Душа (Атма) Арджуны

Говорят, что мудрецы Нара-Нараяна родились как Арджуна и Кришна соответственно. Но в то же время Арджуна является биологическим сыном Индры.

Также сказано, что Драупади является воплощением жен Дхармы, Ваю, Индры и Ашвини Кумаров.

Итак, мои вопросы сейчас

  • Чья душа была у Арджуны? Индры или Нары?

  • Если у Арджуны была душа Нары (Атма), не по этой ли причине Кришна увещевал Арджуну Бхагавад-гиту, косвенно говоря себе? (Господь Вишну родился как братья Нара и Нараяна.).

  • Если предположение во втором вопросе верно, то является ли это причиной их дружбы?

Ответы (1)

  1. Чья душа была у Арджуны? Индры или Нары?

Арджуна был биологическим сыном Индры, и до некоторой степени его душа была частью Шакры (Индры). Точно так же Кришна был 1/6 Вишну. От Ади Парва :

... И Хари (господин Вишну) поднял со своего тела два волоса, один из которых был черным, а другой белым. И эти два волоса вошли в утробы двух представителей расы Яду, по имени Деваки и Рохини. И один из этих волос, а именно тот, что был белым, стал Валадевой. А черные волосы были рождены самим Кешавой, Кришной . И те Индры древности, которые были заточены в пещере на Химавате, были не кем иным, как сыновьями Панду, наделенными великой энергией. А Арджуна среди Пандавов, называемый также Савьясачин (владеющий обеими руками с одинаковой ловкостью), является частью Шакры».

Вьяса продолжал: «Таким образом, о царь, те, кто родился как Пандавы, есть не что иное, как те Индры древности. А сама небесная Шри, которая была назначена их женой, — это Драупади необыкновенной красоты.

Его душа действительно была «Нара». Карна Парва описывает его и Кришну незадолго до решающей битвы с Карной:

Когда два Кришны охвачены гневом, они ни на что не обращают внимания. Эти два быка среди существ являются Творцами всего реального и нереального. Эти двое — Нара и Нараяна, два древних и лучших из риши. Над ними некому править. Они владыки над всем, совершенно бесстрашные, они поджигают всех врагов. Ни на небесах, ни среди людей нет равных ни тому, ни другому.

Таким образом, мы можем сказать, что душа Арджуна была слиянием Шакры (Индры) и мудреца Нары.
О предыдущих рождениях других персонажей Махабхараты см.:
Какими были предыдущие рождения персонажей Махабхараты?

  1. Если у Арджуны была душа Нары (Атма), не по этой ли причине Кришна проповедовал Бхагавад-гите Арджуне, косвенно говоря себе? (Нара и Нараяна были частями Господа Вишну).

Это может или не может быть причиной того же самого.
Хотя у Арджуны была душа Нары, он не осознавал этого. Но в контексте мирянина Бхагавад-гиту увещевали Арджуне, потому что он отдал свою душу Кришне.

БГ 2.7

Теперь я сбит с толку своим долгом и потерял всякое самообладание из-за скупой слабости. В этом состоянии я прошу Тебя сказать мне наверняка, что для меня лучше. Теперь я Твой ученик, и душа предалась Тебе. Пожалуйста, проинструктируйте меня.

Но опять же может быть много причин, которые люди могут придумать:

  • Кришна был Саарати Арджуны, а Арджуна был тем, кто запутался перед войной.
  • Бхагавадгита была сказана раньше, но была забыта; Следовательно, на благо человечества после Махабхараты она была прочитана еще раз Арджуне, заставив его бросить свое оружие.
  • Юдхиштхира был на правильном пути Дхармы , а Бхима ждал войны с момента игры в кости. Оставшаяся армия Паандавов подчинялась Юдхиштхире, а Кауравы подчинялись Дурьодхане. Они не требовали предоставления такого сообщения .
  1. Если предположение во втором вопросе верно, то является ли это причиной их дружбы?

Возможно, да. Во время Махабхараты Нара-Нараяна родились двоюродными братьями, но также и дорогими друзьями и, в некотором роде, Гуру-Шишья .

Насколько крепкой была дружба Господа Кришны и Арджуны?

Если душа Арджуны принадлежала Наре, значит ли это, что Драупади имела часть души богини Лакшми?
@AnilKumar, согласно тексту этого вопроса, Драупади была либо Шри / Лакшми, либо объединением богинь Шьямалы, Бхарати, Шачи и Ушас, обозначенных как Шри из-за их богатства. Поскольку Драупади считала Кришну пожилой/братской фигурой, она не могла быть Лакшмиджи. Опять же, это просто предположение.
На самом деле Арджуна тоже был воплощением Индры; см. Ади Парва Махабхараты: священные тексты.com/hin/m01/ m01200.htm «И те Индры древности, которые были заточены в пещере на Химавате, являются не кем иным, как сыновьями Панду, наделенными великой энергией. ... И Арджуна среди Пандавов, называемый также Савьясачин (владеющий обеими руками с одинаковой ловкостью), является частью Шакры». Арджуна был воплощением Индры и частичным воплощением Вишну.
Кстати, Нара тоже был частичным воплощением Вишну. Вот почему Нараяна научил Нару мантре Аштакшари, а не наоборот.
Вот источник того, что Кришна составляет одну шестую часть: gdurl.com/Ixm9 Это из моего вопроса о воплощении Шивы Лакукиша: gdurl.com/Ixm9 Также, когда говорится, что Хари или Нараяна взял два волоса, это означает Вишну, а не мудрец Нараяна. Это правда, что Арджуна и Кришна — перерождения Нары и Нараяны, но мудрец Нараяна ничего не делал со своими волосами. Кроме того, мудрец Нараяна не должен называться «мудрецом Хари»; на самом деле у него был еще один брат по имени Хари: Hinduism.stackexchange.com/q/3936/36
@KeshavSrinivasanm, но текст, который я напечатал по вашей предыдущей ссылке, предполагает, что Хари и Нараяна одинаковы. Я слышал, что во многих местах Кришну называют Хари. Значит ли это, что из Волос Хари родились Нараяна/Кришна и Баларама/Валадев или что-то еще?
@iammilind Чтобы было ясно, Хари и Нараяна — имена бога Вишну, и по этой причине они также используются для обозначения его воплощений. Но отдельно от этого существует особое воплощение Вишну по имени мудрец Нараяна, который жил в Бадри и был братом мудреца Нары. Когда вы говорите «черные волосы мудреца Хари (Нараяны)», это неверно на многих уровнях. Во-первых, Кришна родился не из волос мудреца, жившего в Бадри, а из волос бога Вишну. Во-вторых, никто не называет мудреца Нараяну «мудрецом Хари».
@iammilind В этой главе Ади Парва вообще не говорится о мудреце Нараяне. Это просто использование Хари и Нараяны как имен Вишну.