Изучение испанского документа XV века.

Интересная серия вопросов, но, боюсь, у меня нет ответов на все из них. Я отвечу на вопросы, связанные с языком, чтобы установить их в контексте.

Очень трудно прочитать последнюю строку первой картинки, и я вижу только:

"[Anteque] ra que vinieron XXX con Señor XXX Don Fernando"

Слово, которое вы упомянули во втором вопросе , не «провинса», а «прованса» (демонстрация, подтверждение), поскольку Хуан и Алонсо пытались доказать свою личность. Поэтому подробности об их внешности (т. е. их цвет лица, возраст, ожог на лице Хуана) приведены в книге. Мы не знаем, кто авторы книги. Некоторые аббревиатуры, использованные в тексте - дхо (вышеупомянутое), Джу (Хуан) можно найти здесь .

Транскрипция текста будет:

Por estas preguntas se examn los testigos en la provança que hacen Juan Núñez y Alonso Núñez Salguero.

1ª Si conocen a los dichos Juan Núñez y Alonso Núñez Salguero, que el [dicho] [Juan] será de veynte y un [sic; 21] años, mediano de cuerpo y una señal de quemadura en la [cabeza] y el [dicho] Алонсо Нуньес де diez y ocho [так в оригинале; 18] años poco más o menos, alto de cuerpo, que le apunta el [bozo], de color rojo y [cabello] negro y si conocen a los [dichos] [Juan] Núñez Salguero y Mayor de Vilches su muger (так в оригинале) , sus padres, y conocen y conocieron a Alonso Núñez

«Бозо», кстати, это тонкие волосы на лице над верхней губой у подростков, до отращивания усов ( определение ).

Я не уверен, следует ли найти ваш третий вопрос в History SE.

Вопросы языка, вероятно, лучше всего решать в другом месте, поэтому я попытаюсь ответить на вопрос, на который, как мне кажется, можно ответить здесь:

Как моя семья может сохранить этот артефакт?

Правильно понимать, что эта книга является титульной.

Внутренние дела

Во-первых, ваши утверждения о том, что эта книга принадлежит музею, совершенно очевидно являются частью ваших разногласий с этими родственниками по поводу документации или перемещения книги.

Многие семьи относятся к этим реликвиям с усиленной защитой и рассматривают любого постороннего персонала исключительно как консультантов по сохранению реликвий своей семьи. Для такого мышления передача такого документа другому лицу, даже в качестве услуги, может быть тем, что мы можем назвать «светской формой кощунства» . Если вам это не нравится или вы не можете понять это, вы не сможете вступить в союз со своими родственниками в этом вопросе.

В некоторых обществах дворянский титул дает право по рождению на землю, политическое взаимодействие или другие дела. Я недостаточно хорошо знаю дворянскую систему Испании, чтобы говорить больше.

Для людей, которые с такой «святой» совестью ценят историю своей семьи, предложение оценивать такую ​​реликвию в денежном выражении просто оскорбительно. Можно было бы задать вопрос: «Вы бы отдали свое первородство за еду?»

Сохранение

Я не могу сказать «да» или «нет», если передача этого документа о праве собственности музею приведет к утрате титула вашей семьи в рамках королевской системы Испании.

Сохранение этой реликвии абсолютно необходимо.

Если у вашей семьи нет денег на сохранение документа, и они не заботятся о своих благородных правах, то передача документа музею - это [маленький] подарок народу Испании, поскольку он сохраняет историю. Сохранение истории само по себе является «благородным делом».

Но сохранение документа в семье — более респектабельный поступок. Вы правы в том, что реставратор должен прийти, чтобы осмотреть реликвию и оценить:

• любое начавшееся ухудшение,
• какое ухудшение может произойти в будущем,
• как обратить вспять то, что произошло до сих пор, и
• как предотвратить дальнейшее ухудшение

Если бы я был на вашем месте, я бы заплатил за это, даже если ваши родственники не могут. Я бы поехал, чтобы быть с ними для начала этого процесса, и когда приедет защитник природы - чтобы мои родственники поняли, что я разделяю их ценности в отношении этого документа о первородстве.

Я подозреваю, что вы не питаете особой привязанности ни к дворянской системе, ни к значению титула вашей семьи.

Я призываю вас не давить на своих родственников в вопросах, которые, как я изложил, противоречат их ценностям, так как это только отдалит вас от них и ограничит положительное влияние, которое вы можете оказать на сохранение этой реликвии. Извинитесь перед ними за любое оскорбление и подтвердите, что поможете им в надлежащем сохранении, в их домашнем хозяйстве, под их контролем.

Объясните им, как отсутствие консультанта-защитника природы может поставить под угрозу состояние этого документа. Он прожил 500 лет — убедитесь, что он проживет еще не менее 500 лет.