Есть ли у евреев обычай хотя бы раз в жизни ездить в Израиль?

У меня когда-то был еврей-одноклассник. Она сказала мне, что когда праздновала бат-мицву, она хотела бы поехать в Израиль со своей семьей, но в то время не могла, потому что было слишком много войны. Есть ли у евреев обычай ездить в Израиль на бат-мицву? Есть ли какой-то обычай побывать там хотя бы раз в жизни? Является ли Израиль еврейской Меккой (каламбур)?

Твоя еврейская одноклассница говорила, что такой обычай существует, или ты просто предположил, исходя из того, что она хотела пойти?
К вашему сведению, слово «обычай» в иудаизме означает нечто большее, чем «обычай» в повседневной жизни. «Обычай» (евр. minhag ) в иудаизме означает что-то, что, хотя и не является обязательным по закону Тораитов или раввинов, но имеет очень сильную обязанность следовать. Поэтому люди здесь могут не понять ваш вопрос: «Есть ли у американцев обычай есть индейку в День Благодарения?» Вместо этого они могут услышать: «Обязаны ли некоторые группы американцев есть индейку в День Благодарения?»
@Daniel Мой одноклассник использовал термин «обычай». Я думал, что это семейный обычай/традиция. Опять же, иудаизм можно описать как семью .
@CharlesKoppelman Спасибо, что указали на это. Именно так я интерпретировал вопрос и не рассматривал возможность того, что «обычай» может быть похож на «обычай есть индейку в День Благодарения». Опять же, если ОП означает такой обычай, действительно ли на этот вопрос можно ответить?
@ Аноним, я не спрашиваю, что она имела в виду под «я бы пошла». Я спрашиваю , что вы имеете в виду под "Это действительно...?"
Ой. Мне было интересно, действительно ли это всемирный еврейский обычай.

Ответы (1)

В иудаизме нет нынешних обязательств паломничества, как я понимаю в исламе (я считаю, что каждый мусульманин обязан посетить Мекку один раз). Однако Израиль и, в частности, Иерусалим очень важны для евреев; Израиль — наша родина , а Иерусалим — место храмов (прошлого и будущего). Кроме того, паломничество в Иерусалим было обязательным три раза в год, когда стоял храм, как повелевается в Деварим 16:16 . (См. также «Фестивали паломничества» в «Моем еврейском обучении» .) Поэтому неудивительно, что евреи отдают предпочтение Иерусалиму в качестве места для путешествий, даже если мы больше не можем ходить в храм. По Кетуботу 111 тот, кто проходит четыре амотав Эрец-Исраэль заслуживает места в Олам ха-Ба (грядущий мир) (h/t @sam). Некоторые также считают, что мы обязаны переехать в Израиль , если сможем.

Синагоги, федерации и другие еврейские группы организуют туры, а Birthright субсидирует поездки в Израиль для студентов колледжей. Хотя эти группы иногда организуют поездки в другие места, представляющие интерес для евреев (буквально на прошлой неделе местная еврейская газета опубликовала объявление о поездке в Восточную Европу), на сегодняшний день большинство таких поездок совершается в Израиль.

Но если вы не идете в гости, вы не нарушаете заповедь — просто упускаете важную связь со своей землей и людьми, которую вы не можете испытать никак иначе, и возможность сделать доброе дело и получить место в Олам ха-Ба. 1

1 Я должен отметить, что мудрецы перечисляют множество вещей, которые либо защищают, либо исключают место в Олам Ха-Ба, и мне не ясно, как они взаимодействуют. Распутывание, которое выходит за рамки этого вопроса.

... и до того, как Соломон построил Храм, обязательным паломничеством был Силом, а не Иерусалим
Есть ли у евреев обычай хотя бы раз в жизни ездить в Израиль?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v