья бедная, с небольшим количеством еды и питья, живущая в нужде, где трудно достать еду и одежду, и он уродлив, уродлив, низкорослый и болезненный: полуслепой или уродливый, или хромой, или калека ... Он не получает никаких [даров] пищи, питья, одежды или транспортных средств, гирлянд, благовоний или мазей, постельных принадлежностей, крова или светильников. Он ведет себя хорошо телесно, хорошо говорит и умственно. Занявшись хорошим телесным поведением, хорошим словесным поведением и хорошим умственным поведением, он — при разложении тела, после смерти — вновь появляется в благом предназначении, в небесном мире.Это тип человека во тьме, который направляется к свету.

Будда придал новый смысл многим ритуалам браминов своего времени. Смотрите этот ответ и этот ответ для примеров.

Да, я бы праздновал Дивали, но не как индуистские ритуалы, как то, как Будда показал путь света. Большое спасибо. «Да благословит тебя Будда».
Но вы говорите, что это неправильно в произношении, это дипа, а не двипа, потому что что делать с островом, поэтому я думаю, что вы ошиблись в этом.
Это хороший вопрос. Позвольте мне задать этот вопрос.
Подождите, я думаю, вы правы, потому что значение «Атта» — это я или вы сами , вот почему. И я также нашел ответ на ваш вопрос, прежде чем вы спросите.
Здесь Что означало «Аппо Дипо Бхава» Будды?
Итак, это слово на пали, которое произносится одинаково, поэтому я думаю, что индийцы интерпретируют его как санскритское слово.
Я задал вопрос здесь .
Танк вам за внимание, что дайте мне знать, что это на самом деле. Большое спасибо.

Это индуистский фестиваль. Поэтому буддист не должен участвовать в религиозном аспекте фестиваля, если эти действия несовместимы с буддизмом. Это не означает, что буддист не может встретиться со своими родственниками-индуистами и хорошо провести время.

Да, вы правы, но в Индии так много таких фестивалей, у которых темная история. Они праздновали как чье-то поражение. В вопросе упоминается (Дивали, Новолуние ноября). Эти поводы они делают осознанно и празднуют поражение кого-то. Это не человечество. Мы, индийцы, не верим в индуизм, потому что это мифологически и идеологически развитая религия. Также ничего нет для достижения мира. Я бы не принял их, потому что в них что-то не так, но ради человечности и доброты я всегда рядом. Это моя первая религия. Прошу прощения и большое спасибо.
Пожалуйста! Держаться подальше — нормально, если они празднуют что-то плохое. Но вы также можете помочь своим друзьям/родственникам отпраздновать что-то полезное, если они будут к вам готовы.
Да, я делаю то же самое со своими друзьями, родственниками. Мои родители, братья и сестры тоже много говорят, но они не перестают следовать индуистским праздникам и ритуалам. Боюсь, но я не позволяю им совершать эти обряды и ритуалы, потому что хочу, чтобы в моей семье был стопроцентный буддизм. Большое спасибо за ваше бесценное время.

Мы должны праздновать и лелеять моменты возвращения Будды в капилавасту с его просветленными проповедями «Атха Дипа Бхава».

Зачем помнить темную сторону дня.. Могу добавить соболезнования великим душам.. https://www.google.co.in/amp/s/o-meditation.com/2010/05/21/appa -дипо-бхава-ошо/усилитель/

Я буддист, но я вырос среди друзей-индусов. Даже сейчас я вышла замуж за индуса. Я не люблю поклоняться индуистскому богу, следуя всем индуистским ритуалам, таким как хаван и все такое, но, поскольку я женат на индуистской семье, мне нужно это делать. Я до сих пор не понимаю, поступаю ли я неправильно или правильно, но я делаю то, что считаю правильным, чтобы семья была счастлива. Я играю в холи и праздную Дивали со своими друзьями-индуистами.

Я тоже индиец, даже моя семья празднует Дивали и другие праздники. Но как буддисты мы не должны этого делать. Все праздники в индуистской религии имеют скрытые истины. И они скрывают правду о буддизме. Потому что буддисты отказались от их мифологических историй и праздников, а также потому, что мы не знаем истины, и поэтому индийские буддисты идут по этому ложному пути.
Если вы не любите поклоняться и все такое. Не делай. Ритуалы — это всего лишь ритуалы (кармакан), так что нет смысла их делать. Вы все еще можете практиковать буддизм. Спасибо. Да благословит вас Будда