Есть ли доказательства пари между Робертом А. Хайнлайном и Л. Роном Хаббардом?

Широко распространено мнение, что Л. Рон Хаббард и Роберт А. Хайнлайн однажды вечером в баре поспорили, что либо Л. Рон не сможет создать религию, либо кто первым сможет создать религию. (Во втором случае « Чужак в чужой стране» часто называют произведением Хайнлайна.)

Игнорирование того, чтобы поставить под сомнение законность любой религии; Есть ли какие-либо доказательства за или против того, чтобы эта ставка действительно имела место? (Возможно, Л. Рон сделал ставку, потому что это было верным исходом, ведь и беттеры тоже могут быть пророками.)

Этот вопрос больше подходит Скептикам , чем SciFi.
@HuBeZa: Я понимаю, почему вы можете так говорить, но Скептики за доказательства научных утверждений. То, что я использовал слово «доказательство», не делает его подпадающим под категорию скептиков. Это было бы уместно на history.se, поскольку это вопрос исторической точности, но ее не существует, и, поскольку речь идет о двух научных авторах, она лучше всего подходит здесь.
Я не сказал этого, потому что вы использовали слово доказательство. Я сказал это, потому что вы пытаетесь поставить под сомнение легитимность Саентологии, намекая на то, что Хаббард выдумал всю историю. У вас есть какие-либо доказательства того, что лорд Ксену не закладывал души пришельцев внутрь вулкана и не бомбил их водородной бомбой? Саентология 1 - @DampeS8N 0.
@HuBeZa Я абсолютно не пытаюсь ставить под сомнение легитимность Саентологии. Прочтите последнюю строчку моего вопроса. Я хочу сказать, что только потому, что это пари состоялось, это не означает, что Саентология незаконна.
На эту тему довольно много есть во всем2 в разделе «Миф о пари Хайнлайна — Хаббарда».

Ответы (4)

ОБНОВИТЬ:

Эта статья кажется наиболее полной. Резюме:

Простая истина заключается в том, что пари так и не состоялось. Этого никогда не было, конец истории.

Тем не менее, существует вероятность того, что серия бесед между двумя авторами и комментарии, сделанные Хайнлайном, могли стать катализатором авторства Хаббарда Дианетики. Хайнлайн и Хаббард были близкими друзьями, и Хаббард очень уважал Хайнлайна, его мнения и идеи.

Мистер Паттерсон рассказал мне: «RAH и ЛРХ имели одну или несколько дискуссий в течение 1944 и/или 1945 года, когда они оба были в Филадельфии, и RAH указал ЛРХ, что религии имеют непомерно большую юридическую свободу в США и что церкви могут участвовать во многих видах деятельности, которые в противном случае считались бы светскими, под защитой налогов и других церквей. Он уже исследовал эти идеи в некоторых из своих рассказов и должен был вернуться к этим понятиям в их первоначальной форме в « Незнакомце» . Возможно, что это разговор или серия разговоров имели место в конце декабря 1945 или начале 1946 года и в Лос-Анджелесе».


Согласно статье в Википедии о ставках в баре (... из категории «последние места, где вы могли бы найти что-то» :)

Широко распространено мнение, что создание Саентологии было результатом спора между Л. Роном Хаббардом и Робертом А. Хайнлайном. История гласит, что Л. Рон Хаббард осмелился создать религию в одиночку. По словам саентологического критика Линдси , это «определенно неправда», такая ставка никогда не делалась, такая ставка была бы «нехарактерна для Хайнлайна», и «нет никаких подтверждающих доказательств». Однако в нескольких автобиографических произведениях Хайнлайна, а также в биографических произведениях, написанных его женой, неоднократно утверждается, что пари действительно имело место.

Обратите внимание, что «биографические произведения» НЕ относятся к основной «биографической» книге RAH «Ворчание из могилы» — полнотекстовый поиск не нашел упоминаний «бар», «пари», «религия», «хаббард». или «дианетика» в желаемом контексте.

Единственное другое место, где это может быть, — это куча писем в архивах RAH/VH , но доступ к ним в Интернете стоит больших денег (3–12 долларов за элемент архива), и поэтому я боюсь, что не смогу подтвердить/отклонить их использование; но я включил URL для тех, кто может захотеть.

@DVK Правильно, это в основном говорит: «Он никогда бы этого не сделал», а затем «Да, я сделал !!!». Не совсем полезно. :) Я ищу немного больше, чем рекламу из Википедии. Для начала, возможно, цитаты из его автобиографии, в которых утверждается, что пари состоялось. Безусловно, это будет считаться доказательством того, что пари действительно состоялось.
Исаак Азимов прокомментировал в интервью 1980-х годов, что пари было неофициальным, а не ТОЛЬКО между Хаббардом и Хайнлайном. Предположительно, это были Азимов, Хайнлайн, Хаббард и Фрэнк Герберт, скорее риск, чем настоящая ставка. «Кто может написать лучший религиозный рассказ». Получившиеся истории: «Сумерки», «Дюна», «Иов» и, предположительно, «Дианетика».
Бьюсь об заклад, что бы люди ни делали в баре после пары стаканчиков, им все равно не свойственно.
@Raskolnikov - учитывая твое русскоязычное обращение, ты должен хорошо знать старую русскую пословицу: "Что в трезвом уме, то в пьяном виде будет на языке".
@ DampeS8N - Смотрите мое редактирование. Если ответ не стоит вам реальных денег, цитата из Вики — лучшее, что доступно. Если кто-то не даст мне грант на покупку всех соответствующих статей в архиве RAH, я, к сожалению, не могу предоставить более подробную информацию :(
@DVK Как вы думаете, сколько вам нужно, и является ли электронная почта, которая у вас есть на SE, также вашим адресом PayPal? Я был бы рад финансировать ваши исследования.
@ DampeS8N - трудно сказать. Нужно суммировать все, казалось бы, релевантные статьи. Итого вроде ~100-150$. Однако некоторые из них могут быть явно неуместными. Если вы хотите, не стесняйтесь покупать их по ссылке выше и отправлять мне тексты по электронной почте - я бы с радостью просмотрел их, если бы они были в форме фактического текста, отредактированного OCR, хотя я не смогу добровольно просмотреть отсканированные изображения. что вы не можете сделать приличный текстовый поиск.
@aramis: «Результаты: Сумрачный налет, Дюна, Иов и, предположительно, Дианетика» — время кажется неподходящим. «Сумерки» были опубликованы в 1941 г., «Дюна» была впервые опубликована в «Аналоге» в 1963 г., а «Иов» — в 1984 г. «Дианетика» впервые была опубликована в 1950 г. «Чужак в чужой стране» (1961 г.) — более вероятный кандидат на роль Хайнлайна, но даже в этом даты разбросаны по 20 годам.
@Raskolnikov Это прямо там с «Клянусь, я ничего этого не помню».
Там написано «автобиографично», что означает, что сам Хайнлайн утверждает, что это произошло. Я изо всех сил пытаюсь понять, как это представляет собой «отсутствие подтверждающих доказательств».
@OrangeDog «Это говорит» не дает никаких доказательств. Нет причин думать, что утверждение в статье в Википедии верно.

Харлан Эллисон заявил, что он присутствовал, когда Хаббард сделал это заявление.

В Викицитатнике :

Саентология - это ерунда! Боже мой, я был там в ту ночь, когда Л. Рон Хаббард изобрел его! ... Мы сидели без дела однажды ночью ... кто еще был там? Альфред Бестер, и Сирил Корнблут, и Лестер дель Рей, и Рон Хаббард, который зарабатывал копейки на слове, и делал это в течение многих лет. И он сказал: "Это дерьмо должно прекратиться!" Он говорит: «Я должен получить деньги». Он говорит: «Я хочу разбогатеть». И кто-то сказал: «Почему бы вам не изобрести новую религию? Они всегда большие». Мы клоунадали! Вы знаете: «Стань Элмером Гэнтри! Ты заработаешь состояние!» Он говорит: «Я собираюсь это сделать».

«Настоящий Харлан Эллисон» в Wings (ноябрь-декабрь 1978 г.) с. 32

В Harlan Ellison FAQtotum есть более крупная выдержка из этого интервью.

У вас есть ссылка на заявление Эллисона?
Настоящий Харлан Эллисон »в Wings (ноябрь-декабрь 1978 г.), стр. 32.
Я знаю, что этот комментарий примерно такой: «Я помню, кто-то однажды сказал мне, что они слышали о парне, который знал ...», но все же: я уверен, что читал хорошо написанный анализ, который показал, что Эллисон был чушью. когда он утверждал, что был там. Я думаю, суть была в том, что время не сработало, прошли годы, прежде чем Эллисон был активен или что-то в этом роде.
Поскольку Эллисон родился в 1934 году, а «Саентология, религиозная философия» была опубликована в 1952 году, кажется совершенно очевидным, что он не сидел в баре с Хайнлайном и Хаббардом, когда родилась эта идея. Эллисон не совсем надежный свидетель. , и идея, что он тусовался с Хайнлайном в 15 лет, довольно смехотворна.
Альфред Бестер был там? Это вымышленный персонаж из Вавилона 5.
@DCShannon, вероятно, назван в честь автора: amazon.com/Alfred-Bester/e/B000AQU2CA
@WhatRoughBeast, ссылаясь на дату публикации «Саентологии, религиозной философии» в 1952 году, интересно отметить первую публикацию превосходного рассказа Кэтрин Маклин «Эффект снежного кома» в выпуске журнала Galaxy Science Fiction за сентябрь 1952 года . Это также касалось создания организации-пирамиды...
Я читал цитаты других авторов-фантастов Золотого века, которые соглашаются с тем, что Хаббард жаловался на то, что за писательство очень мало платят, и говорил, что религия — это способ разбогатеть.
@whatroughbeast До борьбы с вождением в нетрезвом виде в 1980-х годах возраст употребления алкоголя в большей части США составлял 18 лет, а в некоторых местах мог быть и ниже. Кроме того, вполне возможно войти в бары до того, как вы сможете выпить, в зависимости как от местных законов, так и от ленивого / безразличного персонала бара.
Стерджен определенно говорил о Хаббарде. Это не процитировано в Википедии, но я полагаю, что оно содержится в примечаниях автора к «Полному собранию сочинений Теодора Стерджена »: «Теодор Стерджен живо вспомнил, как находился в одной комнате с Л. Роном Хаббардом, когда Хаббард разозлился на кого-то там и возразил: «Да». знаете, мы все зря тратим время на написание этой халтурной научной фантастики! Хочешь зарабатывать настоящие деньги, тебе нужно основать религию!»
История Эллисона — чушь даже сама по себе — заявление Хаббарда о том, что он собирается принять чье-то предложение изобрести новую религию, — это не то, что Хаббард изобретает новую религию. Кроме того, Элмер Гэнтри не изобретал религию, он продавал уже существующую.

Эта веб-страница, которую я нашел, ища имена двух свидетелей, цитируемых Расселом Миллером в его увлекательной биографии Хаббарда, Мессии с открытым лицом , кажется довольно авторитетной, и на ней есть множество ссылок:

вопросы и ответы несайентолога по теме "Начни религию"

Ходят слухи, что Л. Рон Хаббард сказал: «Способ заработать миллион долларов — основать религию». Также ходят разные слухи. Почему-то это часто упоминается в Usenet. Доказательства обсуждаются ниже, но краткий ответ заключается в том, что они почти наверняка верны.

[...]

Одна из форм слуха состоит в том, что Л. Рон Хаббард заключил пари с Робертом А. Хайнлайном. Это определенно неправда. Это нехарактерно для Хайнлайна, и нет никаких подтверждающих доказательств. Однако есть неубедительные доказательства того, что Роберт Хайнлайн предложил некоторые части оригинальной Дианетики .

[...]

Подводя итог: у нас есть девять свидетелей: Нейсон Химмель, Сэм Мервин, Сэм Московиц, Теодор Стерджен, Ллойд Артур Эшбах, Харлан Эллисон и трое неназванных свидетелей Роберта Вона Янга. В отношении одного из них (Сэма Московица) есть некоторая путаница и сомнения. О двух сообщается через Рассела Миллера: об одном сообщается через Майка Джиттлова: об одном сообщается в его автобиографии; один сообщил в показаниях под присягой; и один сообщил мне лично. В отчетах описываются разные события, а это означает, что Хаббард сказал это примерно шесть раз в шести разных местах — определенно не один раз. И официальное заявление церкви теперь, как сообщается, является чистой ложью.

Вывод: Он определенно говорил это не раз.

Я слышал это несколько по-другому еще в 1970-х, когда впервые попал в Азимова.

История, которую я слышал, произошла в 50-х (но могла быть и в 60-х) предположительно во время званого обеда или собрания нескольких авторов научной фантастики, включая Азимова. В какой-то момент Хаббард якобы сказал: «Религия — это то, где находятся НАСТОЯЩИЕ деньги», или что-то в этом роде.

это два РАЗНЫХ слуха. Один о пари, что он сделает это, другой о нескольких предполагаемых случаях, когда Хаббард приводил цитату, которую вы упомянули.
Я как-то подумал, что может быть так. Как и в случае со многими слухами о людях, которые уже мертвы, обстоятельства остаются неясными.