Из какого писания взята оригинальная мантра Ачаманам?

Рассматриваемая мантра Ачамана, по-видимому, произошла из Падма Пураны, но она не упоминается там явно как мантры Ачамана. Это следует отметить.

Еще один примечательный момент заключается в том, что общей чертой большинства ачаманов, которые можно найти в смрити/пуранах, является то, что все они используют вайшнавские мантры.

Цитата с этой страницы:

.... Когда началось взбалтывание, бесчисленное количество гордых данавов, которые из гордости выбрали голову тысячеликого Васуки, погибли из-за ядовитого пламени, где дэвы были в конце. В конце концов, огромная «Халахала» или взметнувшееся в небо ядовитое пламя охватило Вселенную и по милости Трех Имен Господа Вишну, а именно. Ом Ачьютая Намах, Ом Анантая Намах и Ом Говиндайя Намах, Бхагаван Шанкара сглотнул голубое ядовитое пламя в своем горле, за что получил прозвище Нила Кантха. Благодаря силе трех имен Вишну никогда не возникнет никаких трудностей:

Ачьютаананта Говинда ити нааматраям Маха Мантрам харех/ йо джапетприято Бхактаяа Пранаваадхьям намонтакам/ Тасья Мритью бхайам наасти вишарогаагниям махат/ Нааматрайам Маха Мантрамджапедйам прайататмаваан/ Кала Мритью бхайам чаапи тася наасти киманйатах

(Того, кто произносит Три Имени, а именно Ом Ачьютайа, Ом Анантайя и Ом Говиндайя, искренне и с преданностью, не коснутся ни ядовитые болезни, ни страхи/смерти, основанные на Агни)!

Следующее изображение взято из сокращенной версии Яджанавалкья Смрити.

7. Он должен совершить ачаману трижды и унмарджану (вытирание) дважды. Он должен касаться рта и других частей тела и т. д. Вода должна быть спокойной и без пузырьков. Этот обряд называется анга спарша и состоит из повторения 12 имен Вишну при прикосновении к определенным частям тела.

Таким образом, рассматриваемая Ачамана, по-видимому, также упоминается в вышеупомянутой Смрити. Здесь Ангаспарша относится к прикосновению к различным частям тела с 12 именами Господа Вишну, а именно: Кешава, Нараяна, Мадхава, Говинда .... и т. д., которые следуют три глотка и, таким образом, завершает процесс.

Далее я попытаюсь собрать множество (если не все) Ачамана-мантр, собранных из различных источников, за которыми следуют различные Веда-шакхи, секты и т. д.

1)3 глотка с

Гаятри Мантра

(из Нарада Пураны )

2) 3 глотка с мантрами

Ом Кешавая Сваха, Нараяна Сваха, Говиндая Сваха

(из Деви Бхагаватам )

3) 3 глотка с другой мантрой Вишну

"Ом апавитрах павитро ва..."

С предварительно набранной водой в шанкхе или раковине или, по крайней мере, в чаше Кушаа, затем выполните три «Ачамана» или глоток ложки воды, повторяя мантру:

Апавитра павитроваа сарваавастхангатопива,

Яссмарет Пундарикахшам са бахьяантараасучих/

За этим следуют мантры Агамаршана, а именно...

(из Линга Пураны )

4) Пайпладины (Шака Атхарваведы) используют следующие мантры :

Ом Праная Сваха, Апаная Сваха, Вяная Сваха,

5) Принимая во внимание, что мантры Шаунака Шака (Атхарва Веды) следующие:

Ом Джива стха дживьясаМ сарвамаюрдживйасаМ

Ом Упаджива стхаоп дживьясаМ сарвамаюрдживьясаМ

Ом Санджива стха Сам дживьясаМ сарвамаюрдживьясаМ

6) Шри Видья Татва ачамана :

Ом Атма татвам шодьями сваха, Видья татвам шодайами сваха, Шива татвам шодайами сваха и Сарва татвам шодайами сваха

здесь используются мантры.

7) Для Чхиннамасты (или Нила Сарсвати Сандхья Прайоги и т. д.) Ачамана-мантры следующие:

Ом атма татвая сваха, Видья татвая сваха, Шива татвая сваха.

8) Последователи Арья Самадж используют следующие мантры:

Потягивайте воду из правой ладони 3 раза после каждой мантры; Ом амрито паш-таранам-аси свааха. Ом амрита-пидханам-аси свааха. Ом сатьям яшах шрир майи шри шра-йа-таам сваахаа.

Вышеупомянутые мантры должны быть из Вед и Самхит (поскольку Арья Самадж дает статус индуистской шастры только Ведам и никакому другому).

9) И еще один (не знаю, какая сампрадайя/секта/шакха его использует, но используемые мантры взяты из Атхарва Веды):

3 глотка с мантрой:

Ом Шам но девир абхистая апо бхаванту питайе шам йор абхи шраванту нах

затем следует Ангаспарша с такими мантрами, как:

Ваг Вак, Прана Пранаха, Чаксуш Чаксуш, Шротрам Шротрам .... и т. Д.

Цель публикации всего этого (кроме попытки компиляции) состоит в том, чтобы показать, что нет никаких оснований полагать, что ачамана, данная в вопросе, является шрути ачаманом или что она является оригинальной (как указано в заголовке вопроса). ).

Прежде всего, не все брамины используют одни и те же мантры для ачаманам. Пример в традиции браминов Смартха, как показано ниже, называя имена 3 вед. Ом Ригведая намах Ом Яджурведая намах Ом Самававедая намах

Я не верю, что вы можете указать эти практики на какие-то конкретные подлинные шастры, поскольку большинство из них основаны на различных традициях, которым они следуют, скорее всего, уходят корнями в какую-то парампару Риши.