Ибум против ее воли

В Евамос 53b среди прочего говорится, что Иббум (левиратный брак с женой брата, когда брат умер бездетным) действует против ее воли. Поэтому мне было интересно, если пока это работает, можно ли это сделать? Считается ли это изнасилованием? Повредить ее? Чиллул Хашем? Нарушение отношения к другу как к себе? Так далее?

Это не похоже на «обычный» случай супружеского изнасилования (упомянутый здесь judaism.stackexchange.com/q/46172/759 ). (Меня смущает "Считается ли это изнасилованием?", так как это по определению именно изнасилование. Что вы хотите там спросить?)
Я имею в виду halachikly это считается изнасилованием. Разве мицва йибума «преобладает» над ним? А как насчет правления асех доче лосасе?
"halachikly это считается изнасилованием" К какой halachik категории изнасилования вы относитесь? Я не знаю, о чем ты говоришь. «Изнасилование» — это просто английское слово. Что здесь переопределяется?
Вы сказали, о какой галахической категории изнасилования я говорю. Я ответил, что имею в виду насильственное супружеское изнасилование, о котором вы упомянули в своем первом комментарии, и у меня есть ссылка на
К какой галахической категории относится насильственное супружеское изнасилование? Я сказал, что это «случай», а не галахическая категория.
Стих из Притчей 19:2: «И без согласия, нечестивая душа; тот, кто торопится с ногами, тот грешник», толкуется в том смысле, что запрещено принуждать жену к супружеским отношениям, в результате чего рождаются дети с плохим характером. (Эрувин 100б, Киддушин 13а, Евамот 53б-54а) нашел здесь- google.com/amp/s/www.myjewishlearning.com/the-torch/… так что мой вопрос йибум есть и этот иссур
Интересно - Мишна, в которой это обсуждается, 6:1. Затем в 6:2, 3, 4 обсуждаются запрещенные браки, и создается впечатление, что 6:1 — не такая уж хорошая идея.
@orion я думаю, что принес вам конкретный ответ, который поддерживает ваше мнение о том, что против ее воли следует запретить делать йиббум

Ответы (1)

Гемара Евамос 52а говорит, что запрещен Дерабанан для того, кто совершает Иббум (т.е. отношения) без совершения Маамар по отношению к Еваме (что означает придание ей денежной ценности , равной бритой Пруте, такой как Кидушин), и это эквивалентно Мекадеш бебиах - супружеским отношениям, которые Хаяв Макас Мардус - подлежит раввинской плети:

אמר רב הונא מצות יבמין מקדש ואחר כך בועל ואם בעל ועשה מאמר קנה אם בעל ועשה מאמר פשיטא דהא קניה בביאה אלא אימא באם בעל בלא מאמר קנה והתניא לוקה מכת מרדות גמדרבנן דרב מנגיד דמאן דמקדש בביאה

Поскольку Маамар должен быть совершен с согласия женщины, как и Хахамим Евамос 19б , нельзя давать женщине деньги против ее воли, а поскольку в мидерабанане необходимо совершать Маамар , запрещено принуждать женщину совершать Иббум, и так говорит Рамбам и Шулхан Арух Эвен. Хаэзер 166,3 .
Рамбам Хилчос Йиббум 2,1 :

מדברי סופרים שלא בא יבא הtיבם על יבמתו עד שיקדש אותה בפניבם על יבמתו עד שיקדש אותה בפני שני עדים בפרוטה או בש"פ וזσובמנאשאשאשאשאשאשאשאשאשאש вратить עבאשעעעעעעעעעβעאשאשעעע доля σבאשעעעעננβנעעעעננ долвла בביןנעробно -σאעעробно -σא ויןעעробно -σא ויןעעробно -σא ביןעעробно -σב ביכלעע® עtבאשעענננננננננננננננע вращает.

Это правильный ответ — я удаляю свой — judaism.stackexchange.com/a/94300/501 .
Ибум против ее воли
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v