Представьте, что вам 119 лет.
Вы спрашиваете своего раввина, разрешено ли что-то. Он отвечает. Но, без вашего ведома, его ответ ошибочен на 100%. Талмуд и все остальные единогласно соглашаются, что это запрещено. Но ваш раввин неправильно помнит, что говорится в Талмуде, и говорит, что это разрешено.
В течение следующих двух лет ты делаешь это, думая, что это разрешено.
В свой 121-й день рождения, делая это, вы внезапно умираете мгновенно. Не из-за дела: просто из-за старости. Вы умираете, не произнеся предсмертной исповедальной молитвы (см. раздел «Смерть и утрата» Сидура ArtScroll).
Накажет ли Б-г вас за это?
(На этот вопрос меня вдохновила беседа между Акивой Миллером и Р'Йосефом Гавриэлем Беххофером.)
Нет. Человек, который делает что-то запрещенное без какого-либо умысла или осознания греха, не несет ответственности. Этот принцип несколько раз появляется в Гемаре.
Например, в Крито, 19а, есть спор между рабби Элиэзером и Иегошуа об ответственности человека за различные проступки. Гемара учит, что рабби Элиэзер всегда считает человека ответственным, на что рабби Иегошуа отвечает:
אמר לו רבי יהושע: הרי הוא אומר אשר חטא בה, עד שיודע לו במה חטא. ורבי אליעזר האי בה מאי עביד ליה? מיבעי ליה: פרט למתעסק.
Р. Иегошуа ответил: Там сказано: «Чем он согрешил» [как обсуждалось ранее, слово «чем» — asher — от Лев. 4:23 намекает на намерение действия]. Ему должно быть известно, в чем он согрешил. И для чего рабби Элиезер употребляет слово «где»? - Исключить нецелевое действие.
Гемара продолжает обсуждение возможных исключений из этого правила, когда человек, действующий, не зная о грехе, все же несет ответственность, потому что он получает удовольствие от греха (например, ест хелев, совершает инцест). Также ведется дискуссия о том, будет ли нарушение Шаббата исключением из привлечения к ответственности, даже если оно совершено непреднамеренно.
Так что ответ зависит от того, что именно сделал этот старик (он должен быть в довольно хорошей форме, если он старше Моше Рабейну!). Если грех не связан с получением телесных удовольствий и не связан с нарушением Шаббата, то, по-видимому, он не будет нести ответственность за то, что сделал.
луч
незабываемыйidSupportsMonica
луч
Двойной АА
незабываемыйidSupportsMonica
луч
незабываемыйidSupportsMonica
незабываемыйidSupportsMonica
САХ
САХ