Как лучше всего научиться вести минчу?

Бывают времена, когда нет никого, кто мог бы вести его, и было бы неплохо иметь возможность сделать это самому, но я не очень хорошо говорю на иврите, но могу читать медленно. Как лучше всего тренироваться для человека моего уровня?

Редактировать: типичной идеей, вероятно, будет практиковаться снова и снова. Не столько произношение, сколько способность читать быстрее.

Привет, CoolGuy, и добро пожаловать в Mi Yodeya! Я аплодирую вам за то, что вы взяли на себя инициативу работать над своими навыками и стать волонтером в своем сообществе. Как сказал Гиллель : «במקום שאין אנשים, השתדל להיות איש».
Я предполагаю, что вы ищете советы, помимо того, чтобы читать это снова и снова. Не могли бы вы отредактировать, чтобы уточнить, какие у вас проблемы и какие предложения вы ищете? Вам нужна помощь с мелодиями? Когда вы медленно читаете на иврите, все ли слова вы понимаете правильно или у вас тоже проблемы с произношением?
Добро пожаловать @CoolGuy Вы можете молиться минча кцара, как это было минхаг в Европе

Ответы (2)

У меня был тот же вопрос много лет назад. Я использовал http://virtualcantor.com/

Мне понравилась универсальность сайта. Но также его разъяснение для новичков. Я не знал структуры тефиллы, и поэтому то, как части были разбиты в списке четко названных звуковых файлов, действительно помогло.

Я даже обнаружил, что это полезно для обучения меня амиде для давенинга дома. Раньше мне требовались целые века, чтобы закончить чтение, и я не становился быстрее, читая каждый день. Я боялся более длинных частей. Через веб-сайт я выучил мелодии для повторения, и это дало мне мелодический ритм, который помог мне понять текст. Это были шаги, которые помогли мне достичь уровня, необходимого для того, чтобы начать как шалиах циббур, а также понять, каких навыков в чтении на иврите мне не хватало и как шаг за шагом преодолеть это.

Мелодии также представляют собой приятное сочетание мелодичности, но не слишком «профессионально» для тех, кто не обучен пению. Я только начал с обучения чтению, практикуя части, которые были спеты. Теперь я могу читать и понимать тфилу и использовать более традиционные мелодии в моем синагоге, но для меня: все началось с виртуального кантора.

Кроме того, моя скорость и качество обучения значительно улучшились за счет изучения небольших частей за раз не столько для пения, сколько для изучения перевода в моем сидуре. Словарный запас сидур относительно ограничен, поэтому вначале многие слова были новыми, но через некоторое время становится легче выучить новые части, потому что вы узнаете слова. Это понимание является «хитростью» быстрого улучшения. Это также делает вас более универсальным: вы можете легче читать «неожиданные» разделы, такие как специальные добавленные псалмы по непредвиденным причинам и т. Д. Не только потому, что вы можете читать слова. Но понимание гарантирует, что вы сможете импровизировать мелодию, которая поддерживает смысл и синтаксис того, что написано. Веб-сайты могут быть полезным костылем, но полагаться на них — это короткий путь, но долгий.

Последнее замечание: важно понимать основные галахоты службы минха и тфиллы в целом. Знание того, когда пропускать или добавлять разделы, почему и когда произносится каддиш, какого типа и т. д., — все это относится к быстрому обучению и практике. В начале может быть достаточно функционального знания текстов и мелодий, произносимых хазаном, но не забудьте включить в свою учебную программу все три элемента: пение, понимание текста и галаху.

редактировать: учитывая все разные стили и нусач, есть больше (иногда похожих) ресурсов будничного нусача, например, прекрасно собранных на offtonic.com

Только что проверил этот сайт. О боже: virtualcantor.com/009%20tzadik%20katamar.mp3 ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО. Это НЕ та мелодия.
@CashCow - Для некоторых разделов есть много мелодий. В любом случае, ОП спросил о Минче, что, как я предположил, было будним днем. Цадика Катамара там нет (и не во всех обычаях Шаббат Минха, и я никогда не слышал, чтобы его пели в Шаббат Минха, только в Шаббат Маарив)
На сайте, о котором я говорю, моя критика касалась мелодии, которую они использовали на Маарив, т.е. Кабалат Шабат для Цадика Катамара. Большинство миньянов, которых я знаю, читают его также на Минхе сразу после Хагбы (на другую мелодию). Для буднего дня Минча нет особых мелодий, хотя повторение Амиды обычно читается какому-то нигуну, а не просто «говорится». Если ОП недавно потерял родственника, как и чиюв, ему следует послушать, как читают другие, прежде чем он попытается вести себя. (Если только он не единственный из присутствующих, знакомый со словами).

Хорошо, я дам несколько личных советов. Очевидно, что для этого нет «источника». Но я часто сам провожу богослужения (в том числе сегодня утром), и на самом деле я не «эксперт».

Это основано на повторении Амиды. Остальное из того, что сказано, это всего лишь несколько строк (и Ашрей, конец Тахануна и конец Алейну) и пара чтений Кадиша.

Во-первых, не пытайтесь ехать быстрее, чем можете. Обычно мне требуется около 5 минут, чтобы повторить Шахарит буднего дня. Минха немного короче, потому что вы не читаете Биркат Коаним (и в моем нусах мы также говорим более короткий Шалом Рав на Минхе). Если это займет у вас 6 или 7 минут, это, вероятно, не задержит всех так сильно. Если это займет у вас 10 минут, то это действительно очень медленно.

Единственный раздел (предполагая нусах ашкеназ), который вы обычно не читаете, - это бит после кедуши "l'dor vador nagid godlecha", так что практикуйте эту часть...

Остановитесь и вздохните: в конце каждой брахи прихожане произносят «Аминь», и это дает вам возможность сделать глубокий вдох при подготовке к следующей брахе. Некоторые брахи длиннее других, поэтому вам понадобятся и другие остановки, чтобы дышать.

Прочтите все модим вслух. Собрание читает свою часть про себя, а лидер нет.

И, конечно же, вы ведете молитвы за все собрание перед Б-гом. Убедитесь, что вы поддерживаете разумный уровень кваны, т.е. вы, по крайней мере, помните, что вы молитесь и, в идеале, для каждой брахи, понимаете общий смысл этого, даже если вы не понимаете каждое слово. например, когда вы читаете Барех Алейну, вы просите благословения на землю, т.е. хорошего урожая. Есть сидуримы, перед каждым из которых есть небольшой «заголовок», и пока вы дышите, когда они читают «Аминь», также прочитайте это, чтобы подготовить себя к тому, о чем вы собираетесь молиться.