По случаю Дивали я должен спросить, должны ли индийские буддисты праздновать Дивали?
Потому что недавно я прочитал мрачную историю Дивали:
Этот Татхагата Гаутама Будда доверил команде Сараипуту и Махамоггалан. Он делал Дханмасеву 44 года. Было проведено все поколение Картик Пурнимы. 15-дневный Картик Амаваса (ноябрьское новолуние) Махамоггалан был зверски убит на горе Исигил, в этот день был Дивали.
Последний буддийский царь Маурья Брахадратха был зверски убит полководцем браминов Пушьямитрой Шунгом. Это был день Картик Амавасса (Дивали, ноябрьское новолуние). Власть буддистов была свергнута. Монахи убиты. Пушьямитра Сунг оставил указ о выделении 100 золотых монет на отсечение головы монаха. Вихары, Ступы были разрушены. В этот день была Картик Амавасья (Дивали, ноябрьское новолуние).
Поэтому буддисты, бахуджаны (индийские отсталые люди, ставшие буддистами после того, как доктор Б. Р. Амбедкар подарил им буддизм) не должны праздновать праздник Дивали.
Но другое дело в Дивали, что император Ашока начал кампанию Дигвиджай в этот день. Публика приветствовала их зажженными фонарями.
Также в буддизме Гаутама Будда через 18 лет вернулся в Капилавасту с последователями в этот день. Затем Дивали праздновали, зажигая миллионы ламп на приеме горожан. Во время своей первой речи Будда придал Дипавали (Дивали) новое измерение, проповедуя:
«Атха Дипа Бхава».
Итак, дайте мне знать, с какой точки зрения мы должны праздновать этот день или нет? Потому что в буддизме новолуние не имеет значения, а день соблюдения приходится на полнолуние.
Во-первых, вы ошиблись термином. « Дипа » означает «остров», а не «свет».
Из этой сноски :
Атта-дипаа . Diipa означает и «остров» (санскрит dviipa ), и «светильник» (санскрит diipa ), но значение «остров» здесь устоялось. Упомянутое «я» — это, конечно, неметафизическое местоимение «сам».
Во-вторых, вы всегда можете отпраздновать Дивали, Фестиваль огней, придав ему новое звучание, например, из Тамоната сутты :
«И как можно во тьме идти к свету? Есть случай, когда человек рождается в семье низшего сословия — в семье падальщика, охотника, корзинщика, колесного мастера или подметальщик - семья бедная, с небольшим количеством еды и питья, живущая в нужде, где трудно достать еду и одежду, и он уродлив, уродлив, низкорослый и болезненный: полуслепой или уродливый, или хромой, или калека ... Он не получает никаких [даров] пищи, питья, одежды или транспортных средств, гирлянд, благовоний или мазей, постельных принадлежностей, крова или светильников. Он ведет себя хорошо телесно, хорошо говорит и умственно. Занявшись хорошим телесным поведением, хорошим словесным поведением и хорошим умственным поведением, он — при разложении тела, после смерти — вновь появляется в благом предназначении, в небесном мире.Это тип человека во тьме, который направляется к свету.
Будда придал новый смысл многим ритуалам браминов своего времени. Смотрите этот ответ и этот ответ для примеров.
Это индуистский фестиваль. Поэтому буддист не должен участвовать в религиозном аспекте фестиваля, если эти действия несовместимы с буддизмом. Это не означает, что буддист не может встретиться со своими родственниками-индуистами и хорошо провести время.
Мы должны праздновать и лелеять моменты возвращения Будды в капилавасту с его просветленными проповедями «Атха Дипа Бхава».
Зачем помнить темную сторону дня.. Могу добавить соболезнования великим душам.. https://www.google.co.in/amp/s/o-meditation.com/2010/05/21/appa -дипо-бхава-ошо/усилитель/
Я буддист, но я вырос среди друзей-индусов. Даже сейчас я вышла замуж за индуса. Я не люблю поклоняться индуистскому богу, следуя всем индуистским ритуалам, таким как хаван и все такое, но, поскольку я женат на индуистской семье, мне нужно это делать. Я до сих пор не понимаю, поступаю ли я неправильно или правильно, но я делаю то, что считаю правильным, чтобы семья была счастлива. Я играю в холи и праздную Дивали со своими друзьями-индуистами.
Свапнил
Свапнил
рубен2020
Свапнил
Свапнил
Свапнил
рубен2020
Свапнил