Источники о галахическом статусе создания ребенка с тремя родителями

См. здесь для фона. Основная идея заключается в том, что ДНК берется у матери и отца, но вместо традиционного ЭКО ядро ​​имплантируется в донорскую яйцеклетку. Таким образом, нет донора-мужчины, единственный мужчина - это муж. (Цель состоит в том, чтобы предотвратить передачу генетических заболеваний, передаваемых в митохондриях от матери, путем замены митохондрий матери на донорские. Митохондрии представляют собой ДНК, поступающие исключительно от матери вне ядра). Так:

1) Что позволительно сделать это по Галахе?

2) Влияет ли донорская яйцеклетка на еврейство ребенка?

Конечно, это не тот вопрос, который будет обсуждаться до недавнего времени, если вообще будет обсуждаться, но я подумал, что было бы интересно посмотреть, какие соответствующие источники могут дать информацию для обсуждения.

Так что на самом деле вопрос в том, какие источники могли бы дать ответы на вышеуказанные вопросы?

«Цель состоит в том, чтобы предотвратить передачу генетических заболеваний от матери»: вы имеете в виду от донора яйцеклетки? Мать (т. е. та, которую вы назвали «матерью» в первом предложении) передавала ребенку генетические заболевания.
@ msh210, вы видите ту же статью, что и я, но я так понимаю, что немедленная техника заключается в вырезании поврежденных митохондрий, поэтому добавление донорской яйцеклетки без ядра должно обеспечить небольшую часть ДНК, основная часть поступает из мама. Но далее в статье говорится, что теоретически женщина-донор может предоставить ядро, но на самом деле это очень похоже на суррогатную мать. Да, я использую мать для обозначения той, которая обеспечивает (большую часть) женскую сторону ДНК, но также и ту, которая вынашивает ребенка.
Нет, статью не читал. Я надеялся понять это из вашей трактовки «основной идеи».
@ msh210, честно говоря, я расширил свое описание в вопросе.
Будет ли полезен ответ о классическом суррогатном материнстве? Когда целая яйцеклетка передается в дар и имплантируется в матку другой женщины, оплодотворенной ее мужем. У меня есть несколько мааре макомо на этом.
@user6591 user6591, я думаю, вы, безусловно, могли бы принести оттуда источники и связать их с этим случаем (например, если источник считает, что yichus ребенка определяется маткой, а не генетикой, это было бы уместно здесь, или если бы источник сказал, что характеристика X генетического значения, и эта характеристика была или не была связана с митохондриями, это также имело бы значение.) Но одно не обязательно прямо отвечает другому.
@Yishai На самом деле в статье рава Ашера Вайса есть ссылка на суррогатное материнство en.tvunah.org/2013/12/23/surrogate-mother У меня есть еще пара мааре микомо, чтобы добавить מנחת יצחק ח׳ג סי׳ קי׳ג ב׳. ציץ אליעזר ח׳ז סי׳ מ׳ח פ׳ה אות ט׳ז. משנה הלכות ח׳ד סי׳ רמ׳ט это, вероятно, то, что он имеет в виду в статье. На сугью Дина Йосеф есть множество других мифаршим. Если вас это действительно интересует, я могу их напечатать.

Ответы (2)

Это не та область, в которой я особенно разбираюсь, но Ха- Рав Ашер Вайс шлита (автор Минхас Ашер) обсуждает этот вопрос.и если я все правильно понимаю, он говорит, что есть основания разрешать такую ​​процедуру, когда есть риск серьезного заболевания, но каждый случай должен рассматриваться отдельно. По его мнению, донор митохондрий не считается родителем, а ребенок - евреем (в этой процедуре кажется, что сама яйцеклетка от (в нашем случае еврейской) матери ... не "донор" по се). Тем не менее поясняется, что донор митохондрий не должен быть евреем, следуя общей практике таких доноров. Точно так же желательно произвести обращение вне всякого сомнения, хотя ребенок НЕ будет иметь статус новообращенного и может, например, жениться на коэне.

См. статью по этому поводу: http://chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/536755/jewish/In-Vitro-Fertilization-IVF.htm

Общее мнение в Галахе (см. сноску № 4, раввин Мордехай Элиягу, бывший главный сефардский раввин Израиля и раввин Института плодородия «Махон Пуа» в Израиле) состоит в том, что ребенок должен пройти надлежащий гиюр.

Случай в статье обсуждает более классический случай, когда женский генетический материал полностью не от матери. Дело в вопросе иное. Конечно, всегда можно быть строгим...