Как феноменология имеет дело с сознанием времени?

КОРОТКИЙ ОТВЕТ

Феноменологи переопределяют сознание, чтобы включить в него прошлое, настоящее и будущее, подлежащие его проверке. Следовательно, сон, который может привести к прерыванию восприятия, сам по себе не ведет к прерыванию сознания .

Длинный ответ

Хорошее введение в феноменологию и сознание времени можно найти в Интернет-энциклопедии философии . Эдмунд Гуссерль считается основателем феноменологии, но в традиции есть много более поздних философов, таких как Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр, Морис Мерло-Понти и Жак Деррида.

Вопрос, который вы задали, отличный вопрос. У Гуссерля, считавшего осознание «намеренной» деятельностью, были схожие опасения:

[В]ремя-сознание подчеркивает... другие интенциональные действия, потому что эти другие интенциональные действия предполагают или включают сознание внутреннего времени. По этой и другим причинам Гуссерль в своей работе «О феноменологии сознания внутреннего времени (1893–1917)» (1991) считал сознание времени самой «важной и трудной из всех феноменологических проблем».

Краткая версия заключается в том, что он отверг идею ньютоновского времени как фундаментальную, то есть определение сознания таким образом, что оно не должно учитывать последовательность дискретных моментов в классическом физикалистском смысле, а скорее расширяет сознание на прошлое. настоящее и будущее. Следовательно, для феноменолога сознание расширяется, чтобы включить прошлое, чтобы создать единство временного опыта. Из статьи:

Гуссерль пытается доказать, что сознание расширяется, чтобы захватить прошлые моменты опыта и временные объекты в нем, «удерживая» и «продлевая» прошедшие и еще грядущие фазы своего опыта и, таким образом, прошлые слова, которых в настоящее время не существует.