Из чего состоит тело Вишну согласно вайшнавам и адвайтам?

Из чего состоит тело Вишну? Из чего состоят тела, когда он воплощается как Рама, Кришна, Нарасимха? Вишну душа или тело? Когда он воплощается, входит ли он в тела других аватаров? Я хочу знать с точки зрения как вайшнавов, так и адваитов.

Ответы (2)

сат чит ананда / чинмаянанда (истина, разум и наслаждение) — вечно сияющее тело Господа. сарва антарями ..поэтому трудно придать форму вышеперечисленному. для того, чтобы человеческое тело могло реализоваться, индусы дали форму. так что пять материальных чувств могут понять, что является абстрактным, и двигаться в духовном развитии.

висвотирнарупай чинманьянанда рупинайе хигривае видхйадхираджа тубиам намасте свагаха свагаха намаха (хюгрива-упанишада)

тем не менее, если вы не можете зачать, они дали чакру, санкху, махамудру и пуштаку адхьям чатурбуджам сампурна чандрасанкхашам хьягрива упашмахе

он и мать и отец.. существования..

Согласно катх-упанишадам и философии мадхвы, не следует различать аватара и муларупа, то есть сатчитананда-рупа, поэтому нет никакой разницы в аватаре, включая парашураму.

поэтому у бога не будет разрушительного физического тела, как у нас, он никогда не рождался ни в какой утробе, он только проявлял себя, а также, уходя, он не покидал физического тела, с этим утверждением согласны все ачарьи (санкара, мадхва и Рамануджа ачарья).

Это с точки зрения адвайты или вайшнава?
Индуистская точка зрения (адвайта принимает сат чит ананду) санкара принимает хари сарвотаму

Я могу ответить на это с точки зрения вайшнава. Обратите внимание, что Господь Вишну — это «вибху», что означает, что он присутствует везде и всепроникающ. Также обратите внимание, что Ему не нужно тело для выполнения космических функций созидания, защиты и разрушения вселенной, Он может делать все это по своей простой воле, или «Санкальпе». Однако он принимает тело исключительно только ради своих преданных, которые всегда жаждут увидеть его. Тело, которое он берет, состоит не из какой-либо материальной субстанции, состоящей из пяти элементов, а из духовного материала, называемого шуддха-саттва (чистая саттва). Оно состоит из чистого качества «саттвы», которое не смешивается с другими гунами, такими как «раджо» или «тамас». Его воплощения бывают двух видов — первое, когда он сам нисходит со своим духовным телом — примерами являются Рама и Кришна. Другой тип аватара называется аватаром «авеша», когда он временно входит в тело человека, тем самым наделяя человека особыми способностями — например, Парашурама.

Возвращаясь к вашему последнему вопросу - "Вишну - душа или тело?". Согласно нашим ачарьям, существует три реальности, или «таттвы». Это чит, ачит и Ишвара. «Чит» относится к разумной материи, такой как атомарные души внутри всех живых существ. «Ачит» относится к неодушевленной материи, такой как камни, скалы и т. д. «Ишвара» относится к верховному Богу Вишну. Согласно философии вишиштадвайты, изложенной Рамануджачарьей, у Господа Вишну есть вся вселенная, состоящая из «чит» и «ачит» в качестве его тела. В этом смысле Господа Вишну можно рассматривать как параматму, или сверхдушу всей вселенной. Однако в другом смысле мы также можем думать о Нем как о сверхдуше вместе с телом, состоящим из «чит» и «ахит», точно так же, как мы думаем о людях как о душе+теле. В этом смысле, все мы, индивидуальные дживатмы, являемся частью или «амсой» Бога. Наконец, я могу заметить, что Бог находится за пределами человеческого понимания, и мы не можем на самом деле разделить его на категории, такие как «душа» или «тело». Хотя мы всегда можем попытаться улучшить наше понимание его, полное понимание всегда может ускользнуть от нас.