Есть ли в буддизме Чистой Земли какой-либо другой Будда, кроме Амитабхи, в качестве объекта поклонения?

У Будды Амитабхи есть два сопутствующих бодхисаттвы: Авалокитешвара и Махастхамапрапта, и все они присутствуют в медитациях, основанных на визуализации , используемой в буддизме Чистой Земли (а также в Ваджраяне).

Да, в буддизме есть и другая Чистая Земля, кроме земли Будды Амитабхи. Ее называют Чистой Землей Лазурита Востока. Будду, который там обитает, зовут Бхайшаджьягуру Будда или Мастер Медицины Будда Света Вайдурья. Чтобы достичь там перерождения, нужно практиковать повторение имени Будды. На всю оставшуюся жизнь.

Основным объектом поклонения в буддизме Чистой Земли является Амитабха, но есть и вторичная преданность некоторым другим фигурам. Я не уверен, распространена ли вторичная преданность другим буддам, но Авалокитешвара обычно пользуется большим уважением в Чистой Земле.

В Дзёдо Шу и Дзёдо Синсю Будда Амитабха является единственным объектом поклонения, потому что преданность Будде Амитабхе рассматривается как преданность всем Буддам в духе и практике. Чтение нэмбуцу рассматривается как исполнение стремлений всех будд, включая Шакаямуни и Авалокитешвару.

Из выступления Учителя Дхармы Хуйцзин «Каким Буддой является Амитабха?», Сямынь, Китай; Октябрь 2006 г.:

Более того, повторение имени одного Будды, Будды Намо Амитабха, эквивалентно повторению имен всех Будд. Когда мы повторяем имя Амитабхи, будды десяти сторон света придут, чтобы прославить, защитить и ободрить нас. Поэтому есть великая мудрость в том, чтобы практиковать это учение.

После того, как мы изучим эту практику, больше не будет необходимости повторять имена бодхисаттв Авалокитешвары и Махастхамапрапты. Если бы мы только повторяли имя Будды Амитабхи, Авалокитешвара и Махастхамапрапта с радостью стали бы нашими друзьями, даже братьями. Они защитят нас, как тень следует за отбросившей ее формой. Ибо имя, которое мы произносим, ​​— это имя того, кто сидит у них на головах.

Мы должны понимать, что цель бодхисаттвы Авалокитешвары состоит в том, чтобы помочь страдающим существам повторять имя Будды Амитабхи, который доставит их в Чистую Землю. В противном случае Авалокитешвара говорил бы: «Как я устал! Вы все еще перевоплощаетесь и страдаете. Жизнь за жизнью, снова и снова я должен спасать тебя от боли и опасностей. Но если ты будешь читать «Намо Будда Амитабха» в этой жизни, я смогу расслабиться!» Это цель Бодхисаттвы Авалокитешвары.

Члены других сект Чистой Земли по всей Восточной Азии почитают других Будд. Но, если вы заметили, моя цитата выше взята у современного китайского мастера. Это связано с тем, что некоторые китайские мастера Чистой Земли ссылаются на работы Мастера Шандао, китайского Мастера, чьи работы были переведены на японский язык и вдохновили секты Дзёдо Шу и Дзёдо Синсю (он преподавал эксклюзивную декламацию Амиды). Некоторые мастера прилагают усилия, чтобы вернуть это учение и наследие в такие места, как Китай и Тайвань.

В том же эссе, которое я цитировал выше, вы можете найти эту идею:

...Так что наша школа - это не какая-то японская школа Чистой Земли. Наша школа Основных Обетов преподает 18-й Обет Будды Амитабхи. Что говорит 18-й обет? Он говорит только о повторении Амитабхи. Мастер Шандао сказал: «Основное желание Будды Шакьямуни состоит не в чем ином, как в том, чтобы существа целеустремленно и исключительно повторяли имя Амитабхи». 18-й обет называется Основополагающим обетом. Таким образом, «Чтение Амитабхи в соответствии с Основополагающим Обетом» преподавалось и передавалось Мастером Шандао.

Какова цель Основополагающего обета? И в чем причина достижения Амитабхой состояния будды? Цель состоит в том, чтобы все живые существа могли переродиться в Стране Блаженства, просто повторяя имя Амитабхи. Поэтому «основное желание Будды Шакьямуни состоит не в чем ином, как в том, чтобы существа повторяли исключительно имя Амитабхи». Повторение Великого Имени Бесчисленных Добродетелей Будды Амитабхи указано в Основном Обете; это также единственная практика, упомянутая там.

(URL-адрес источника: http://www.pureland-buddhism.org/PureLand/Teachings/What%20Kind.aspx )

Так что все зависит от того, какую практику выберет человек.

Короткий ответ, нет. Хотя мы почитаем Шакьямуни, он не является центром Чистой Земли. Однако преданность бодхисаттвам — это нечто иное. В основном это Куан Ши Инь Пуса, Та Ши Чи Пуса и остальные из «собрания лотосовых прудов в океане» бодхисаттв в Чистой Земле.

Хотя в других чистых землях есть и другие будды, и люди почитают их, это не то определение того, что мы называем буддизмом Чистой Земли. Скорее, это будет вторичной практикой. Или это может быть даже частью буддизма Ваджраяны.