Недавно я видел мем с лицом девушки, говорящей: «Хлопает социализм, потому что бесплатных обедов не бывает… Не понимает, что эта строчка взята из романа о социалистической революции». Это отсылка к роману Роберта Хайнлайна «Луна — суровая хозяйка» . Фраза там часто используется, но роман определенно не является источником фразы , поэтому часть мема определенно неверна. Меня больше удивило то, что революция в романе считалась социалистической, поскольку я всегда читал роман как либертарианскую сказку; мысленный опыт о том, как выглядела бы идеальная минархия или анархо-капиталистическое государство, что, на мой взгляд, является полной противоположностью социализму в любой форме.
Есть ли доказательства того, что революция в романе преследует социалистические цели (контроль над средствами производства, перераспределение ресурсов в соответствии с этическими критериями, регулирование делового цикла и т. д.)?
Кое-что можно понять таким образом — Вайо принадлежит к тому, что она называет «Пятым Интернационалом», и говорит, что в эту организацию входят коммунисты и «социанцы» (которые, как мы можем предположить, являются своего рода футуристическими социалистами). Организационное собрание, на котором Вайо произносит свою короткую речь, похоже, имеет немного социалистический уклон и состоит из множества профсоюзов и фермеров. В то же время она говорит: «Я не марксистка; у нас, Пятых, есть практическая программа. Частное там, где принадлежит частному, публичное там, где это необходимо, и признание того, что обстоятельства меняют дела». Итак, довольно мелкий социалист. Профессор Де Ла Пас — откровенный либертарианец, а Майк и Мэнни изначально аполитичны, но в значительной степени они следуют за профессором.
Луни революция о свободе— свобода от власти, свобода иммиграции и эмиграции и, самое главное, свобода от регулируемой торговли. Власти контролируют весь импорт и экспорт — психи могут вести дела с Землей только через Власти — и получают огромные прибыли с обеих сторон сделки, плохо платя психам за драгоценные товары и дорого взимая плату за импорт. Управление устанавливает производственные квоты и назначает людям их рабочие места. Власть подавляет политическую организацию. Чего требует революция, так это того, чтобы ее признали свободной нацией, чтобы она контролировала свою торговлю (говорят об эмбарго на экспорт из соображений экологии, но они, кажется, вполне уверены, что с устранением принуждения со стороны властей свободный рынок может установить справедливую торговлю). торгового баланса), чтобы дать своему народу свободу, и чтобы покончить с тем фактом, что так много их граждан являются заключенными - они говорят Земле, что могут отправить своих нежелательных на Луну за свой счет, но как только они туда доберутся, эти люди будут свободны жить там, где они хотят, делают, что хотят, и возвращаются на корабль обратно на Землю, если захотят. В кульминационный момент даже типичный персонаж-фермер говорит: «Прекратите поставки прямо сейчас! Ни тонны, ни килограмма… пока они не придут сюда и не станут торговаться честно по честной цене!» что похоже на одобрение свободной торговли. Насколько я заметил, ни один из ваших критериев социалистических целей не фигурировал в формальной повестке дня революции. и вернуться на корабль обратно на Землю, если они того пожелают. В кульминационный момент даже типичный персонаж-фермер говорит: «Прекратите поставки прямо сейчас! Ни тонны, ни килограмма… пока они не придут сюда и не станут торговаться честно по честной цене!» что похоже на одобрение свободной торговли. Насколько я заметил, ни один из ваших критериев социалистических целей не фигурировал в формальной повестке дня революции. и вернуться на корабль обратно на Землю, если они того пожелают. В кульминационный момент даже типичный персонаж-фермер говорит: «Прекратите поставки прямо сейчас! Ни тонны, ни килограмма… пока они не придут сюда и не станут торговаться честно по честной цене!» что похоже на одобрение свободной торговли. Насколько я заметил, ни один из ваших критериев социалистических целей не фигурировал в формальной повестке дня революции.
Моя точка зрения на это, одну из моих любимых работ Хайнлайна, заключается в том, что революция / восстание более или менее последовала за революцией зарождающихся Соединенных Штатов против Англии ... сначала они, как и мы, хотели только справедливого обращения с ними как с согражданами. . Отрицая это, они/мы стремились к независимости.
Социализм, как он практикуется в романе, — это не доктринерско-идеологический тип, а скорее естественное сотрудничество, к которому наш вид часто прибегает в трудных обстоятельствах.
Пол Джонсон
Джонатон