Я читал некоторые сочинения Ничирена Дайшонина и наткнулся на эту часть, где он говорит, что в Вималакирти-сутре говорится, что «если умы живых существ нечисты, их земля также нечиста, но если их умы нечисты». чиста их земля. Нет двух земель, чистых или нечистых самих по себе. Разница заключается исключительно в добре или зле нашего ума» («О достижении состояния будды в этой жизни», 4).
Я предполагаю, что он перефразировал, но я не смог найти никаких сносок о том, откуда он это взял. Я никогда не читал Вималакирти-сутру, но если есть отрывок, из которого можно было бы взять это послание, я был бы рад его увидеть.
Спасибо!
В этом переводе цитируемый ниже текст существует примерно на 10% всего текста, ближе к концу первой главы («1. Очищение поля будды»), за несколько абзацев до начала второй главы ( «2. Невообразимое мастерство в освободительной технике»):
Вслед за этим, под магическим влиянием Будды, почтенный Шарипутра подумал: «Если поле будды чисто лишь в той мере, в какой чист ум бодхисаттвы, тогда, когда Будда Шакьямуни был занят карьерой бодхисаттвы, его ум, должно быть, был нечист. Иначе как это поле будды могло казаться таким нечистым?»
Будда, зная телепатически мысль почтенного Шарипутры, сказал ему: «Как ты думаешь, Шарипутра? Это потому, что солнце и луна нечисты, что слепые от рождения не видят их?»
Шарипутра ответил: «Нет, Господь. Это не так. Вина лежит на тех, кто слеп от рождения, а не на солнце и луне».
Будда заявил: «Точно так же, Шарипутра, тот факт, что некоторые живые существа не видят великолепного проявления добродетелей поля будды Татхагаты, происходит из-за их собственного невежества. Это не вина Татхагаты. Шарипутра, поле будды Татхагаты чисто, но ты его не видишь».
Тогда брахма-сикхин сказал почтенному Шарипутре: «Почтенный Шарипутра, не говори, что поле будды Татхагаты нечисто. Почтенный Шарипутра, поле будды Татхагаты чисто. поле Господа Шакьямуни, равное великолепию, например, обителей высших божеств».
Тогда почтенный Шарипутра сказал брахма-сикхину: «Что касается меня, о Брахма, я вижу эту великую землю с ее взлетами и падениями, ее шипами, ее пропастями, ее вершинами и ее безднами, как если бы она была полностью заполнена нечистота».
Брахма Сикхин ответил: «Тот факт, что вы видите такое поле будды, как это, как если бы оно было таким нечистым, почтенный Шарипутра, является верным признаком того, что в вашем уме есть взлеты и падения, и что ваши позитивные мысли в отношении будды Гнозис тоже не чист. Почтенный Шарипутра, те, чей ум беспристрастен ко всем живым существам и чьи позитивные мысли по отношению к будда-гнозису чисты, видят это поле будды совершенно чистым».
Я надеюсь, вы лучше поймете это, если прочитаете всю первую главу.